معارف انقلاب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
==سبک نگارش==
==سبک نگارش==
ویژگی‌های اصلی شیوه نگارش این اثر به شرح زیر است:
ویژگی‌های اصلی شیوه نگارش این اثر به شرح زیر است:
# گردآوری موضوعی: مطالب این کتاب گلچینی از بیانات و سخنرانی‌های رهبر معظم انقلاب در طول بیش از دو دهه است که به‌تفکیک موضوعات مرتبط با انقلاب اسلامی تدوین شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه و</ref>.
# گردآوری موضوعی: مطالب این کتاب گلچینی از بیانات و سخنرانی‌های [[خامنه‌ای، سید علی|رهبر معظم انقلاب]] در طول بیش از دو دهه است که به‌تفکیک موضوعات مرتبط با انقلاب اسلامی تدوین شده است<ref>ر.ک: همان، صفحه و</ref>.
# تحلیلی و بصیرت‌بخش: نویسنده با تحلیل دقیق ابعاد و ارکان انقلاب و پیامدهای آن، تلاش دارد تا به مخاطب بصیرت دهد و ریشه‌های وقایع را تبیین کند.
# تحلیلی و بصیرت‌بخش: نویسنده با تحلیل دقیق ابعاد و ارکان انقلاب و پیامدهای آن، تلاش دارد تا به مخاطب بصیرت دهد و ریشه‌های وقایع را تبیین کند.
# ادبیات ساده و صریح: بیانات به زبان ساده و قابل فهم برای عموم مردم و خصوصاً جوانان ارائه شده است.
# ادبیات ساده و صریح: بیانات به زبان ساده و قابل فهم برای عموم مردم و خصوصاً جوانان ارائه شده است.
خط ۴۷: خط ۴۷:
[[خامنه‌ای، سید علی|رهبر انقلاب]] در تحلیل و بررسی علت دشمنی مستکبران با انقلاب، با تخطئه تفکر عده‌ای که خیال می‌کنند مسئولان انقلاب یا امام(ره) دشمن‌تراشی کرده‌اند، می‌فرماید: اگر شما خانه‌ای داشته باشید که گردن‌کلفت و ظالمی سال‌ها آن را غصب کرده باشد، بعد شما با اسناد و مدارک به مراکز قانونی مراجعه کنید و ایستادگی کنید تا خانه را پس بگیرید، طبیعی است که آن غاصب با شما دشمن خواهد شد. نمی‌شود شما را ملامت کرد که دشمن‌تراشی کرده‌اید؛ شما خواسته‌اید حق خود را بگیرید؛ این دشمن‌تراشی نیست. سفره‌ای در مقابل بیگانگان پهن بود و بر سر این خوان یغما هر کاری می‌خواستند، می‌کردند. انقلاب این سفره را جمع کرده، معلوم است دشمن می‌شوند و کینه بر دل می‌گیرند و غیظ پیدا می‌کنند <ref>ر.ک: همان، ص465</ref>.
[[خامنه‌ای، سید علی|رهبر انقلاب]] در تحلیل و بررسی علت دشمنی مستکبران با انقلاب، با تخطئه تفکر عده‌ای که خیال می‌کنند مسئولان انقلاب یا امام(ره) دشمن‌تراشی کرده‌اند، می‌فرماید: اگر شما خانه‌ای داشته باشید که گردن‌کلفت و ظالمی سال‌ها آن را غصب کرده باشد، بعد شما با اسناد و مدارک به مراکز قانونی مراجعه کنید و ایستادگی کنید تا خانه را پس بگیرید، طبیعی است که آن غاصب با شما دشمن خواهد شد. نمی‌شود شما را ملامت کرد که دشمن‌تراشی کرده‌اید؛ شما خواسته‌اید حق خود را بگیرید؛ این دشمن‌تراشی نیست. سفره‌ای در مقابل بیگانگان پهن بود و بر سر این خوان یغما هر کاری می‌خواستند، می‌کردند. انقلاب این سفره را جمع کرده، معلوم است دشمن می‌شوند و کینه بر دل می‌گیرند و غیظ پیدا می‌کنند <ref>ر.ک: همان، ص465</ref>.


از دیدگاه رهبر انقلاب، یکی از مهم‌ترین آفت‌های انقلاب‌ها ارتجاع است و انقلاب ما نیز از حرکت به سمت ارتجاع در امان نیست: ... ارتجاع یعنی برگشت. همه انقلاب‌های بزرگ تاریخ که ما آنها را می‌شناسیم - مثل انقلاب فرانسه، انقلاب روسیه و انقلاب‌هایی که در کشورهای آفریقا و آمریکای لاتین و جاهای دیگر اتفاق افتاد - تقریباً بدون استثنا در سال‌های اول عمر خودشان به این بلیه دچار شدند. اینکه چهل سال بگذرد و شعارهای انقلاب دست نخورد، تکان نخورد، در هیچ‌کدام از این انقلاب‌ها وجود ندارد؛ ما توانستیم این شعارها را حفظ کنیم، اما خطرناک است؛ من وظیفه دارم خطر را به مردم عزیزمان بگویم. ما اگر به سمت اشرافی‌گری حرکت کردیم، این رفتن به سمت ارتجاع است؛ اگر به‌جای توجه به طبقه ضعیف، دل‌سپرده طبقات مرفه و زیاده‌خواه در کشور شدیم، این حرکت به سمت ارتجاع است؛ اگر به‌جای تکیه به مردم، به خارجی‌ها تکیه کردیم، امیدمان را به بیگانه بستیم، این حرکت در سمت ارتجاع است<ref>ر.ک: همان، ص794</ref>.
از دیدگاه [[خامنه‌ای، سید علی|رهبر انقلاب]]، یکی از مهم‌ترین آفت‌های انقلاب‌ها ارتجاع است و انقلاب ما نیز از حرکت به سمت ارتجاع در امان نیست: ... ارتجاع یعنی برگشت. همه انقلاب‌های بزرگ تاریخ که ما آنها را می‌شناسیم - مثل انقلاب فرانسه، انقلاب روسیه و انقلاب‌هایی که در کشورهای آفریقا و آمریکای لاتین و جاهای دیگر اتفاق افتاد - تقریباً بدون استثنا در سال‌های اول عمر خودشان به این بلیه دچار شدند. اینکه چهل سال بگذرد و شعارهای انقلاب دست نخورد، تکان نخورد، در هیچ‌کدام از این انقلاب‌ها وجود ندارد؛ ما توانستیم این شعارها را حفظ کنیم، اما خطرناک است؛ من وظیفه دارم خطر را به مردم عزیزمان بگویم. ما اگر به سمت اشرافی‌گری حرکت کردیم، این رفتن به سمت ارتجاع است؛ اگر به‌جای توجه به طبقه ضعیف، دل‌سپرده طبقات مرفه و زیاده‌خواه در کشور شدیم، این حرکت به سمت ارتجاع است؛ اگر به‌جای تکیه به مردم، به خارجی‌ها تکیه کردیم، امیدمان را به بیگانه بستیم، این حرکت در سمت ارتجاع است<ref>ر.ک: همان، ص794</ref>.


==پانویس==
==پانویس==