تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

| کد کنگره = /ت22 41/4 BP  

# توجه به نیازها و پرسش‌ها: پژوهشگران تلاش کرده‌اند تا با بررسی دیدگاه‌های مختلف درباره قیام امام حسین (ع)، به شبهات و تحریفات پاسخ دهند و فلسفه، ریشه‌های تاریخی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی این قیام را به طور جامع تبیین کنند. این کتاب، به ‌گونه‌ای طراحی شده که پاسخگوی نیازها و پرسش‌های برای عموم اقشارها مختلف جامعهو گروه‌های اهل مطالعه، قابل فهم و استفاده باشد، ولی مخاطبان اصلی آن مبلغان و سخنوران جوان حوزوی هستند و هدف، ارتقای میزان آگاهی تاریخی آنان، به‌طور دقیق و انتقال اطلاعات مرتبط با تاریخ عاشورا به آنان به‌طور مطمئن و با رعایت امانت استاعم از پژوهشگران و عموم مردم باشد.<ref>ر.ک: همان، ص31-32</ref>.

بخش اول: شامل (فصول مقدماتی) است:

فصل اول: سیری در مقتل‌نویسی و تاریخ‌نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر: <ref> ر.ک: ج 1متن کتاب، همان، ص41ص41</ref>:

فصل دوم،: سیری در ادوار زندگی و شخصیت امام حسین(ع): <ref> ر.ک: ج 1همان، ص153</ref>:

همچنین به جایگاه و منزلت ایشان نزد پیامبر (ص) و مسلمانان <ref> ر.ک: ج 1 ص163</ref> و معاصران خویش <ref> ر.ک: ج 1 ص167</ref>، توجه شنموده است.<ref>ر.ک: همان، ص163-170</ref>.

فصل سوم،: شهادت امام حسین در گفتار پیامبران و امامان: <ref> ر.ک: ج 1همان،  ص173</ref>:

این فصل، به پیشگویی‌ها و اخبار غیبی <ref> ر.ک: ج 1 ص176</ref> ، درباره شهادت امام حسین (ع) از زبان پیامبران پیشین، جبرئیل <ref> ر.ک: ج 1 ص177</ref>، پیامبر اکرم <ref> ر.ک: ج 1 ص179</ref>، امیرالموؤمنین <ref> ر.ک: ج 1 ص181</ref>، امام حسن <ref> ر.ک: ج 1 ص184</ref>، و خود سیدالشهدا(ع) ء <ref> ر.ک: ج 1 ص185</ref> می‌پردازد<ref>ر.ک: همان، ص176-185</ref>.

فصل چهارم،: فضیلت گریستن و عزاداری برای امام حسین و تحلیلی درباره آن <ref> ر.ک: ج 1همان، ص193</ref>:

فصل پنجم،: ریشه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی قیام امام حسین(ع) : <ref> ر.ک: ج 1همان، ص209</ref>: این فصل به بررسی ریشه‌های عمیق و چندجانبه قیام عاشورا، از جمله ریشه‌های سیاسی (مانند سقیفه، خلافت عمر و عثمان، و حکومت بنی‌امیه) <ref> ر.ک: ج 1 ص210</ref> ، ریشه‌های اجتماعی (لغزش خواص) <ref> ر.ک: ج 1 ص227</ref> و ریشه‌های فرهنگی (مانند اجتهاد در برابر نص و منع کتابت حدیث) می‌پردازد <ref> ر.ک: همان،ج 1 ص228ص210-242</ref>. می‌پردازد

فصل ششم،: فلسفه قیام امام حسین(ع) : <ref> ر.ک: ج 1همان،  ص237ص247</ref>:

این فصل، به مهم‌ترین دیدگاه‌ها و برداشت‌ها <ref> ر.ک: ج 1 ص239</ref> درباره فلسفه قیام کربلا، از جمله دیدگاه دین‌گرایانه <ref> ر.ک: ج 1 ص239</ref>، عارفانه و صوفیانه <ref> ر.ک: ج 1 ص255</ref>، مسیحانه <ref> ر.ک: ج 1 ص262</ref>، قیام برای شهادت <ref> ر.ک: ج 1 ص268</ref>، و نظریه تشکیل حکومت <ref> ر.ک: همان،ج 1 ص275ص249-275</ref> پرداخته و آن‌ها را بررسی و نقد می‌کند. همچنین به نقش دعوت کوفیان و مسئله علم امام به شهادت <ref> ر.ک: همان،ج 1 ص303, و 309</ref> نیز پرداخته است.

