إصباح الشيعة بمصباح الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
 
[[پرونده:NUR00028J1.jpg|بندانگشتی|اصباح الشیعه بمصباح الشریعه]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| تصویر =NUR00028J1.jpg
|+
| عنوان =اصباح الشیعه بمصباح الشریعه
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type="bookName" |اصباح الشیعه بمصباح الشریعه
[[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین]] (نويسنده)
|-
|نام‌های دیگر کتاب
| data-type="otherBookNames" |
|-
|پدیدآورندگان
| data-type="authors" |[[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین]] (نويسنده)


[[بهادری، ابراهیم]] (محقق)
[[بهادری، ابراهیم]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏6
| data-type="language" |عربی
| موضوع =
|-
فقه جعفری - قرن 6ق.
|کد کنگره  
| ناشر =
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏181‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏6
مؤسسة الإمام الصادق(علیه‌السلام)
|-
| مکان نشر =قم - ایران
|موضوع  
| سال نشر = 1374 هـ.ش
| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 6ق.
 
|-
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE28AUTOMATIONCODE
|ناشر  
| چاپ =1
| data-type="publisher" |مؤسسة الإمام الصادق(علیه‌السلام)
| تعداد جلد =1
|-
| کتابخانۀ دیجیتال نور =331
|مکان نشر  
| کد پدیدآور =
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
| پس از =
|-
| پیش از =
|سال نشر
}}
| data-type="publishYear" | 1374 ش
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE28AUTOMATIONCODE
|}
</div>


'''إصباح الشيعة بمصباح الشريعة''' تألیف فقيه و دانشمند بزرگ، قطب‌الدين بيهقى كيدرى
'''إصباح الشيعة بمصباح الشريعة''' تألیف فقيه و دانشمند بزرگ، قطب‌الدين بيهقى كيدرى
خط ۴۳: خط ۳۱:
مؤلف، در اين کتاب از کتابهای «[[المبسوط في فقه الإمامية|مبسوط]]»،«[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهاية]]»، «[[المراسم في الفقه الإمامي|مراسم]]» و «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|الغنية]]» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و «[[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.
مؤلف، در اين کتاب از کتابهای «[[المبسوط في فقه الإمامية|مبسوط]]»،«[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهاية]]»، «[[المراسم في الفقه الإمامي|مراسم]]» و «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|الغنية]]» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و «[[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.


بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛ مانند [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللئام]]»، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[مختلف الشيعة في أحكام الشريعة|مختلف]]» و [[شهيد ثانى]] در «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]]».
بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر]]»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللئام]]»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «[[مختلف الشيعة في أحكام الشريعة|مختلف]]» و [[شهيد ثانى]] در «[[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]]».


بعضى از بزرگان مانند:
بعضى از بزرگان مانند:


[[علامه مجلسى]]، [[آقا بزرگ تهرانى]] و سيد امين اين کتاب را به شيخ سليمان صهرشتى نسبت داده‌اند، اما ظاهرا اين نسبت اشتباه است، زيرا:
[[علامه مجلسى]]،[[آقا بزرگ تهرانى]] و سيد امين اين کتاب را به شيخ سليمان صهرشتى نسبت داده‌اند، اما ظاهرا اين نسبت اشتباه است، زيرا:
# [[منتجب‌الدین، علی بن عبیدالله|شيخ منتجب‌الدين]] در کتاب فهرست خود، هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، اين کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.
# [[منتجب‌الدین، علی بن عبیدالله|شيخ منتجب‌الدين]] در کتاب فهرست خود، هنگام معرفى تأليفات صهرشتى، اين کتاب را در رديف تأليفات وى عنوان نكرده است.
# [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] از اين کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.
# [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] از اين کتاب بسيار نقل مى‌كند و آن را نسبت به محقق كيدرى مى‌دهد.
# در اين کتاب از «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنية النزوع]]» سيد جليل، [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] و مطلب نقل شده است، در حالى كه [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] يك قرن بعد از صهرشتى بوده است.
# در اين کتاب از «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنية النزوع]]» سيد جليل،[[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] و مطلب نقل شده است، در حالى كه [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] يك قرن بعد از صهرشتى بوده است.
# هر كس اين کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب اين کتاب غالبا به پيروى از کتاب «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنيه]]» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف اين کتاب بعد از [[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنيه]] است.
# هر كس اين کتاب را مطالعه نمايد و بعد به کتاب غنيه مراجعه كند، مى‌يابد كه ترتيب مباحث و ابواب اين کتاب غالبا به پيروى از کتاب «[[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنيه]]» است و بسيارى از موارد از عبارات آن در طرح مسائل و شرح آنها استفاده شده به شكلى كه انسان به راحتى در مى‌يابد كه تاريخ تأليف اين کتاب بعد از [[غنية النزوع إلی علمي الأصول و الفروع|غنيه]] است.


==نسخه‌هاى کتاب==1-نسخه‌اى در کتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ کتابت آن 645 هجرى، نزديك به عصر مؤلف مى‌باشد.== پیوندها ==
==نسخه‌هاى کتاب==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/331 مطالعه کتاب اصباح الشیعه بمصباح الشریعه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 
 
1-نسخه‌اى در کتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى كه تاريخ کتابت آن 645 هجرى، نزديك به عصر مؤلف مى‌باشد.
 
 
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش