المعالم المأثورة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹
لینک درون متنی
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی)
خط ۳۲: خط ۳۲:
}}
}}


'''المعالم المأثورة'''، مجموعه مباحث آیت‌الله حاج میرزا هاشم آملى نجفی است که شیخ محمدعلى اسماعیل‌پور قمشه‌اى آن را تقریر نموده است.
'''المعالم المأثورة'''، مجموعه مباحث [[آملی، هاشم|آیت‌الله حاج میرزا هاشم آملى نجفی]] است که [[اسماعیل‌پور قمشه‌ای، محمدعلی|شیخ محمدعلى اسماعیل‌پور قمشه‌اى]] آن را تقریر نموده است.


کتاب حاضر در واقع شرحى است بر متن کتاب «العروة الوثقی»، نوشته علامه سید محمدکاظم یزدى؛ کسى که کتاب ارزشمندش به دلیل پرداختن به صغرا و کبراى مباحث، مدار بحث اکثر پژوهشگران مباحث فقهى قرار گرفته است و حال آنکه معمولاً دیگر کتاب‌ها، بیش از بیان مصادیق، به بیان کبریات مسائل می‌پردازند<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص7</ref>.
کتاب حاضر در واقع شرحى است بر متن کتاب «[[العروة الوثقی]]»، نوشته [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|علامه سید محمدکاظم یزدى]]؛ کسى که کتاب ارزشمندش به دلیل پرداختن به صغرا و کبراى مباحث، مدار بحث اکثر پژوهشگران مباحث فقهى قرار گرفته است و حال آنکه معمولاً دیگر کتاب‌ها، بیش از بیان مصادیق، به بیان کبریات مسائل می‌پردازند<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص7</ref>.


در هر مسئله‌ای که در این کتاب سخن به مباحث اصولى کشیده می‌شود، با بحث گسترده‌تری نسبت به دیگر شروح عروه روبه‌رو می‌شویم؛ چراکه پژوهشگر این کتاب فقیه اصولى ژرف‌نگر و ماهرى است که عمر شریف خود را در دوره‌های بسیار تدریس و تألیف در این فن گذرانده است؛ به‌گونه‌اى که به محورى در این رشته مباحث مبدل گشته است.
در هر مسئله‌ای که در این کتاب سخن به مباحث اصولى کشیده می‌شود، با بحث گسترده‌تری نسبت به دیگر شروح عروه روبه‌رو می‌شویم؛ چراکه پژوهشگر این کتاب فقیه اصولى ژرف‌نگر و ماهرى است که عمر شریف خود را در دوره‌های بسیار تدریس و تألیف در این فن گذرانده است؛ به‌گونه‌اى که به محورى در این رشته مباحث مبدل گشته است.
خط ۴۱: خط ۴۱:


وی اضافه بر تقریر مطالب استاد خود، مآخذ احادیث مذکور را داخل پرانتز قرار داده و حاشیه‌ها و تعلیقات خویش را به‌صورت زیرنویس ارائه نموده است. وی از دو جهت این کتاب را حائز اهمیت می‌داند:
وی اضافه بر تقریر مطالب استاد خود، مآخذ احادیث مذکور را داخل پرانتز قرار داده و حاشیه‌ها و تعلیقات خویش را به‌صورت زیرنویس ارائه نموده است. وی از دو جهت این کتاب را حائز اهمیت می‌داند:
اول: تسلط مرحوم آیت‌الله آملی بر مباحث اصول فقه و عنایتی که به استفاده از مسائل اصولی در فقه داشته‌اند که در نتیجه درس و تجربه خوبی برای فضلای طالب علم جهت تطبیق آموزه‌های اصولی با مسائل فقهی خواهد بود.
 
اول: تسلط مرحوم [[آملی، هاشم|آیت‌الله آملی]] بر مباحث اصول فقه و عنایتی که به استفاده از مسائل اصولی در فقه داشته‌اند که در نتیجه درس و تجربه خوبی برای فضلای طالب علم جهت تطبیق آموزه‌های اصولی با مسائل فقهی خواهد بود.
 
دوم: اینکه مباحث این باب عمدتاً مورد نیاز است و مباحث علمی صرف نیست<ref>ر.ک: بینام</ref>.
دوم: اینکه مباحث این باب عمدتاً مورد نیاز است و مباحث علمی صرف نیست<ref>ر.ک: بینام</ref>.


وی در ابتدای هر بحث متن «العروة الوثقی» را آورده، پس‌ازآن به واژه‌شناسی لغات مرتبط و بیان دیدگاه فقیهان درباره آن موضوع و ذکر ادله نقلی و عقلی هر مسئله پرداخته و در نهایت نظر خود را ارائه داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
وی در ابتدای هر بحث متن «[[العروة الوثقی]]» را آورده، پس‌ازآن به واژه‌شناسی لغات مرتبط و بیان دیدگاه فقیهان درباره آن موضوع و ذکر ادله نقلی و عقلی هر مسئله پرداخته و در نهایت نظر خود را ارائه داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


این کتاب شامل 6 جلد و هر جلد دارای فصول متعدد و فروع بسیار است. مهم‌ترین سرفصل‌های جلد اول عبارتند از: آب‌ها، نجاسات، مطهرات، احکام تخلی، وضو، غسل‌ها و تیمم. مؤلف در مبحث اول، ابتدا آب را به مطلق و مضاف تقسیم نموده و آب مطلق را پاک و پاک‌کننده و آب مضاف را آب پاکی معرفی کرده است که اگر با نجاست ملاقات کند همه‌اش نجس می‌شود. وی در ادامه احکام انواع آب‌های مطلق اعم از آب چاه، آب چشمه، آب جاری، آب کر و آب باران را به‌طور جداگانه بیان داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
این کتاب شامل 6 جلد و هر جلد دارای فصول متعدد و فروع بسیار است. مهم‌ترین سرفصل‌های جلد اول عبارتند از: آب‌ها، نجاسات، مطهرات، احکام تخلی، وضو، غسل‌ها و تیمم. مؤلف در مبحث اول، ابتدا آب را به مطلق و مضاف تقسیم نموده و آب مطلق را پاک و پاک‌کننده و آب مضاف را آب پاکی معرفی کرده است که اگر با نجاست ملاقات کند همه‌اش نجس می‌شود. وی در ادامه احکام انواع آب‌های مطلق اعم از آب چاه، آب چشمه، آب جاری، آب کر و آب باران را به‌طور جداگانه بیان داشته است<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۶۱: خط ۶۳:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش