إرشاد المتبصرین إلی فروع الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR85882J1.jpg | عنوان = إرشاد المتبصرین | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مامقانی، عبدالله (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مطبعة المرتضوية | مکان نشر = عراق - نجف اشرف | س...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إرشاد المتبصرین إلی فروع الدین'''، از آثار فقیه، اصولی و رجالی بزرگ شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، [[عبدالله مامقانى]] (1290-1351ق)، است که یک دوره فقه اهل‌بیت(ع) را بر اساس [[تبصرة المتعلمين]] از معروفترين آثار [[علامه حلّى]] (م 726 ق) بیان می‌کند. | '''إرشاد المتبصرین إلی فروع الدین'''، از آثار فقیه، اصولی و رجالی بزرگ شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، [[مامقانی، عبدالله|عبدالله مامقانى]] (1290-1351ق)، است که یک دوره فقه اهل‌بیت(ع) را بر اساس [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] از معروفترين آثار [[علامه حلّى]] (م 726 ق) بیان می‌کند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*کاتب نسخه خطی [[محمود بن مهدی تبریزی نجفی]] مقدمه‌ای بر این اثر نوشته و تأکید کرده است: جمعی از مؤمنان از [[آیت‌الله عبدالله مامقانى]]، خواستند که بر تبصره علامه حاشیه بنویسد تا مردم با فتاوای ایشان نیز آشنا شوند و بعد از پذیرش این مطلب و نوشته شدن مقداری از آن، گروهی دیگر گفتند: یافتن فتاوا از حاشیه، مشکل است و از او درخواست کردند که رساله‌ای همانند تبصره بنگارد و فتاوای خودش را در آن بیاورد. نویسنده این درخواست را پذیرفت و البته کوشید به نظم و ترتیب کتاب [[تبصرة المتعلمين]] و نیز عباراتش وفادار بماند ولیکن تعابیر مشکل را به روان و رسا تبدیل کرد تا علاقمندان براحتی مقصود را دریابند. <ref> مقدمه، ص1. </ref> | *کاتب نسخه خطی [[محمود بن مهدی تبریزی نجفی]] مقدمه‌ای بر این اثر نوشته و تأکید کرده است: جمعی از مؤمنان از [[مامقانی، عبدالله|آیت‌الله عبدالله مامقانى]]، خواستند که بر تبصره علامه حاشیه بنویسد تا مردم با فتاوای ایشان نیز آشنا شوند و بعد از پذیرش این مطلب و نوشته شدن مقداری از آن، گروهی دیگر گفتند: یافتن فتاوا از حاشیه، مشکل است و از او درخواست کردند که رساله‌ای همانند تبصره بنگارد و فتاوای خودش را در آن بیاورد. نویسنده این درخواست را پذیرفت و البته کوشید به نظم و ترتیب کتاب [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] و نیز عباراتش وفادار بماند ولیکن تعابیر مشکل را به روان و رسا تبدیل کرد تا علاقمندان براحتی مقصود را دریابند. <ref> مقدمه، ص1. </ref> | ||
*[[آیت‌الله عبدالله مامقانى]]، هدف از نگارش کتاب حاضر را پاسخگویی به درخواست برخی از برادران ایمانی دانسته و اظهار امیدواری کرده که در روز قیامت برای او سودمند واقع شود. <ref> مقدمه نویسنده، ص2. </ref> | *[[مامقانی، عبدالله|آیت‌الله عبدالله مامقانى]]، هدف از نگارش کتاب حاضر را پاسخگویی به درخواست برخی از برادران ایمانی دانسته و اظهار امیدواری کرده که در روز قیامت برای او سودمند واقع شود. <ref> مقدمه نویسنده، ص2. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
