۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ':==' به '=='
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
'''إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت'''، نوشتۀ سيد عميدالدين ابوعبداللّه عبدالمطلب بن مجدالدين الحسينى العبيدلي(681-754ق) کتابى است كلامى كه به بيان عقايد شيعۀ اماميه مى‌پردازد.اين اثر نقدى است بر شرح [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] با عنوان «أنوار الملكوت» كه بر کتاب «الياقوت» ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت نگاشته شده است. | '''إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت'''، نوشتۀ سيد عميدالدين ابوعبداللّه عبدالمطلب بن مجدالدين الحسينى العبيدلي(681-754ق) کتابى است كلامى كه به بيان عقايد شيعۀ اماميه مى‌پردازد.اين اثر نقدى است بر شرح [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] با عنوان «أنوار الملكوت» كه بر کتاب «الياقوت» ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت نگاشته شده است. | ||
==ساختار و گزارش محتوا | ==ساختار و گزارش محتوا== | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
مؤلف در اين اثر ابتدا ديدگاه مؤلف ياقوت را ذكر مى‌كند، سپس قول شارح ياقوت؛يعنى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] را يادآور مى‌شود و سرانجام ديدگاه خود را مطرح مى‌سازد. نكتۀ قابل توجه در اين اثر آنست كه نويسنده تحت تأثير شهرت [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] كه از قضا دايى وى نيز بوده، قرار نگرفته و به نقد ديدگاه وى پرداخته است. | مؤلف در اين اثر ابتدا ديدگاه مؤلف ياقوت را ذكر مى‌كند، سپس قول شارح ياقوت؛يعنى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] را يادآور مى‌شود و سرانجام ديدگاه خود را مطرح مى‌سازد. نكتۀ قابل توجه در اين اثر آنست كه نويسنده تحت تأثير شهرت [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] كه از قضا دايى وى نيز بوده، قرار نگرفته و به نقد ديدگاه وى پرداخته است. | ||
==نسخه شناسى | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
نسخه حاضر در برنامه با استفاده از نسخ خطى فوق توسط آقاى على‌اكبر ضيائى مورد تحقيق و پژوهش واقع شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 545 صفحه توسط انتشارات «ميراث مكتوب» تهران، در سال 1381ش منتشر شده است. نوبت چاپ کتاب نامعلوم است. | نسخه حاضر در برنامه با استفاده از نسخ خطى فوق توسط آقاى على‌اكبر ضيائى مورد تحقيق و پژوهش واقع شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 545 صفحه توسط انتشارات «ميراث مكتوب» تهران، در سال 1381ش منتشر شده است. نوبت چاپ کتاب نامعلوم است. | ||
==منابع | ==منابع== | ||