دانشنامۀ فلسفه استنفورد (70): طبیعتگرایی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURطبیعتگراییJ1.jpg | عنوان =دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان = | پدیدآوران = پاپینو، دیوید (نویسنده) امیری آرا، حسن (مترجم) علیا، مسعود (دبیر مجموعه) |زبان =فارسی | کد کنگره =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان = | |پدیدآورندگان = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[پپينو، ديويد]] (نویسنده) | ||
[[امیری آرا، حسن]] (مترجم) | [[امیری آرا، حسن]] (مترجم) | ||
[[علیا، مسعود]] (دبیر مجموعه) | [[علیا، مسعود]] (دبیر مجموعه) | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]] | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۰۷
| دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | پپينو، ديويد (نویسنده)
امیری آرا، حسن (مترجم) علیا، مسعود (دبیر مجموعه) |
| ناشر | ققنوس |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1395 |
| شابک | 978-600-278-290-8 |
| موضوع | فلسفه - دايره المعارفها طبيعت گرايي |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ج.70 2د / 51 B |
دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی تألیف دیوید پاپینو، ترجمه حسن امیری آرا، دبیر مجموعه مسعود علیا؛ این کتاب ترجمه مدخلی از دانشنامه فلسفه استنفورد است که به بررسی مفهوم طبیعتگرایی در فلسفه معاصر میپردازد. اثر حاضر با تحلیل دو جنبه هستیشناختی و روششناختی طبیعتگرایی، دیدگاههای مختلف فیلسوفان معاصر را در این زمینه بررسی میکند.
ساختار
این کتاب در یک جلد و در دو بخش اصلی (طبیعتگرایی هستیشناختی و طبیعتگرایی روششناختی) تنظیم شده است. همچنین شامل پیشگفتار، یادداشتها، کتابنامه و واژهنامه انگلیسی به فارسی است.
گزارش کتاب
کتاب «طبیعتگرایی» از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد، به قلم دیوید پاپینو و با ترجمه حسن امیری آرا منتشر شده است. این اثر به بررسی دقیق مفهوم طبیعتگرایی در فلسفه معاصر میپردازد و آن را از دو منظر هستیشناختی و روششناختی تحلیل میکند.
بخش اول کتاب به طبیعتگرایی هستیشناختی اختصاص دارد که بر محتوای واقعیت تمرکز میکند و هرگونه وجود فراطبیعی یا موهوم را نفی مینماید. نویسنده در این بخش به بررسی دیدگاههای فیلسوفانی مانند جان دیویی، ارنست نیگل، سیدنی هوک و روی وود سلرز میپردازد که همگی در نیمه اول قرن بیستم در آمریکا تلاش کردند فلسفه را با علم همگام سازند.
بخش دوم کتاب به طبیعتگرایی روششناختی میپردازد که بر شیوههای تحقیق درباره واقعیت تمرکز دارد و برای روش علمی مرجعیت عام قائل است. این بخش به ویژه به ارتباط بین فلسفه و علم و مناقشات روششناختی در این زمینه توجه نشان میدهد.
نویسنده در سراسر کتاب به جای ارائه تعریفی قطعی از طبیعتگرایی، به ترسیم طیفی از پایبندیهای فلسفی طبیعتگرایانه میپردازد و استدلالهای مختلف فیلسوفان معاصر را مورد نقد و بررسی قرار میدهد. رویکرد کتاب بیشتر ارزیابی استدلالهایی است که فیلسوفان را به سمت طبیعتگرایی سوق داده است، نه تعیین مرزهای دقیق این مفهوم.
کتاب با پیشگفتاری از دبیر مجموعه، مسعود علیا آغاز میشود و در پایان شامل یادداشتهای تفصیلی، کتابنامه جامع و واژهنامه انگلیسی به فارسی برای اصطلاحات تخصصی است. این اثر منبعی ارزشمند برای علاقهمندان به فلسفه معاصر و به ویژه مباحث مربوط به طبیعتگرایی محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات