دانشنامه فلسفه استنفورد: 61؛ سهروردی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد: 61؛ سهروردی''' تألیف رکسان | '''دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد: 61؛ سهروردی''' تألیف [[مارکوت، رکسان دی.|رکسان مارکوت]]، ترجمه [[انواری، سعید|سعید انواری]]؛ [[مارکوت، رکسان دی.|رکسان مارکوت]] (متولد ۱۹۶۱م.) استاد دانشگاه کبک در مونترال و پژوهشگر فلسفه اسلامی است. [[انواری، سعید|سعید انواری]] (متولد ۱۳۵۵ش.) مترجم و پژوهشگر فلسفه اسلامی میباشد. این کتاب به عنوان شصت و یکمین جلد از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد، به بررسی نظاممند فلسفه [[سهروردی، یحیی بن حبش|شهابالدین سهروردی]] (۵۴۹-۵۸۷ق) میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
رکسان مارکوت در این اثر به تحلیل فلسفه اشراق سهروردی میپردازد. نویسنده ابتدا به بررسی زندگی و آثار سهروردی پرداخته و سپس نظام فلسفی او را در حوزههای مختلف تحلیل میکند. در بخش منطق، مارکوت به نقد سهروردی بر منطق مشایی و نظریه تعریف ارسطویی میپردازد. | [[مارکوت، رکسان دی.|رکسان مارکوت]] در این اثر به تحلیل فلسفه اشراق [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] میپردازد. نویسنده ابتدا به بررسی زندگی و آثار سهروردی پرداخته و سپس نظام فلسفی او را در حوزههای مختلف تحلیل میکند. در بخش منطق، مارکوت به نقد [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] بر منطق مشایی و نظریه تعریف ارسطویی میپردازد. | ||
بخش طبیعیات به بررسی دیدگاههای سهروردی درباره علمالنفس و معرفت شناسی حضوری اختصاص دارد. در بخش مابعدالطبیعه، نویسنده هستیشناسی انواری و نظریه عالم مثال سهروردی را تحلیل میکند. بخش پایانی نیز به تأثیر فلسفه اشراق در سنت فلسفی اسلامی و غربی میپردازد. | بخش طبیعیات به بررسی دیدگاههای [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] درباره علمالنفس و معرفت شناسی حضوری اختصاص دارد. در بخش مابعدالطبیعه، نویسنده هستیشناسی انواری و نظریه عالم مثال سهروردی را تحلیل میکند. بخش پایانی نیز به تأثیر فلسفه اشراق در سنت فلسفی اسلامی و غربی میپردازد. | ||
این کتاب با ترجمه روان سعید | این کتاب با ترجمه روان [[انواری، سعید|سعید انواری]]، منبع ارزشمندی برای شناخت فلسفه [[سهروردی، یحیی بن حبش|سهروردی]] به زبان فارسی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/2454 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی فلسفه اسلامی]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۲
| دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد: 61؛ سهروردی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مارکوت، رکسان دی. (نویسنده) انواری، سعید (مترجم) |
| ناشر | ققنوس |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ |
| چاپ | يکم |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۲۷۸-۲۶۵-۶ |
| موضوع | فلسفه - دايره المعارفها
سهروردي، يحيي بن حبش، 549؟ - 587ق. - نقد و تفسير فلسفه اسلامي اشراق (فلسفه) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| کد کنگره | ج.61 2د / 51 B |
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد: 61؛ سهروردی تألیف رکسان مارکوت، ترجمه سعید انواری؛ رکسان مارکوت (متولد ۱۹۶۱م.) استاد دانشگاه کبک در مونترال و پژوهشگر فلسفه اسلامی است. سعید انواری (متولد ۱۳۵۵ش.) مترجم و پژوهشگر فلسفه اسلامی میباشد. این کتاب به عنوان شصت و یکمین جلد از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد، به بررسی نظاممند فلسفه شهابالدین سهروردی (۵۴۹-۵۸۷ق) میپردازد.
ساختار
کتاب در شش بخش اصلی (زندگی و آثار، منطق، طبیعیات، مابعدالطبیعه، سیاست و اخلاق، میراث سنت اشراقی) به همراه پیشگفتار، درآمد و کتابنامه سازماندهی شده است.
گزارش کتاب
رکسان مارکوت در این اثر به تحلیل فلسفه اشراق سهروردی میپردازد. نویسنده ابتدا به بررسی زندگی و آثار سهروردی پرداخته و سپس نظام فلسفی او را در حوزههای مختلف تحلیل میکند. در بخش منطق، مارکوت به نقد سهروردی بر منطق مشایی و نظریه تعریف ارسطویی میپردازد.
بخش طبیعیات به بررسی دیدگاههای سهروردی درباره علمالنفس و معرفت شناسی حضوری اختصاص دارد. در بخش مابعدالطبیعه، نویسنده هستیشناسی انواری و نظریه عالم مثال سهروردی را تحلیل میکند. بخش پایانی نیز به تأثیر فلسفه اشراق در سنت فلسفی اسلامی و غربی میپردازد.
این کتاب با ترجمه روان سعید انواری، منبع ارزشمندی برای شناخت فلسفه سهروردی به زبان فارسی است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی فلسفه اسلامی