اشعار بازیافته کافی‌ظفر همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاشعار بازیافته کافی ظفر همدانیJ1.jpg | عنوان =اشعار بازیافته کافی ظفر همدانی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد (نویسنده) ایمانی، بهروز (پژوهش) |زبان | زبان = | کد کنگره = | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اشعار بازیافتۀ کافی‌ظفر همدانی''' تألیف کافی‌ظفر همدانی (سدۀ 5- 6ق)، پژوهش و ویراست از بهروز | '''اشعار بازیافتۀ کافی‌ظفر همدانی''' تألیف [[کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد|کافی‌ظفر همدانی]] (سدۀ 5- 6ق)، پژوهش و ویراست از [[ایمانی، بهروز|بهروز ایمانی]]، [[کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد|کافی ظفر]] سرایندۀ سدۀ 5 ـ 6 قمری است و [[عبدالجلیل رازی]]، مؤلف «النقض» او را در شمار شاعرانی نام می‌برد که هر چند سنی بوده؛ اما مناقب بسیار در دیوان او در مدح [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و آل او مکتوب بوده است. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
از گسترۀ بی‌کرانۀ شعر پارسی در سده‌های 6 ـ 7 قمری چشم‌اندازی بیش نمانده است و این چشم‌انداز خود دنیایی است که هر جلوۀ آن چشم تماشایی می‌طلبد. این چشم‌انداز خیال‌آلود، گلزارها دارد و گلعذارها، جوبارها دارد و دلدارها، کوه‌ها دارد و شکوه‌ها و کام تمنای ما از این طراوت‌ها و حلاوت‌ها چندان شیرین نیست؛ چراکه از آن همه لذت چندان نچشیده‌ایم و از آن همه نزهت چندان ندیده‌ایم. آیا هنوز به ارج این چشم‌انداز پی نبرده‌ایم؟ چنین مباد! | از گسترۀ بی‌کرانۀ شعر پارسی در سده‌های 6 ـ 7 قمری چشم‌اندازی بیش نمانده است و این چشم‌انداز خود دنیایی است که هر جلوۀ آن چشم تماشایی می‌طلبد. این چشم‌انداز خیال‌آلود، گلزارها دارد و گلعذارها، جوبارها دارد و دلدارها، کوه‌ها دارد و شکوه‌ها و کام تمنای ما از این طراوت‌ها و حلاوت‌ها چندان شیرین نیست؛ چراکه از آن همه لذت چندان نچشیده‌ایم و از آن همه نزهت چندان ندیده‌ایم. آیا هنوز به ارج این چشم‌انداز پی نبرده‌ایم؟ چنین مباد! | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
برای تماشای دقیق این چشم‌انداز و وارسی همه‌جانبۀ آن، باید در جستجو و فراهم‌آوری ادبیات پراکنده‌ای باشیم که از سرایندگان بی‌دیوان ادوار یادشده، باقی‌مانده و چونان گنجی دل سفینه‌ها را آکنده است. سفینه‌هایی که از موجاموج حوادث زمان رسته‌اند و به ساحل دستان ما رسیده‌اند و چه مایه غنا دارند و بها! اشعار بازیافتۀ کافی ظفر همدانی نخستین دفتر از مجموعه‌ای است که مؤلف در تدوین، پژوهش و ویراست سروده‌های پراکندۀ کهن گشوده است. | برای تماشای دقیق این چشم‌انداز و وارسی همه‌جانبۀ آن، باید در جستجو و فراهم‌آوری ادبیات پراکنده‌ای باشیم که از سرایندگان بی‌دیوان ادوار یادشده، باقی‌مانده و چونان گنجی دل سفینه‌ها را آکنده است. سفینه‌هایی که از موجاموج حوادث زمان رسته‌اند و به ساحل دستان ما رسیده‌اند و چه مایه غنا دارند و بها! اشعار بازیافتۀ کافی ظفر همدانی نخستین دفتر از مجموعه‌ای است که مؤلف در تدوین، پژوهش و ویراست سروده‌های پراکندۀ کهن گشوده است. | ||
کافی ظفر سرایندۀ سدۀ 5 ـ 6 قمری است و عبدالجلیل | [[کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد|کافی ظفر]] سرایندۀ سدۀ 5 ـ 6 قمری است و [[قزوینی رازی، عبدالجلیل|عبدالجلیل رازی]]، مؤلف «[[نقض|النقض]]» او را در شمار شاعرانی نام می‌برد که هر چند سنی بوده؛ اما مناقب بسیار در دیوان او در مدح [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] و آل او مکتوب بوده است. دیوان این سرایندۀ توانا اکنون در دست نیست و آنچه در این دفتر فراهم آمده، سروده‌های پراکنده‌ای است که از او در سفایت و دفاین خطی و آبشخورهای ادبی و تاریخی ثبت شده است. | ||
به اعتبار نوشتۀ | به اعتبار نوشتۀ [[تقی‌الدین کاشی، محمد بن علی|تقی‌الدین کاشی]]، نامش «ابراهیم» بوده و به القاب کافی الدین، کافی الدوله و هبة الدوله خوانده شده است. ابن فوطی نام پدرش را «محمد» و نام جدش را «عبدالله» ذکر کرده است. با وجود این اطلاعات، نام و نسب کافی ظفر را می‌توان اینگونه تعیین کرد: ابراهیم بن محمد بن عبدالله. او به «ظفر»، «کافی ظفر»، «ظفر همدانی، و «کافی همدانی» مشهور بوده است. ظاهرا از آن رو «کافی» خوانده می‌شد که کارگزار و کاردان دستگاه حکومت سلاجقه بوده است. او در همدان زاده شده و همۀ نویسندگان او را همدانی دانسته‌اند. | ||
آنچه مصحح در این کتاب از آبشخورهای خطی و چاپی یافته، عبارتند از: | آنچه مصحح در این کتاب از آبشخورهای خطی و چاپی یافته، عبارتند از: | ||
#پنج غزل که دو غزل از آن شمار، به سنائی و یکی به ناصر خسرو نیز منسوب است. | #پنج غزل که دو غزل از آن شمار، به [[سنایی، مجدود بن آدم|سنائی]] و یکی به [[ناصر خسرو]] نیز منسوب است. | ||
#هشت قصیده که برخی ناقص‌اند و یکی از قصاید به نام امیر | #هشت قصیده که برخی ناقص‌اند و یکی از قصاید به نام [[امیرمعزی، محمد بن عبدالملک|امیر معزی]]، یکی به نام حسن متکلم و سیم‌کش و چندی به نام اثیرالدین اخسیکتی نیز ثبت شده است. | ||
#پنج قطعه که احتمالاً برخی از قطعات، بخشی از یک قصیده است و آنچه مانده، همین ابیات است. قطعه‌ای به اوحدالدین کرمانی و چندی به اثیرالدین اخسیکتی منسوب است. | #پنج قطعه که احتمالاً برخی از قطعات، بخشی از یک قصیده است و آنچه مانده، همین ابیات است. قطعه‌ای به اوحدالدین کرمانی و چندی به اثیرالدین اخسیکتی منسوب است. | ||
#نه رباعی که دو از آنها به «سمایی مروزی» نیز نسبت داده شده و دیگری به اثیرالدین اخسیکتی. | #نه رباعی که دو از آنها به «سمایی مروزی» نیز نسبت داده شده و دیگری به اثیرالدین اخسیکتی. | ||
#ده بیت پراکنده. | #ده بیت پراکنده. | ||
چنانچه نمایان می‌شود، سروده‌های باقی‌مانده از کافی ظفر اندک‌شمار است و بدین کمیت در سبک‌شناخت اشعار او نمی‌توان به نظر تدقیق نگریست؛ اما تأمل در همین اندازه از اشعار او نیز کافی است تا کافی ظفر سراینده‌ای بلندپایه دانسته شود. برخی از ویژگی‌های سروده‌های او عبارتند از: مضمون‌آفرینی، توصیف‌پردازی، وجود مسائل حکمی، گریه بر اطلال و دمن و نوستالژی، مضامین خیامی، تلمیحات، وجود عناصر و مؤلفه‌های ادیان، زرتشتی، اشاره به آیات قرآنی، اشاره به نام شاعران عرب، ذکر اسامی اغذیه و اطعمه، ایراد قوافی دشوار، استعمال سازه‌های کهن لغوی، ملمع و استعمال آرایه‌های بلاغی. | چنانچه نمایان می‌شود، سروده‌های باقی‌مانده از [[کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد|کافی ظفر]] اندک‌شمار است و بدین کمیت در سبک‌شناخت اشعار او نمی‌توان به نظر تدقیق نگریست؛ اما تأمل در همین اندازه از اشعار او نیز کافی است تا [[کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد|کافی ظفر]] سراینده‌ای بلندپایه دانسته شود. برخی از ویژگی‌های سروده‌های او عبارتند از: مضمون‌آفرینی، توصیف‌پردازی، وجود مسائل حکمی، گریه بر اطلال و دمن و نوستالژی، مضامین خیامی، تلمیحات، وجود عناصر و مؤلفه‌های ادیان، زرتشتی، اشاره به آیات قرآنی، اشاره به نام شاعران عرب، ذکر اسامی اغذیه و اطعمه، ایراد قوافی دشوار، استعمال سازه‌های کهن لغوی، ملمع و استعمال آرایه‌های بلاغی. | ||
در پیوست‌های کتاب، اشعار بازیافت شده به لحاظ لغوی و معنایی شرح و توضیح داده شده‌اند. همچنین در بخش نمایه‌ها، نمایه‌های اعلام، جای‌ها، جانوران، طبیعیات، مدنیات، خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها، صور بلاغی، اصطلاحات و واژگان علوم و ادیان و مثل‌واره‌ها آورده شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4360 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در پیوست‌های کتاب، اشعار بازیافت شده به لحاظ لغوی و معنایی شرح و توضیح داده شده‌اند. همچنین در بخش نمایه‌ها، نمایه‌های اعلام، جای‌ها، جانوران، طبیعیات، مدنیات، خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها، صور بلاغی، اصطلاحات و واژگان علوم و ادیان و مثل‌واره‌ها آورده شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4360 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
نسخهٔ ۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۴۶
| اشعار بازیافته کافی ظفر همدانی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کافی‌ظفر همدانی، ظفر بن محمد (نویسنده) ایمانی، بهروز (پژوهش) |
| ناشر | کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1398 |
| شابک | 8ـ163ـ220ـ600ـ978 |
| کد کنگره | |
اشعار بازیافتۀ کافی‌ظفر همدانی تألیف کافی‌ظفر همدانی (سدۀ 5- 6ق)، پژوهش و ویراست از بهروز ایمانی، کافی ظفر سرایندۀ سدۀ 5 ـ 6 قمری است و عبدالجلیل رازی، مؤلف «النقض» او را در شمار شاعرانی نام می‌برد که هر چند سنی بوده؛ اما مناقب بسیار در دیوان او در مدح امام علی(ع) و آل او مکتوب بوده است.
گزارش کتاب
از گسترۀ بی‌کرانۀ شعر پارسی در سده‌های 6 ـ 7 قمری چشم‌اندازی بیش نمانده است و این چشم‌انداز خود دنیایی است که هر جلوۀ آن چشم تماشایی می‌طلبد. این چشم‌انداز خیال‌آلود، گلزارها دارد و گلعذارها، جوبارها دارد و دلدارها، کوه‌ها دارد و شکوه‌ها و کام تمنای ما از این طراوت‌ها و حلاوت‌ها چندان شیرین نیست؛ چراکه از آن همه لذت چندان نچشیده‌ایم و از آن همه نزهت چندان ندیده‌ایم. آیا هنوز به ارج این چشم‌انداز پی نبرده‌ایم؟ چنین مباد!
