الهادي في القراءات السبع: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR115551J1.jpg | عنوان = الهادي في القراءات السبع | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قیروانی، محمد بن سفیان (نويسنده) ابوالجود، خالد حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دار...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الهادي في القراءات السبع''' اثر محمد بن سفیان قیروانی (متوفی 413ق)، از جمله کتاب‌های مهم در علم قرائت است که با تحقیق خالد حسن | '''الهادي في القراءات السبع''' اثر [[قیروانی، محمد بن سفیان|محمد بن سفیان قیروانی]] (متوفی 413ق)، از جمله کتاب‌های مهم در علم قرائت است که با تحقیق [[ابوالجود، خالد حسن|خالد حسن ابوالجود]]، منتشر شده است. | ||
اهمیت کتاب حاضر را از جنبه‌های زیر، می‌توان مورد بررسی قرار داد: | اهمیت کتاب حاضر را از جنبه‌های زیر، می‌توان مورد بررسی قرار داد: | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
# اهتمام علمای قرائات به این کتاب از زمان تألیف آن تا امروز. | # اهتمام علمای قرائات به این کتاب از زمان تألیف آن تا امروز. | ||
# این کتاب توسط شاگردان مؤلف نقل و توسط آنها در مدارس و مساجد تدریس و محتوای آن، توسط ایشان تأیید شده است. | # این کتاب توسط شاگردان مؤلف نقل و توسط آنها در مدارس و مساجد تدریس و محتوای آن، توسط ایشان تأیید شده است. | ||
# مطالب این کتاب، در روایات و اسانید علما، مانند «الفهرس» | # مطالب این کتاب، در روایات و اسانید علما، مانند «الفهرس» [[منتوری]]، «فهرسة» [[وادیاشی]] و «المعجم المفرس» [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]] آمده است. | ||
# برخی از مؤلفان کتاب قرائات متأخر، مطالب آن را مبنای کتاب‌ها و آثار خود قرار داده‌اند، مانند «الکافی» ابن شریح و «البستان» ابن جندی. | # برخی از مؤلفان کتاب قرائات متأخر، مطالب آن را مبنای کتاب‌ها و آثار خود قرار داده‌اند، مانند «الکافی» [[ابن شریح]] و «البستان» [[ابن جندی، احمد بن محمد|ابن جندی]]. | ||
# ابن جزری آن را در کتاب «النشر»، به عنوان یکی از اصول کتاب خود پذیرفته است<ref>مقدمه، ص5- 6</ref>. | # [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] آن را در کتاب «النشر»، به عنوان یکی از اصول کتاب خود پذیرفته است<ref>مقدمه، ص5- 6</ref>. | ||
موضوع اصلی کتاب، بیان و شرح مختصر روایات اباعبدالله محمد بن سفیان در قرائت هفتگانه است<ref>همان، ص49</ref> | موضوع اصلی کتاب، بیان و شرح مختصر روایات اباعبدالله محمد بن سفیان در قرائت هفتگانه است<ref>همان، ص49</ref> | ||
وی بر اساس سوره‌ها و آیات قرآن به بیان اختلاف قرائت ها و توضیح و نقد آنها می‌پردازد. | وی بر اساس سوره‌ها و آیات قرآن به بیان اختلاف قرائت ها و توضیح و نقد آنها می‌پردازد. | ||
در صحت انتساب این کتاب به ابن سفیان، شکی وجود نداشته و دلایلی این صحت انتساب را تأیید می‌کند، از جمله آن‌که: | در صحت انتساب این کتاب به ابن سفیان، شکی وجود نداشته و دلایلی این صحت انتساب را تأیید می‌کند، از جمله آن‌که: | ||
