دانش منطق: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR73784J1.jpg | عنوان = دانش منطق | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = منتظری مقدم، محمود (نويسنده) مرکز مدیریت حوزه علمیه قم. دفتر برنامه ریزی و تدوین متون درسی (سایر) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BC ۷۸/ف۲م۸ ۱۳۹۶ | ||
| موضوع = | | موضوع = راهنمای آموزشی منطق | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:منطق]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1404]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1404 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۲۸
| دانش منطق | |
|---|---|
| پدیدآوران | منتظری مقدم، محمود (نويسنده) مرکز مدیریت حوزه علمیه قم. دفتر برنامه ریزی و تدوین متون درسی (سایر) |
| سال نشر | 1399ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-622-6163-19-4 |
| موضوع | راهنمای آموزشی منطق |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BC ۷۸/ف۲م۸ ۱۳۹۶ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دانش منطق، اثر محمود منتظری مقدم (متولد 1345ش)، مدرس منطق و دروس حوزوی است. این کتاب بهطور کلی به آموزش علم منطق، یعنی هنر اندیشیدن صحیح و ابزاری برای جلوگیری از خطای فکر، اختصاص دارد.
انگیزه نگارش
هدف اصلی از نگارش این کتاب، تدوین روش صحیح تفکر و مبانی آن و همچنین توسعه و اتمام آموزههای منطقی است. مؤلف بر این باور است که باوجود کتب ارزشمند متعدد در علم منطق، برخی از آنها برای مخاطبان جدید پیچیده و نامفهوم هستند. لذا، انگیزهی اصلی تدوین این اثر، ارائه محتوایی جامع و درعینحال ساده و روان، بهگونهای است که مطالعه آن برای عموم دانشپژوهان منطق و نیز متخصصین این رشته مفید باشد. این کتاب، منطق را ابزاری برای تبدیل مجهول به معلوم و راهنمایی ذهن برای دستیابی به حقیقت میداند و آموزش قوانین منطقی را برای جلوگیری از خطاهای فکری ضروری میشمارد[۱].
اهمیت کتاب
اهمیت این اثر را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد:
- سادهسازی و دسترسیپذیری: کتاب با زبانی شیوا و رسا تدوین شده تا مباحث پیچیده منطق را برای طیف وسیعی از دانشپژوهان، بهویژه مبتدیان، قابل فهم سازد و از دشواریهای موجود در کتب منطق بکاهد.
- جامعیت و انسجام محتوایی: این کتاب چارچوبی منظم و مدون را از مباحث علم منطق ارائه میدهد که انسجام و پیوستگی موضوعات را برای خواننده تضمین میکند و تمامی مطالب لازم و کافی برای دانشپژوهان را پوشش میدهد.
- تأکید بر کاربرد عملی و رفع خطای اندیشه: هدف اصلی و ارزش محوری کتاب در آموزش روش صحیح اندیشیدن و جلوگیری از خطای فکر نهفته است[۲].
ساختار
کتاب با مقدمه مفصلی از نویسنده، آغاز و مطالب در سه بخش اصلی و یک بخش پایانی با عنوان "فرهنگ اصطلاحات منطقی" سازماندهی شده است.
سبک نگارش
کتاب با ویژگیهای نگارشی زیر تدوین شده است:
- شفافیت و وضوح: مطالب با عباراتی ساده و روشن، بیان شده تا فهم آنها برای دانشپژوهان آسان باشد.
- رویکرد تدریجی و گامبهگام: از مفاهیم بنیادی آغاز و بهتدریج به مباحث پیچیدهتر میپردازد تا یادگیری بهصورت منظم و پیوسته صورت گیرد.
- کاربردی و عملگرایانه: در سراسر کتاب بر جنبههای عملی منطق و نقش آن در تفکر صحیح و پرهیز از خطا تأکید شده است.
- پرسشمحور: در پایان هر درس، بخشهای "پرسشها" و "هماندیشی" گنجانده شده تا خواننده به تفکر فعال و عمیقتر درباره مطالب ترغیب شود[۳].
گزارش محتوا
در مقدمه (درآمد)، ضمن اشاره به موضوع کتاب و اهمیت آن، گزارش کوتاه و خلاصهای از ساختار و محتوای مطالب، ارائه شده است[۴].
بخش اول (چیستی منطق): این بخش، شامل شش درس است. "چرایی و تعریف منطق" (درس 1)، به این پرسش میپردازد که منطق چیست و چرا به آن نیاز داریم. "موضوع منطق" (درس 2)، یعنی تصورات و تصدیقات بهعنوان ابزارهای درک معرفت تبیین میشود. "فایده و ارزش منطق" (درس 3)، نقش آن را در جلوگیری از خطای فکر و دستیابی به اندیشه صحیح بیان میکند. در ادامه "سِمَت، قسمت و تقسیم منطق" (درس 4) توضیح داده میشود. این بخش همچنین شامل دو درس برای مطالعه با عناوین "تاریخچه و مؤلف منطق" (درس 5) و "ارتباط منطق با سایر علوم" (درس 6) است که سیر تاریخی و جایگاه منطق در بین سایر علوم را بررسی میکند[۵].
