مخالفة الوهابية للقرآن و السنة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
ه: شنيدن اموات كلام زندگان را و به طريق اولى شنيدن شهدا و انبياء كلام زندگان را | ه: شنيدن اموات كلام زندگان را و به طريق اولى شنيدن شهدا و انبياء كلام زندگان را | ||
و: طلب دعا و توسل توسط صحابه و خلفاء و ائمه(ع) از حضرت رسول (ص) بعد از رحلت ايشان | و: طلب دعا و توسل توسط صحابه و خلفاء و ائمه(ع) از حضرت رسول(ص) بعد از رحلت ايشان | ||
فصل سوم: سفر زيارتى به قصد قبر نبى (ص) | فصل سوم: سفر زيارتى به قصد قبر نبى(ص) | ||
الف: حرام شدن سفر زيارت قبر نبى (ص) توسط وهابيون . | الف: حرام شدن سفر زيارت قبر نبى(ص) توسط وهابيون . | ||
ب: طرد شدن وهابيون توسط سنت و سيره صحابه خلفا | ب: طرد شدن وهابيون توسط سنت و سيره صحابه خلفا | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
الف: احاطه كردن و ديوار كشيدن صحابه و خلفاء مزار پيغمبر دليل بر جواز ديوار كشيدن و حجره داشتن مزار مى باشد. | الف: احاطه كردن و ديوار كشيدن صحابه و خلفاء مزار پيغمبر دليل بر جواز ديوار كشيدن و حجره داشتن مزار مى باشد. | ||
ب: وصيت پيغمبر (ص) به دفن در غرفه‌اش و همچنين وصيت صحابه و خلفاء به اين عمل دليل روشنى بر جواز قرار دادن قبر در غرفه مى باشد. | ب: وصيت پيغمبر(ص) به دفن در غرفه‌اش و همچنين وصيت صحابه و خلفاء به اين عمل دليل روشنى بر جواز قرار دادن قبر در غرفه مى باشد. | ||
ج: ساخت گنبد حمزأ بن عبدالمطلب با كمك خلفاء عباسى. | ج: ساخت گنبد حمزأ بن عبدالمطلب با كمك خلفاء عباسى. | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
مولف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنتا و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تميمه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ مى باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى خورد. | مولف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنتا و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تميمه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ مى باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى خورد. | ||
از مهمترين ابواب آن فصل ششم است كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان رامهدور الدم مى دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى (ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه». | از مهمترين ابواب آن فصل ششم است كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان رامهدور الدم مى دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى(ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه». | ||
در خاتمه وظيفه هر مسلمانى مى داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا (ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرك و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است. | در خاتمه وظيفه هر مسلمانى مى داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا(ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرك و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است. | ||
==معرفى نسخه:== | ==معرفى نسخه:== | ||
نسخهٔ ۳۱ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۵:۵۲
| نام کتاب | مخالفة الوهابیة للقرآن و السنة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | عبدالسلام، عمر (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 207/6 /ع2م3 |
| موضوع | وهابیه - دفاعیهها و ردیهها
وهابیه - عقاید |
| ناشر | دار الهداية |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1416 هـ.ق یا 1995 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1296AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب:
"مخالفة الوهابيه للقرآن و السنة" نوشته عمر عبدالسلام كه به زبان عربى درباره تبيين ضلالتها و انحرافات وهابيت از قرآن و سنت و معارضه فتواى علماى آن با قرآن و احاديث بنوى وارده در صحاح سته تاليف شده است .
ايشان در مقدمه مى نويسد: از آنجا كه وهابيت اعتقاد به كافر بودن مسلمين داشتند و آنها را مهدور الدم مى داند و خود در سفرى كه در سال 1395 ق به مدينه منورة داشتم از نزديك شاهد اين مسئله بودم كه وهابيون به مسلمانان اشاره مى كردند و مى گفتند «اتبعدوا ايها المشركون» بر ان شدم كه اين كتاب را در رد وهابيون بنويسم.
ساختار كتاب و گزارش محتوا:
اين كتاب داراى يك مقدمه و 6 فصل مى باشد كه هر فصل شامل چند بخش و عنوان است:
فصل اول: ان از باب توحيد شروع مى شود و فصل دوم آن فضائل انبياء و اولياء است كه داراى اين بخشها مى باشد .
الف- فضائل الانبياء والاولياء فى القرآن
ب- تعليم دادن خداوند انبياء و اولياء را از خبرهاى بزرگى كه بود وخواهد بود و از چشمها مخفى مى باشد.
ج- انكار كردن وهابيون باب شفاعت و توسل به انبياء و اولياء
د: شفاعت و توسل هب انبياء در قرآن و سنت
ه: شنيدن اموات كلام زندگان را و به طريق اولى شنيدن شهدا و انبياء كلام زندگان را
و: طلب دعا و توسل توسط صحابه و خلفاء و ائمه(ع) از حضرت رسول(ص) بعد از رحلت ايشان
فصل سوم: سفر زيارتى به قصد قبر نبى(ص)
الف: حرام شدن سفر زيارت قبر نبى(ص) توسط وهابيون .
ب: طرد شدن وهابيون توسط سنت و سيره صحابه خلفا
فصل چهارم: ساخته شدن حرم نبوى و ائمه هدى توسط صحابه و خلفا
الف: احاطه كردن و ديوار كشيدن صحابه و خلفاء مزار پيغمبر دليل بر جواز ديوار كشيدن و حجره داشتن مزار مى باشد.
ب: وصيت پيغمبر(ص) به دفن در غرفه‌اش و همچنين وصيت صحابه و خلفاء به اين عمل دليل روشنى بر جواز قرار دادن قبر در غرفه مى باشد.
ج: ساخت گنبد حمزأ بن عبدالمطلب با كمك خلفاء عباسى.
ه: تعمير گنبد ائمه هدى به دست خلفاء عباسى.
و: گريه كردن بر ميت.
فصل پنجم: عدم مشروعيت حكومت وهابيون.
فصل ششم: وهابيون مانند خوارج خون مسلمانان را مباح ميدانند.
الف: فتواى ائمه وهابيون بر مهدور الدم بودن مسلمانان.
ب: شهادت تاريخ بر اتحاد وهابيون با كفار حربى و تجاوز بر حكومت مسلمين و هجوم بردن بر حرمين شريفين و سرزمينهاى ديگر.
مولف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنتا و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تميمه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ مى باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى خورد.
از مهمترين ابواب آن فصل ششم است كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان رامهدور الدم مى دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى(ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه».
در خاتمه وظيفه هر مسلمانى مى داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا(ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرك و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است.
معرفى نسخه:
اين كتاب در سال 1416 ق مصادف با 1995 ميلادى در شهر بيروت و انتشارات دار الهداية به چاپ رسيده است.
پیوندها
مطالعه کتاب مخالفة الوهابیة للقرآن و السنة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور