۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURبازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسیJ1.jpg | عنوان =بازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = دانشپژوهان، منوچهر (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موض...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسی''' تألیف منوچهر | '''بازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسی''' تألیف [[دانشپژوهان، منوچهر|منوچهر دانشپژوهان]]، هویت ملی در جامعۀ ایرانی محوری بنیادین برای انسجام و اقتدار ملی است و عامل مانایی و پویایی جامعه محسوب میشود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
هویت ملی در جامعۀ ایرانی محوری بنیادین برای انسجام و اقتدار ملی است و عامل مانایی و پویایی جامعه محسوب میشود. ادبیات فارسی نقشی ممتاز و سهمی منحصربهفرد در بازسازی، سازگاری و همگونسازی كاربری مؤلفهها و عناصر هویت ملی ایرانی دارد. در این میان، آفرینش و درخشش شاهنامه در میان آثار ادبی فارسی، بهترین گنجینه برای معرفی هویت ملی ایرانیان محسوب میگردد و در مسیر بازتولید هویت ملی ایرانیان، نقشی انكارناپذیر دارد. آنچه این كتاب را با دیگر پژوهشها درباره شاهنامه متفاوت میسازد، رویكرد بینرشتهای آن در تعیین و سنجش مؤلفههای هویت ملی در شاهنامه است. نویسنده در بازكاوی مؤلفههای هویت ملی، ضمن بهرهگیری از یافتههای تاریخی، به جنبههای كاربردی آنها نیز به عنوان ذخیره فرهنگ و تمدن ایران، برای جامعه كنونی ایرانی اشاره كرده است. | هویت ملی در جامعۀ ایرانی محوری بنیادین برای انسجام و اقتدار ملی است و عامل مانایی و پویایی جامعه محسوب میشود. ادبیات فارسی نقشی ممتاز و سهمی منحصربهفرد در بازسازی، سازگاری و همگونسازی كاربری مؤلفهها و عناصر هویت ملی ایرانی دارد. در این میان، آفرینش و درخشش [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در میان آثار ادبی فارسی، بهترین گنجینه برای معرفی هویت ملی ایرانیان محسوب میگردد و در مسیر بازتولید هویت ملی ایرانیان، نقشی انكارناپذیر دارد. آنچه این كتاب را با دیگر پژوهشها درباره شاهنامه متفاوت میسازد، رویكرد بینرشتهای آن در تعیین و سنجش مؤلفههای هویت ملی در [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] است. نویسنده در بازكاوی مؤلفههای هویت ملی، ضمن بهرهگیری از یافتههای تاریخی، به جنبههای كاربردی آنها نیز به عنوان ذخیره فرهنگ و تمدن ایران، برای جامعه كنونی ایرانی اشاره كرده است. | ||
هدف اصلی این پژوهش بازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسی است. بحث اصلی در این است که کدام یک از عناصر و مؤلفههای هویتی، به چه صورتی در شاهنامه فردوسی بازتاب یافتهاند. هویت ملی از عوامل اصلی پایداری نظامهای سیاسی و اجتماعی است. بنابراین یکی از اهداف و حوزههای اصلی جامعهپذیری سیاسی در همۀ نظامهای سیاسی را تقویت و بازتولید هویت ملی تشکیل میدهد؛ اما این امر مستلزم شناخت و ارزیابی دقیق وضعیت هویت ملی و عناصر، مؤلفهها و شاخصهای آن در هر نظام سیاسی و اجتماعی است. یکی از راههای ارزیابی دقیق وضعیت هویت ملی، استخراج عناصر، مؤلفهها و شاخصهای آن، از متون تاریخی و ادبی است. این کار میتواند موجب افزایش کارکردهای هویت