۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
فصل نخست به واژۀ نوروز و تعریف آن، تحویل سال و مبحث عدم دقت در محاسبۀ نوروز و همزمان شدن آن با اعتدال بهاری و در نهایت شاهکار [[خیام، عمر بن ابراهیم|حکیم عمر خیام]] و شکلگیری تقویم جلالی میپردازد. | فصل نخست به واژۀ نوروز و تعریف آن، تحویل سال و مبحث عدم دقت در محاسبۀ نوروز و همزمان شدن آن با اعتدال بهاری و در نهایت شاهکار [[خیام، عمر بن ابراهیم|حکیم عمر خیام]] و شکلگیری تقویم جلالی میپردازد. | ||
فصل دوم به آیینها و سنتهای ملی مردمی در پیشانی نوروز اختصاص یافته و جشن فروردگان و چهارشنبهسوری و حاجی پیروز و نوروزخوانی و هفتسین به طور مفصل سخن میگوید. فصل سوم به فروردین و جشنهایی چون فروردینگان، ششم فروردین، سیزدهبدر و آبریزان پرداخته است. فصل چهارم نوروز را از دید اسطوره و تاریخ بررسی نموده و برگزاری نوروز را از دوران کهن تا هخامنشی و ساسانی تشریح نموده است. فصل پنجم آیینها و سنتهای ملی مردمی را در آغاز نوروز تا پایان این جشن چون میرنوروزی و بازیهای نوروزی و غیره بررسی کرده است. فصل ششم تاریخچۀ نوروز را پس از حمله اعراب تا دوران معاصر مورد نقد و بررسی قرار میدهد و فصل آخر نوروز را در کشورهای همجوار چون آذربایجان، افغانستان، ازبکستان و ... شرح داده و در نهایت مجموعه با پسگفتاری پایان مییابد. | فصل دوم به آیینها و سنتهای ملی مردمی در پیشانی نوروز اختصاص یافته و جشن فروردگان و چهارشنبهسوری و حاجی پیروز و نوروزخوانی و هفتسین به طور مفصل سخن میگوید. فصل سوم به فروردین و جشنهایی چون فروردینگان، ششم فروردین، سیزدهبدر و آبریزان پرداخته است. فصل چهارم نوروز را از دید اسطوره و تاریخ بررسی نموده و برگزاری نوروز را از دوران کهن تا هخامنشی و ساسانی تشریح نموده است. فصل پنجم آیینها و سنتهای ملی مردمی را در آغاز نوروز تا پایان این جشن چون میرنوروزی و بازیهای نوروزی و غیره بررسی کرده است. فصل ششم تاریخچۀ نوروز را پس از حمله اعراب تا دوران معاصر مورد نقد و بررسی قرار میدهد و فصل آخر نوروز را در کشورهای همجوار چون آذربایجان، افغانستان، ازبکستان و... شرح داده و در نهایت مجموعه با پسگفتاری پایان مییابد. | ||
منابعی که در اینباره مورد استفاده قرار گرفته، کتابهای تاریخی و دیگر آثاری است که بعد از اسلام نوشته شدهاند و همچنین در دیوانهای شاعران پارسیگوی نیز اطلاعاتی جسته و گریخته وجود دارد که نویسنده از آنها سود جسته است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4673 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | منابعی که در اینباره مورد استفاده قرار گرفته، کتابهای تاریخی و دیگر آثاری است که بعد از اسلام نوشته شدهاند و همچنین در دیوانهای شاعران پارسیگوی نیز اطلاعاتی جسته و گریخته وجود دارد که نویسنده از آنها سود جسته است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4673 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||