بخش دوم (منطق تصورات): این بخش، شامل چهارده درس است. این چهارده درس در ضمن دو فصل با عناوین "مقدمات روش درست تعریف" و "روش درست تعریف" ارائه شده است. محتوای فصل اول آن، عبارت است از:
- مبحث "الفاظ" (درس 7): در آن، ارتباط الفاظ با مفاهیم ذهنی و واقعیات خارجی مورد بحث قرار میگیرد.
- "دلالت و اقسام آن" (درس 8): در آن، انواع دلالت الفاظ بررسی میشود.
- "تقسیمات لفظ (۱)" (درس 9): در آن به الفاظ مفرد و مرکب پرداخته میشود.
- "تقسیمات لفظ (۲)" (درس 10): در آن، از تقسیمات دیگر لفظ (مثل تقسیم آن به مختص، مشترک، منقول، مرتجل و مجاز) سخن گفته میشود.
- "مفهوم و مصداق" (درس 11): در آن، این دو اصطلاح و ارتباط میان آنها توضیح داده میشود.
- "تقسیمات مفهوم" (درس 12): در آن، به توضیح مفهوم کلی و جزيی و اقسام آن دو پرداخته میشود.
- "نسبتهای چهارگانه" (درس 13): در آن، از نسبتهای میان دو کلی همچون: تساوی، تباین، عموم و خصوص مطلق و عموم و خصوص من وجه، بحث میشود.
محتوای فصل دوم، عبارت است از:
- "تعریف" (درس 14).
- "ضوابط تعریف" (درس 15).
- "کلیات خمس" (درس 16): در آن، از جنس، فصل، نوع، عرض خاص و عرض عام بحث میشود.
- "سلسله کلیات" (درس 17).
- "اقسام فصل و عرضی" (درس 18).
- "اقسام تعریف" (درس 19).
- "تقسیم" (درس 20) [۶].
بخش سوم (منطق تصدیقات): این بخش، شامل چهل درس است که در چهار فصل با عناوین "مقدمات روش درست استدلال"، "روش درست استدلال مباشر"، "روش درست استدلال غیر مباشر بهلحاظ صورت" و "روش درست استدلال غیر مباشر بهلحاظ ماده" عرضه شده و در دروس چهلگانه مزبور از موضوعات زیر سخن رفته است:
- "قضیه" (درس 21)؛
- "تقسیمات قضیه حملیه" (درس 22)؛
- "اقسام قضایای موجهه" (درس 23)؛
- "اقسام حمل" (درس 24)؛
- "تقسیمات قضیه شرطیه" (درس 25)؛
- "صدق و کذب، تبدیل و انحراف قضایا" (درس 26)؛
- "استدلال مباشر؛ تعریف و اقسام" (درس 27)؛
- "تناقض" (درس 28)؛
- "عکس" (درس 29-31)؛
- "نقض" (درس 32)؛
- "استقراء" (درس 33)؛
- "تمثیل" (درس 34)؛
- "قیاس" (درس 35)؛
- "اقسام و اشکال قیاس اقترانی" (درس 36)؛
- "شرایط منطقی قیاس اقترانی" (درس 37)؛
- "ضربهای منتج در اشکال قیاس اقترانی (۱) و (۲)" (درس 38 و 39)؛
- "قیاس اقترانی شرطی و اقسام آن" (درس 40)؛
- "اقسام و شرایط قیاس استثنایی" (درس 41)؛
- "چند شبهه درباره قیاس" (درس 42)؛
- "صناعات خمس" (درس 43)؛
- "مبادی استدلال (۱) و (۲)" (درس 44 و 45)؛
- "برهان" (درس 46)؛
- "اقسام برهان" (درس 47)؛
- "شرایط برهان" (درس 48)؛
- مغالطه؛ اغراض، موضوع و مبادی (درس 49)؛
تاریخچه مغالطه (درس 50)؛ دستهبندیهای مغالطه (درس 51)؛
- مغالطه درونی (درس 52)؛
مغالطه در قیاس (1 و 2) (درس 53 و 54)؛
- مغالطه بیرونی (درس 55)؛
- "جدل" (درس 56)؛
- "جدل؛ مصطلحات، مبادی و مسائل" (درس 57)؛
- "ادوات و آداب جدل" (درس 58)؛
- "خطابه" (درس 59)؛
- شعر[۷].
فرهنگ اصطلاحات منطقی: این بخش پایانی کتاب، شامل فهرست واژگان تخصصی و اصطلاحات منطقی است که برای درک عمیقتر مفاهیم کتاب، راهنمای ارزشمندی برای خوانندگان محسوب میشود[۸].
پانویس
منابع مقاله
درآمد و متن کتاب.