ملی و ایجاد انسجام و وحدت ملی در جامعه گردد و زمینۀ مناسبی برای بهتر زیستن افراد جامعه فراهم آورد. | هدف اصلی این پژوهش بازکاوی مؤلفههای هویت ملی در شاهنامۀ فردوسی است. بحث اصلی در این است که کدام یک از عناصر و مؤلفههای هویتی، به چه صورتی در شاهنامه فردوسی بازتاب یافتهاند. هویت ملی از عوامل اصلی پایداری نظامهای سیاسی و اجتماعی است. بنابراین یکی از اهداف و حوزههای اصلی جامعهپذیری سیاسی در همۀ نظامهای سیاسی را تقویت و بازتولید هویت ملی تشکیل میدهد؛ اما این امر مستلزم شناخت و ارزیابی دقیق وضعیت هویت ملی و عناصر، مؤلفهها و شاخصهای آن در هر نظام سیاسی و اجتماعی است. یکی از راههای ارزیابی دقیق وضعیت هویت ملی، استخراج عناصر، مؤلفهها و شاخصهای آن، از متون تاریخی و ادبی است. این کار میتواند موجب افزایش کارکردهای هویت ملی و ایجاد انسجام و وحدت ملی در جامعه گردد و زمینۀ مناسبی برای بهتر زیستن افراد جامعه فراهم آورد. | ||
در این کتاب با نظری به دیدگاههای هویتی، به مقایسۀ یافتههای پژوهش در باب مؤلفههای هویت ملی پرداخته شده و مواردی که بیشترین فراوانی را در بین منابع داشتند، به عنوان موارد قابل استناد مورد بررسی قرار گرفتند. بررسی موارد یادشده به عنوان مؤلفههای عمدۀ هویت ملی در شاهنامه، به صورت متمرکز ادامه یافته تا در مرحلۀ تجزیه و تحلیل، برآیند نظرات جمعآوری شده به عنوان نگرش کلی شاهنامه به مؤلفههای هویت ملی ارائه گردد. یافتههای این پژوهش مواردی را به عنوان ارکان و مؤلفههای هویتبخش ملی بیان میدارد که در سراسر شاهنامۀ فردوسی، به گونههای مختلف جلوهگر بوده و با وجود تفاوت ظاهری در دورههای مختلف تاریخ این سرزمین، همواره بر اصولی ثابت و پایدار، به عنوان عناصر هویتبخش تمدن ایرانی تأکید داشتهاند. | در این کتاب با نظری به دیدگاههای هویتی، به مقایسۀ یافتههای پژوهش در باب مؤلفههای هویت ملی پرداخته شده و مواردی که بیشترین فراوانی را در بین منابع داشتند، به عنوان موارد قابل استناد مورد بررسی قرار گرفتند. بررسی موارد یادشده به عنوان مؤلفههای عمدۀ هویت ملی در شاهنامه، به صورت متمرکز ادامه یافته تا در مرحلۀ تجزیه و تحلیل، برآیند نظرات جمعآوری شده به عنوان نگرش کلی [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] به مؤلفههای هویت ملی ارائه گردد. یافتههای این پژوهش مواردی را به عنوان ارکان و مؤلفههای هویتبخش ملی بیان میدارد که در سراسر شاهنامۀ فردوسی، به گونههای مختلف جلوهگر بوده و با وجود تفاوت ظاهری در دورههای مختلف تاریخ این سرزمین، همواره بر اصولی ثابت و پایدار، به عنوان عناصر هویتبخش تمدن ایرانی تأکید داشتهاند. | ||
مؤلفههای | مؤلفههای اصلی هویت ملی ایرانی در [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامۀ فردوسی]] عبارتند از: «هویت فرهنگی، هویت دینی، هویت تاریخی، هویت جغرافیایی، هویت سیاسی، هویت زبانی، هویت قومی و نژادی و هویت اقتصادی». در تفسیر این موضوع باید گفت هویت از مجموعۀ ویژگیهایی تشکیل میشود که سبب تعریف احساس درونی شخص نسبت به خود میگردد؛ احساس که سبب تفاوت او از دیگری میشود. این مجموعه شامل عناصر مادی و معنوی است که با هم هویت فرد یا جامعه را میسازند. | ||