فصل هفتم،: پیشگویی‌ها و هشدارهای معصومان درباره تسلط بنی‌امیه <ref> ر.ک: ج 1 ص325</ref>:

بخش دوم: (امام حسین و معاویه) <ref> ر.ک: ج 1همان، ص371ص337</ref>: فصل اول،: مواضنع قیام امام حسین(ع) دبر برابرضد ضد معاویه <ref> ر.ک: ج 1 ص372</ref>: این فصل، به بررسی شخصیت و شیوه حکومت‌داری معاویه <ref> ر.ک: ج 1 ص372</ref> و اقدامات او برای مخدوش کردن چهره اهل ‌بیت <ref> ر.ک: ج 1 ص377</ref>، ترویج تفکر انحرافی <ref> ر.ک: ج 1 ص382</ref>، فشار اقتصادی <ref> ر.ک: ج 1 ص389</ref>، و تحمیل صلح بر امام حسن(ع) می‌پردازد <ref> ر.ک: همان، ج 1 ص399ص342-373</ref>، می‌پردازد.

فصل دوم،: مواضع امام حسین در برابر حکومت معاویه و مبارزات سیاسی آن حضرت: <ref> ر.ک: ج 1 ص380</ref>

فصل سوم،: قضیه ولیعهدی یزید <ref> ر.ک: ج 1 ص409</ref>:

فصل دوم،: امام حسین در مکه <ref> ر.ک: ج 1 ص474</ref>:

این فصل، به فعالیت‌های امام حسین در ایام اقامت در مکه <ref> ر.ک: ج 1 ص476</ref>، ، نامه‌نگاری‌ها <ref> ر.ک: ج 1 ص485</ref> و، دیدارهای ایشان با شخصیت‌های مختلف (مانند عبدالله ‌بن ‌زبیر و عبدالله ‌بن ‌عباس) و... می‌پردازد <ref> ر.ک: همان،ج 1 ص490-492479-498</ref> می‌پردازد.

به ماجرای مسلم بن عقیل در کوفه، نامه‌نگاری کوفیان به امام <ref> ر.ک: ج 1 ص498</ref>، اعزام مسلم <ref> ر.ک: ج 1 ص502</ref>، فعالیت‌های او در کوفه <ref> ر.ک: ج 1 ص507</ref>، موضع‌گیری نعمان بن بشیر <ref> ر.ک: ج 1 ص511</ref>، ورود عبیدالله بن زیاد به کوفه <ref> ر.ک: ج 1 ص516</ref> و سخت‌گیری‌های او <ref> ر.ک: ج 1 ص518</ref>، قیام مسلم <ref> ر.ک: ج 1 ص530</ref>، شهادت او <ref> ر.ک: ج 1 ص537</ref> و سایر حوادث مربوط به کوفه می‌پردازدسخن می‌گوید<ref>ر.ک: همان، ص502-568</ref>

فصل سوم،چهارم: ساختار سیاسی - مذهبی کوفه (پس از شهادت امیرالموؤمنین تا خلافت یزید) <ref> ر.ک: ج 1 ص573</ref>:

این فصل، به تحلیل ساختار جامعه کوفه، علل نامه‌نگاری کوفیان <ref> ر.ک: ج 1 ص584</ref>، دلایل کوتاهی آن‌ها در دفاع از نهضت <ref> ر.ک: ج 1 ص592</ref> (شامل ویژگی‌های روحی و روانی، دنیاطلبی و نظام‌نا‌پذیری) <ref> ر.ک: ج 1 ص592-598</ref>، و تحلیل شکست حضرت مسلم از منظر جامعه‌شناختسی تاریخیشکست نهضت مسلم <ref> ر.ک: ج 1 ص607</ref> می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص574-613</ref>،