# کتاب با این عبارت آغاز شده است: «قال أبوعبدالله محمد بن سفیان المقرئ» که دلالت بر این دارد که کتاب از آن اوست. | # کتاب با این عبارت آغاز شده است: «قال أبوعبدالله محمد بن سفیان المقرئ» که دلالت بر این دارد که کتاب از آن اوست. | ||
# تمامی کسانی که به شرح حال ابن سفیان پرداخته‌اند، او را صاحب کتاب «الهادی» معرفی کرده‌اند، مانند: عسقلانی در «المعجم المفهرس»، ابن خیر در فهرست خود، حاجی خلیفه در | # تمامی کسانی که به شرح حال ابن سفیان پرداخته‌اند، او را صاحب کتاب «الهادی» معرفی کرده‌اند، مانند: [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]] در «المعجم المفهرس»، ابن خیر در فهرست خود، [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] در «[[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون (حاجی خلیفه)|کشف الظنون]]»، [[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل پاشا]] در «[[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفين]]»، [[جزری، محمد بن ابراهیم|ابن جزری]] در «[[النشر في النشر]]» و در «[[غاية النهاية في طبقات القراء|غاية النهاية]]» و [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[معرفة القراء الكبار علی الطبقات و الأعصار|معرفة القراء]]»<ref>همان، ص50- 51</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۲
| الهادي في القراءات السبع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قیروانی، محمد بن سفیان (نويسنده) ابوالجود، خالد حسن (محقق) |
| ناشر | دار ابن حزم ** دار عباد الرحمن |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] ** مصر - قاهره |
| سال نشر | 1432ق - 2011م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الهادي في القراءات السبع اثر محمد بن سفیان قیروانی (متوفی 413ق)، از جمله کتاب‌های مهم در علم قرائت است که با تحقیق خالد حسن ابوالجود، منتشر شده است.
اهمیت کتاب حاضر را از جنبه‌های زیر، می‌توان مورد بررسی قرار داد:
- مؤلف آن که رئیس مکتب آفریقایی قیروان و از بزرگان آن در زمان خود بوده و آموزه‌های این مکتب و انتخاب‌های اجرایی در قرائت‌های هفتگانه را مدون نموده است.
- این کتاب، از قدیمی‌ترین آثار اصلی است که در مراکش، در زمینه علم قرائت نوشته شده است.
- اهتمام علمای قرائات به این کتاب از زمان تألیف آن تا امروز.
- این کتاب توسط شاگردان مؤلف نقل و توسط آنها در مدارس و مساجد تدریس و محتوای آن، توسط ایشان تأیید شده است.
- مطالب این کتاب، در روایات و اسانید علما، مانند «الفهرس» منتوری، «فهرسة» وادیاشی و «المعجم المفرس» عسقلانی آمده است.
- برخی از مؤلفان کتاب قرائات متأخر، مطالب آن را مبنای کتاب‌ها و آثار خود قرار داده‌اند، مانند «الکافی» ابن شریح و «البستان» ابن جندی.
- ابن جزری آن را در کتاب «النشر»، به عنوان یکی از اصول کتاب خود پذیرفته است[۱].
موضوع اصلی کتاب، بیان و شرح مختصر روایات اباعبدالله محمد بن سفیان در قرائت هفتگانه است[۲]
وی بر اساس سوره‌ها و آیات قرآن به بیان اختلاف قرائت ها و توضیح و نقد آنها می‌پردازد. در صحت انتساب این کتاب به ابن سفیان، شکی وجود نداشته و دلایلی این صحت انتساب را تأیید می‌کند، از جمله آن‌که:
- کتاب با این عبارت آغاز شده است: «قال أبوعبدالله محمد بن سفیان المقرئ» که دلالت بر این دارد که کتاب از آن اوست.
- تمامی کسانی که به شرح حال ابن سفیان پرداخته‌اند، او را صاحب کتاب «الهادی» معرفی کرده‌اند، مانند: عسقلانی در «المعجم المفهرس»، ابن خیر در فهرست خود، حاجی خلیفه در «کشف الظنون»، اسماعیل پاشا در «هدیة العارفين»، ابن جزری در «النشر في النشر» و در «غاية النهاية» و ذهبی در «معرفة القراء»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.