مجموعۀ یافتههای این پژوهش نشان میدهد که فردوسی از مؤلفۀ هویت فرهنگی برای تولید مفاهیم مشترک ملی استفاده کرده است؛ مفاهیمی مانند خردورزی، دادگستری، میهندوستی و انگیزۀ دفاع از سرزمین، پایبندی به آیین جنگ، دینباوری، مهرورزی، آزادگی، آزستیزی، تقدیرگرایی، دانایی و دانشوری و .... . | مجموعۀ یافتههای این پژوهش نشان میدهد که فردوسی از مؤلفۀ هویت فرهنگی برای تولید مفاهیم مشترک ملی استفاده کرده است؛ مفاهیمی مانند خردورزی، دادگستری، میهندوستی و انگیزۀ دفاع از سرزمین، پایبندی به آیین جنگ، دینباوری، مهرورزی، آزادگی، آزستیزی، تقدیرگرایی، دانایی و دانشوری و .... . | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
دین در شاهنامه دارای اهمیت ویژهای است. به گونهای که هم نشانههایی از ادیان باستان مانند آیین زروان، مهرپرستی، مانوی، مزدک و زرتشتی در آن وجود دارد و هم توصیفات آشکاری از دین اسلام و مذهب شیعه دیده میشود. از سوی دیگر به سایر ادیان مانند یهودی و مسیحی نیز اشاراتی شده است. | دین در شاهنامه دارای اهمیت ویژهای است. به گونهای که هم نشانههایی از ادیان باستان مانند آیین زروان، مهرپرستی، مانوی، مزدک و زرتشتی در آن وجود دارد و هم توصیفات آشکاری از دین اسلام و مذهب شیعه دیده میشود. از سوی دیگر به سایر ادیان مانند یهودی و مسیحی نیز اشاراتی شده است. | ||
تاریخ نیز مانند سایر مقولهها و مؤلفههای دیگر هویت ملی در شاهنامه حضوری جدی دارد؛ زیرا شاهنامه در اصل کتابی تاریخی است و محتوای آن اساطیر، داستانها و روایتهایی است که از گذشتههای دور برجای مانده است. یکی از دلایل اصلی سرودن | تاریخ نیز مانند سایر مقولهها و مؤلفههای دیگر هویت ملی در [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] حضوری جدی دارد؛ زیرا [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] در اصل کتابی تاریخی است و محتوای آن اساطیر، داستانها و روایتهایی است که از گذشتههای دور برجای مانده است. یکی از دلایل اصلی سرودن [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]]، زندهکردن تاریخ ایران باستان در دورۀ استیلای تازیان بر ایران بوده است؛ زیرا [[فردوسی، ابوالقاسم|فردوسی]] تنها راه بازسازی و نوزایی هویت ایرانی را بازگشت به تاریخ ایران باستان میداند. | ||
مؤلفههای دیگر هویتی موجود در شاهنامه نیز در این کتاب بررسی شدهاند که تمام این مفاهیم در هویت ملی ایرانی خلاصه میشود. مجموع یافتههای نظری و تجربی این پژوهش نشان میدهد که ریشۀ اصلی هویت ملی ایرانی، در بخش اساطیری شاهنامه نقل شده است که نشاندهندۀ ژرفای آگاهی جمعی اقوام ایرانی نسبت به هویتشان است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3650 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | مؤلفههای دیگر هویتی موجود در [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] نیز در این کتاب بررسی شدهاند که تمام این مفاهیم در هویت ملی ایرانی خلاصه میشود. مجموع یافتههای نظری و تجربی این پژوهش نشان میدهد که ریشۀ اصلی هویت ملی ایرانی، در بخش اساطیری [[شاهنامه فردوسی (نشر قطره)|شاهنامه]] نقل شده است که نشاندهندۀ ژرفای آگاهی جمعی اقوام ایرانی نسبت به هویتشان است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3650 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||