صفة الجنة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ابونعیم، احمد بن عبدالله]] (نويسنده) | [[ابونعیم، احمد بن عبدالله]] (نويسنده) | ||
[[ | [[ابن علیرضا، علیرضا بن عبدالله]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|صفة الجنة (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|صفة الجنة (ابهامزدایی)}} | ||
'''صفة الجنة''' اثر [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسی بن مهران]] (۳۳۶-۴۳۰ق/۹۴۷-۱۰۳۸م)، کتابی است دربردارنده احادیث توصیفکننده بهشت و نعمتهای آن که با تحقیق [[ | '''صفة الجنة''' اثر [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسی بن مهران]] (۳۳۶-۴۳۰ق/۹۴۷-۱۰۳۸م)، کتابی است دربردارنده احادیث توصیفکننده بهشت و نعمتهای آن که با تحقیق [[ابن علیرضا، علیرضا بن عبدالله|علیرضا بن عبدالله بن علیرضا]] منتشر شده است. | ||
نام کتاب در نسخ خطی آن نیز به همین صورت درج شده و تمامی کسانی که به ترجمه و شرح حال [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم]] پرداختهاند، آن را جزو آثار او ذکر کردهاند که این امر، تردیدی را در صحت انتساب کتاب به [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم]] باقی نمیگذارد؛ از جمله [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در کتاب «[[سير أعلام النبلاء]]» و «[[تذكرة الحفاظ]]»، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در «[[طبقات الحفاظ]]»، [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] در «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعية]]»، [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدی]] در «[[الوافي بالوفيات]]»، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]» و...<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص8-9</ref>. | نام کتاب در نسخ خطی آن نیز به همین صورت درج شده و تمامی کسانی که به ترجمه و شرح حال [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم]] پرداختهاند، آن را جزو آثار او ذکر کردهاند که این امر، تردیدی را در صحت انتساب کتاب به [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعیم]] باقی نمیگذارد؛ از جمله [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در کتاب «[[سير أعلام النبلاء]]» و «[[تذكرة الحفاظ]]»، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در «[[طبقات الحفاظ]]»، [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|سبکی]] در «[[طبقات الشافعیة الکبری|طبقات الشافعية]]»، [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدی]] در «[[الوافي بالوفيات]]»، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]] در «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]» و...<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص8-9</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۵
| صفة الجنة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابونعیم، احمد بن عبدالله (نويسنده) ابن علیرضا، علیرضا بن عبدالله (محقق) |
| ناشر | دار المأمون للتراث |
| مکان نشر | سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1415ق - 1995م |
| چاپ | 2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | /الف2ص7 122/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
صفة الجنة اثر ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسی بن مهران (۳۳۶-۴۳۰ق/۹۴۷-۱۰۳۸م)، کتابی است دربردارنده احادیث توصیفکننده بهشت و نعمتهای آن که با تحقیق علیرضا بن عبدالله بن علیرضا منتشر شده است.
نام کتاب در نسخ خطی آن نیز به همین صورت درج شده و تمامی کسانی که به ترجمه و شرح حال ابونعیم پرداختهاند، آن را جزو آثار او ذکر کردهاند که این امر، تردیدی را در صحت انتساب کتاب به ابونعیم باقی نمیگذارد؛ از جمله ذهبی در کتاب «سير أعلام النبلاء» و «تذكرة الحفاظ»، سیوطی در «طبقات الحفاظ»، سبکی در «طبقات الشافعية»، صفدی در «الوافي بالوفيات»، ابن کثیر در «البداية و النهاية» و...[۱].
کتاب همان گونه که از نام آن مشخص است، دربردارنده احادیث موجود پیرامون بهشت و مباحث مربوط به آن، از جمله خلقت، مکان، کلیدها، وسعت، درجات، بها و ارزش، درخواست آن، تعداد، ابواب و درهای آن، اولین کسانی که وارد آن میشوند و سبقتگیرندگان به آن، انواع و اصناف اهل آن، کسانی که بدون حساب وارد آن میشوند، امر به یادآوری و عدم فراموشی آن، عموم ساکنین آن، بوی خوش بادها و نسیم و اعتدال هوای آن، رنگ و خاک آن، حاجبان و نگاهبانان آن، زنان و حوریان آن، سن و سال اهل آن، رودها و انهار آن، سخنان اهل آن و عموم نعمتهای آن که در حدیث صحیح، درباره آن، چنین آمده است: «في الجنة ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر علی قلب بشر»[۲].
میتوان اهمیت و ارزش کتاب را از دقت در امور زیر، بهخوبی دریافت:
- شخصیت ممتاز و مشهور نویسنده، خصوصا از خلال توجه به کتاب «حلية الأولياء» او؛
- این کتاب، مرجعی مفید و ارزشمند در موضوع مورد نگارش آن میباشد، مخصوصا برای کسانی که در این باب، اقدام به نگارش کتاب نمودهاند؛
- تنوع ماده و موضوعات آن و علو اسناد آن، نسبت به سایرین مانند حافظ مقدسی در کتاب «صفة الجنة»؛
- وجود احادیثی در آن که منحصربهفرد میباشد؛
و...[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه تحقیق.