فرهنگ و فلسفه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURفرهنگ و فلسفهJ1.jpg | عنوان =فرهنگ و فلسفه | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = عباسی، خیام (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =‏ | موضوع =فلسفه، جامعه‌شناسی، فرهنگ |ناشر | ناشر = نوید | مکان نشر = شیراز | س...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =‏B ۶۳/ع۲ف۴
    | موضوع =فلسفه، جامعه‌شناسی، فرهنگ
    | موضوع =جنبه‌ ها‌ی اجتما‌عی‌ فلسفه‌,فلسفه‌ جا‌معه‌شنا‌سی‌,فلسفه‌ علوم‌ اجتما‌عی‌,ایران‌ - شیراز شا‌گردان‌,ایران‌ غرب‌زدگی‌
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = نوید
    | ناشر = نوید
    خط ۴۴: خط ۴۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
    [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]
    [[رده:مقالات(مهر 1404) باقی زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]

    نسخهٔ ‏۶ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۵۸

    فرهنگ و فلسفه
    فرهنگ و فلسفه
    پدیدآورانعباسی، خیام (نویسنده)
    ناشرنوید
    مکان نشرشیراز
    سال نشر1393
    شابک9786001922466
    موضوعجنبه‌ ها‌ی اجتما‌عی‌ فلسفه‌,فلسفه‌ جا‌معه‌شنا‌سی‌,فلسفه‌ علوم‌ اجتما‌عی‌,ایران‌ - شیراز شا‌گردان‌,ایران‌ غرب‌زدگی‌
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏B ۶۳/ع۲ف۴

    فرهنگ و فلسفه تألیف خیام عباسی؛ این کتاب به بررسی رابطۀ میان فلسفه و جامعه‌شناسی می‌پردازد و با هدف تأمین نیاز دانشجویان علوم اجتماعی و انسانی به دانش مقدماتی فلسفه، مفاهیم فلسفی-جامعه‌شناختی اساسی را مورد کنکاش قرار می‌دهد.

    ساختار

    این کتاب در یک جلد و دو فصل اصلی شامل مقولات فلسفی و مقولات جامعه‌شناختی تنظیم شده است.

    گزارش کتاب

    کتاب «فرهنگ و فلسفه» اثر خیام عباسی، پژوهشی است در حوزۀ رابطۀ میان فلسفه و جامعه‌شناسی که با هدف برآورده کردن نیاز دانشجویان رشته‌های علوم اجتماعی و انسانی به دانش مقدماتی فلسفه تألیف شده است. نویسنده در این کتاب بر این پایه استوار است که جامعه‌شناسی به عنوان یکی از فرزندان فلسفه، تحلیل‌های نظری و انتزاعی را همراه با بررسی‌های تجربی مورد توجه قرار داده است. کتاب با تقسیم مطالب به دو دستۀ اصلی سازمان یافته است: مقولاتی با محتوای فلسفی و مقولاتی با درون‌مایۀ جامعه‌شناختی. در فصل اول که به مقولات فلسفی اختصاص دارد، نویسنده به بررسی آرای فلاسفۀ بزرگ از دوران باستان تا عصر حاضر می‌پردازد. از جمله فیلسوفانی که در این فصل مورد تحلیل قرار گرفته‌اند می‌توان به افلاطون با نظریۀ «جامعۀ بسته در جمهوریت»، ارسطو با مفهوم «مدنیت طبیعی»، هابز با «وضع طبیعی»، لاک با «برابری در قانون طبیعت»، مونتسکیو با «نظارت سه‌گانه»، روسو با «قرارداد سیاسی»، هگل با «میراثی متناقض»، مارکس با «جامعۀ مدنی آرمانی»، گرامشی با «هژمونی» و هابرماس با «تفاهم ارتباطی» اشاره کرد. فصل دوم به مقولات جامعه‌شناختی می‌پردازد و شامل مقالاتی است که پیشتر در برخی جراید تخصصی و پژوهشی منتشر شده بودند. از جمله مطالب این فصل می‌توان به «بررسی جامعه‌شناختی علل گرایش دانش‌آموزان شیراز به مظاهر فرهنگ غرب»، «جامعه‌شناسی طبقات اجتماعی از دیدگاه شریعتی» و «اندیشمندان ایرانی و غرب» اشاره کرد. نویسنده در بخش مربوط به شریعتی، به تحلیل دیدگاه‌های این اندیشمند دربارۀ تفاوت‌های فرهنگی شرق و غرب می‌پردازد و اشاره می‌کند که شریعتی تیپ فرهنگی چین را صوفیانه، تیپ فرهنگی روم را هنری و نظامی، تیپ فرهنگی یونان را فلسفی و تیپ فرهنگی ایران را مذهبی می‌دانست. کتاب با نگاهی انتقادی به مسئلۀ «تبادل فرهنگی» می‌پردازد و کوشش دارد تا بدون جهت‌گیری‌های سیاسی و ایدئولوژیک، به بررسی این پدیده بپردازد. نویسنده با اشاره به مقالۀ «بررسی جامعه‌شناختی علل گرایش دانش‌آموزان به فرهنگ غرب»، دو هدف اصلی را دنبال می‌کند: نخست آشنایی دانشجویان با نوشتاری آموزشی که می‌تواند در دروس «روش تحقیق علمی» و «پایان‌نامه» دورۀ کارشناسی راهگشا باشد، و دوم روشن‌سازی مسئلۀ «تبادل فرهنگی» به عنوان روی دیگر سکۀ «تهاجم فرهنگی». این اثر در ۲۰۸ صفحه توسط انتشارات نوید در شیراز منتشر شده و تیراژ آن ۱۵۰۰ نسخه می‌باشد.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها