التعليق على كتاب بحار الأنوار: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التعليق على كتاب بحار الأنوار'''، از آثار محدث، مفسر و مرجع دینی معاصر، [[سید عبدالاعلى موسوى سبزوارى]] (1288-1372ش)، توضیحاتی را درباره دلالت، سند و الفاظ برخی از روایات گوناگون اعتقادی، اخلاقی، عبادی، تاریخی و اجتماعی موجود در کتاب [[بحار الأنوار]] نوشته [[علامه مجلسى]] (1037-1110ق)، ارائه میکند. فرزند نگارنده، [[سید علی موسوى سبزوارى]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته، ولی متأسفانه نویسنده و شارح را معرفی نکرده و توضیح کافی درباره این شرح و روش و چگونگی آن ارائه نداده است. | '''التعليق على كتاب بحار الأنوار'''، از آثار محدث، مفسر و مرجع دینی معاصر، [[موسوی سبزواری، عبدالاعلی|سید عبدالاعلى موسوى سبزوارى]] (1288-1372ش)، توضیحاتی را درباره دلالت، سند و الفاظ برخی از روایات گوناگون اعتقادی، اخلاقی، عبادی، تاریخی و اجتماعی موجود در کتاب [[بحار الأنوار]] نوشته [[علامه مجلسى]] (1037-1110ق)، ارائه میکند. فرزند نگارنده، [[سید علی موسوى سبزوارى]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته، ولی متأسفانه نویسنده و شارح را معرفی نکرده و توضیح کافی درباره این شرح و روش و چگونگی آن ارائه نداده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== |
نسخهٔ ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۰۵
التعليق على كتاب بحار الأنوار | |
---|---|
پدیدآوران | موسوی سبزواری، عبدالاعلی (نويسنده) مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | بحارالأنوار. شرح |
ناشر | دار التفسير |
مکان نشر | ایران - قم ** عراق - نجف اشرف |
سال نشر | 1390ش - 1432ق - 2011م |
چاپ | 2 |
موضوع | مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، 1037 - 1111ق. بحار الانوار - نقد و تفسیر - احادیث شیعه - قرن 11ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | 3025ب3م 135 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التعليق على كتاب بحار الأنوار، از آثار محدث، مفسر و مرجع دینی معاصر، سید عبدالاعلى موسوى سبزوارى (1288-1372ش)، توضیحاتی را درباره دلالت، سند و الفاظ برخی از روایات گوناگون اعتقادی، اخلاقی، عبادی، تاریخی و اجتماعی موجود در کتاب بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى (1037-1110ق)، ارائه میکند. فرزند نگارنده، سید علی موسوى سبزوارى، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای ارزنده نوشته، ولی متأسفانه نویسنده و شارح را معرفی نکرده و توضیح کافی درباره این شرح و روش و چگونگی آن ارائه نداده است.
هدف و روش
- نویسنده متأسفانه مقدمهای برای شرحش ننوشته است و یافتن اهداف، روش و چگونگیهای آن پژوهشی دقیق میطلبد.
- برطبق رأی سید علی موسوى سبزوارى، شاید بتوان این شرح را خلاصه بحار الأنوار شمرد[۱].
ساختار و محتوا
- هرچند محقق کتاب، این اثر را 3 جلدی دانسته[۲]، ولی فقط 2 جلد از آن در دسترس است:
- جلد اول (شامل تعلیقات بر جلدهای 2، 3، 4، 5، 6، 7، 8، 9، 12، 13، 15، 16، 17، 18، 19، 20، 21، 22، 23، 24 و 25 از بحار الأنوار چاپ 110 جلدی).
- جلد دوم (شامل تعلیقات بر جلدهای 26، 27، 28، 29، 30، 31، 32، 33، 39، 40، 41، 42 و 43).
- نویسنده برخی از مباحث مهمّ مطرحشده در روایات را مورد بحث (تأیید و توضیح یا نقد دلالی یا سندی یا توضیح لغوی و رجالی و تاریخی) قرار داده است؛ از جمله: ایمان و کفر و علائم آنها، فضایل شیعه، اسما و صفات الهی، عدالت (عدل الهی)، فضایل و رذایل اخلاقی، مواعظ اخلاقی، آداب و معاشرت اجتماعی، مباحث فقهی در باب طهارت و عبادات، احکام معاملات، فضیلت و کیفیت زیارت امام علی(ع) و امام حسین(ع) در روز عاشورا، زیارت اربعین، زیارت امام مهدی(ع)، دعاهای ماه رمضان و شب قدر، معرفی برخی از نمازهای مستحبی، احکام ازدواج، کراهت یا حرمت نماز خواندن مرد و زن در یک صفّ، سخنان و مواعظ پیامبر(ص) و اهلبیت(ع).
نمونه مباحث
- شارح در مورد نماز حاجت و دعای روز جمعه منقول از وهب بن منبه و حسن بصری انتقاد کرده است: این دو از مطعونان (مذمومان و ضعیفان) هستند و نشانههای ساختگی بودن در این دعا دیده میشود و این نکته از دید خبرگان پنهان نیست[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.