*این اثر فقهی، با کتاب «طهارت» آغاز می‌شود <ref> متن کتاب، ص2. </ref> و با «دیات» پایان می‌پذیرد. <ref> همان، ص128. </ref> برخی از محورهای مورد بحث عبارت است از: نماز، زکات، روزه، اعتکاف، حجّ و عمره، جهاد، متاجر و آداب تجارت، اجاره و ودیعه، مزارعه و مساقات، جعاله، سبق و رمایه، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب و احیای موات، رهن، حجر، حواله، کفالت، صلح و شرکت، اقرار، وکالت، هبه، وقف، صدقه. | *این اثر فقهی، با کتاب «طهارت» آغاز می‌شود <ref> متن کتاب، ص2. </ref> و با «دیات» پایان می‌پذیرد. <ref> همان، ص128. </ref> برخی از محورهای مورد بحث عبارت است از: نماز، زکات، روزه، اعتکاف، حجّ و عمره، جهاد، متاجر و آداب تجارت، اجاره و ودیعه، مزارعه و مساقات، جعاله، سبق و رمایه، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب و احیای موات، رهن، حجر، حواله، کفالت، صلح و شرکت، اقرار، وکالت، هبه، وقف، صدقه. | ||
نسخهٔ ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۵
| إرشاد المتبصرین | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مامقانی، عبدالله (نويسنده) |
| ناشر | مطبعة المرتضوية |
| مکان نشر | عراق - نجف اشرف |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إرشاد المتبصرین إلی فروع الدین، از آثار فقیه، اصولی و رجالی بزرگ شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری، عبدالله مامقانى (1290-1351ق)، است که یک دوره فقه اهل‌بیت(ع) را بر اساس تبصرة المتعلمين از معروفترين آثار علامه حلّى (م 726 ق) بیان می‌کند.
هدف و روش
- کاتب نسخه خطی محمود بن مهدی تبریزی نجفی مقدمه‌ای بر این اثر نوشته و تأکید کرده است: جمعی از مؤمنان از آیت‌الله عبدالله مامقانى، خواستند که بر تبصره علامه حاشیه بنویسد تا مردم با فتاوای ایشان نیز آشنا شوند و بعد از پذیرش این مطلب و نوشته شدن مقداری از آن، گروهی دیگر گفتند: یافتن فتاوا از حاشیه، مشکل است و از او درخواست کردند که رساله‌ای همانند تبصره بنگارد و فتاوای خودش را در آن بیاورد. نویسنده این درخواست را پذیرفت و البته کوشید به نظم و ترتیب کتاب تبصرة المتعلمين و نیز عباراتش وفادار بماند ولیکن تعابیر مشکل را به روان و رسا تبدیل کرد تا علاقمندان براحتی مقصود را دریابند. [۱]
- آیت‌الله عبدالله مامقانى، هدف از نگارش کتاب حاضر را پاسخگویی به درخواست برخی از برادران ایمانی دانسته و اظهار امیدواری کرده که در روز قیامت برای او سودمند واقع شود. [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر فقهی، با کتاب «طهارت» آغاز می‌شود [۳] و با «دیات» پایان می‌پذیرد. [۴] برخی از محورهای مورد بحث عبارت است از: نماز، زکات، روزه، اعتکاف، حجّ و عمره، جهاد، متاجر و آداب تجارت، اجاره و ودیعه، مزارعه و مساقات، جعاله، سبق و رمایه، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب و احیای موات، رهن، حجر، حواله، کفالت، صلح و شرکت، اقرار، وکالت، هبه، وقف، صدقه.
نسخه خطی بدون تصحیح
- کتاب حاضر، تصویری از نسخه خطی است که البته خطش خواناست ولی متأسفانه اغلاط بسیاری دارد و تصحیح علمی نشده است.
نمونه مباحث
- اذان و اقامه: این دو مستحبّ مؤکّد است در همه نمازهای پنجگانه چه فرادا چه جماعت چه برای زن چه مرد... [۵]
- آداب تجارت: مستحبّ است کسی که می‌خواهد به تجارت بپردازد، فقه بیاموزد تا معامله صحیح را از فاسد و حلال را از حرام تشخیص بدهد و از «ربا» در امان بماند و... [۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.