فصل چهارم،پنجم: امام حسین(ع) در راه کوفه <ref> ر.ک: ج 1 ص617</ref>: این فصل،

به خروج امام حسین از مکه <ref> ر.ک: ج 1 ص617</ref>، ماجرای حج ناتمام <ref> ر.ک: ج 1 ص619</ref>، خطبه امام <ref> ر.ک: ج 1 ص623</ref>، تلاش‌های عبدالله بن جعفر، <ref> ر.ک: ج 1 ص626</ref>، و مسیر و منازل میان راه مکه تا کربلا <ref> ر.ک: ج 1 ص629</ref> (از جمله ذات عرق، حاجر، زرود، تثعلبیه، زباله و...) می‌پردازد. همچنین بهاز اخبار شهادت مسلم و هانی <ref> ر.ک: ج 1 ص651</ref> و رویدادهای مربوطه در طول مسیر، اشاره داردگفتگو می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص617-678</ref>.

* بخش چهارم: (امام حسین(ع) در کربلا) <ref> ر.ک: ج 1 ص687</ref>:

فصل اول،: از ورود امام به کربلا تا روز عاشورا <ref> ر.ک: ج 1 ص687</ref>: این فصل،

به ورود امام به نینوا و کربلا <ref> ر.ک: ج 1 ص687, 689</ref>، ، دستوراتنامه ابن‌ زیاد به امام و پاسخ آن <ref> ر.ک: ج 1 ص690</ref>، ورود عمرو بن ‌سعد به کربلا <ref> ر.ک: ج 1 ص695</ref>، گسیل کردن کوفیان برای جنگ با حسین(ع) <ref> ر.ک: ج 1 ص699</ref>، تلاش برای جلوگیری از دسترسیرسیدن به آب به اردوی حسینی <ref> ر.ک: ج 1 ص703</ref>، دیدار عمر سعد با امام حسین <ref> ر.ک: ج 1 ص709</ref> و، رویدادهای شب عاشورا <ref> ر.ک: ج 1 ص721</ref> (شامل سخنان امام با یاران، بی‌تابی زینب و عبادت‌هاو...)، می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص683-733</ref>.

دیگر فصول این جلد از کتاب شامل رویدادهای روز عاشورا تا شهادت بنی‌هاشم، مبارزه و شهادت بنی‌هاشم، کیفیت نبرد و شهادت امام حسین(ع)، حوادث پس از شهادت امام(ع) و خاتمه می‌شود.

* در بخش اول که شامل حوادث بعد از عاشورا می می‌شود، در ضمن پنج فصل، احوالات اهل ‌بیت در کوفه و شام و مسیر بین آن، دو و همچنین در مدینه بررسی شده است. همچنین سیره امام سجاد (ع) در تداوم نهضت عاشورا مورد ارزیابی قرار گرفته است.<ref> ر.ک: همان،ج 2 ص ، ص‌33-178</ref>.

* در بخش سوم (مباحث پیرامونی قیامنهضت عاشورا)، در ضمن پنج فصل، مانند مباحثی مانند اربعین، و فلسفه عزاداری برای امام حسین (ع)، سیر تاریخی عزاداری برای امام حسین(ع)، برخی آمار و ارقام مربوط به قیام عاشورا، و پرسش ‌ها و پاسخ‌های عاشورایی مطرح شده است <ref> ر.ک: همان،ج 2 ص ص‌279-601</ref>.

* در بخش چهارم (شرح حال و زندگی‌نامه اصحاب امام حسین(ع))، در ضمن دو فصل، شرح حال اصحاب امام حسین (ع) از بنی ‌هاشم و غیر بنی ‌هاشم، آورده شده است.<ref> ر.ک: همان،ج 2 ص ص‌609- 719</ref>.