برای تماشای دقیق این چشم‌انداز و وارسی همه‌جانبۀ آن، باید در جستجو و فراهم‌آوری ادبیات پراکنده‌ای باشیم که از سرایندگان بی‌دیوان ادوار یادشده، باقی‌مانده و چونان گنجی دل سفینه‌ها را آکنده است. سفینه‌هایی که از موجاموج حوادث زمان رسته‌اند و به ساحل دستان ما رسیده‌اند و چه مایه غنا دارند و بها! اشعار بازیافتۀ کافی ظفر همدانی نخستین دفتر از مجموعه‌ای است که مؤلف در تدوین، پژوهش و ویراست سروده‌های پراکندۀ کهن گشوده است.
کافی ظفر سرایندۀ سدۀ 5 ـ 6 قمری است و عبدالجلیل رازی، مؤلف «النقض» او را در شمار شاعرانی نام می‌برد که هر چند سنی بوده؛ اما مناقب بسیار در دیوان او در مدح امام علی(ع) و آل او مکتوب بوده است. دیوان این سرایندۀ توانا اکنون در دست نیست و آنچه در این دفتر فراهم آمده، سروده‌های پراکنده‌ای است که از او در سفایت و دفاین خطی و آبشخورهای ادبی و تاریخی ثبت شده است.
به اعتبار نوشتۀ تقی‌الدین کاشی، نامش «ابراهیم» بوده و به القاب کافی الدین، کافی الدوله و هبة الدوله خوانده شده است. ابن فوطی نام پدرش را «محمد» و نام جدش را «عبدالله» ذکر کرده است. با وجود این اطلاعات، نام و نسب کافی ظفر را می‌توان اینگونه تعیین کرد: ابراهیم بن محمد بن عبدالله. او به «ظفر»، «کافی ظفر»، «ظفر همدانی، و «کافی همدانی» مشهور بوده است. ظاهرا از آن رو «کافی» خوانده می‌شد که کارگزار و کاردان دستگاه حکومت سلاجقه بوده است. او در همدان زاده شده و همۀ نویسندگان او را همدانی دانسته‌اند.
آنچه مصحح در این کتاب از آبشخورهای خطی و چاپی یافته، عبارتند از:
- پنج غزل که دو غزل از آن شمار، به سنائی و یکی به ناصر خسرو نیز منسوب است.
- هشت قصیده که برخی ناقص‌اند و یکی از قصاید به نام امیر معزی، یکی به نام حسن متکلم و سیم‌کش و چندی به نام اثیرالدین اخسیکتی نیز ثبت شده است.
- پنج قطعه که احتمالاً برخی از قطعات، بخشی از یک قصیده است و آنچه مانده، همین ابیات است. قطعه‌ای به اوحدالدین کرمانی و چندی به اثیرالدین اخسیکتی منسوب است.
- نه رباعی که دو از آنها به «سمایی مروزی» نیز نسبت داده شده و دیگری به اثیرالدین اخسیکتی.
- ده بیت پراکنده.
چنانچه نمایان می‌شود، سروده‌های باقی‌مانده از کافی ظفر اندک‌شمار است و بدین کمیت در سبک‌شناخت اشعار او نمی‌توان به نظر تدقیق نگریست؛ اما تأمل در همین اندازه از اشعار او نیز کافی است تا کافی ظفر سراینده‌ای بلندپایه دانسته شود. برخی از ویژگی‌های سروده‌های او عبارتند از: مضمون‌آفرینی، توصیف‌پردازی، وجود مسائل حکمی، گریه بر اطلال و دمن و نوستالژی، مضامین خیامی، تلمیحات، وجود عناصر و مؤلفه‌های ادیان، زرتشتی، اشاره به آیات قرآنی، اشاره به نام شاعران عرب، ذکر اسامی اغذیه و اطعمه، ایراد قوافی دشوار، استعمال سازه‌های کهن لغوی، ملمع و استعمال آرایه‌های بلاغی.
در پیوست‌های کتاب، اشعار بازیافت شده به لحاظ لغوی و معنایی شرح و توضیح داده شده‌اند. همچنین در بخش نمایه‌ها، نمایه‌های اعلام، جای‌ها، جانوران، طبیعیات، مدنیات، خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها، صور بلاغی، اصطلاحات و واژگان علوم و ادیان و مثل‌واره‌ها آورده شده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات