۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
تاریخنگاری از فرازهای فاخر فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی است که با توجه به اهمیّت آن، شایستۀ پژوهشهای بیشتر و عمیقتر است. آثاری که از سدههای نخست هجری به صورت تکنگاری در باب سیرۀ رسول اکرم (ص) و اخبار خلفا و حوادث دیگر در جایجای سرزمینهای اسلامی پدید آمد تا تألیف آثار بزرگتر مانند تاریخ طبری، در صورتبندی آگاهی تاریخی مسلمانان از گذشتۀ خویش نقش قاطع داشت و آثار آن تا روزگار کنونی پابرجاست. بدینسان از همان سدههای نخست انبوهی از آثار تاریخی از عمومی و جهانی تا تواریخ محلی یا بر مبنای سلسلهها و خاندانها و انواع دیگر پدید آمد؛ بهویژه تاریخنگاری به زبان فارسی که ارزشی دوچندان دارد و حاکی از اهتمام فارسیزبانان در تألیف آثار تاریخی به این زبان است. | تاریخنگاری از فرازهای فاخر فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی است که با توجه به اهمیّت آن، شایستۀ پژوهشهای بیشتر و عمیقتر است. آثاری که از سدههای نخست هجری به صورت تکنگاری در باب سیرۀ رسول اکرم(ص) و اخبار خلفا و حوادث دیگر در جایجای سرزمینهای اسلامی پدید آمد تا تألیف آثار بزرگتر مانند تاریخ طبری، در صورتبندی آگاهی تاریخی مسلمانان از گذشتۀ خویش نقش قاطع داشت و آثار آن تا روزگار کنونی پابرجاست. بدینسان از همان سدههای نخست انبوهی از آثار تاریخی از عمومی و جهانی تا تواریخ محلی یا بر مبنای سلسلهها و خاندانها و انواع دیگر پدید آمد؛ بهویژه تاریخنگاری به زبان فارسی که ارزشی دوچندان دارد و حاکی از اهتمام فارسیزبانان در تألیف آثار تاریخی به این زبان است. | ||
«خلاصةالاخبار فی بیان احوالالاخیار» تألیف [[خواندمیر، غیاثالدین بن همامالدین|غیاثالدین محمد خواندمیر]] در سلسلۀ تواریخ عمومی جای دارد که در عهد تیموریان تألیف شده است و اهمیّت آن در قسمتهای نزدیک به عهد مؤلف و شرح احوال معاریف عهد، افزایش مییابد. این کتاب تاریخ از ابتدای آفرینش تا سال 905 هجری قمری است. | «خلاصةالاخبار فی بیان احوالالاخیار» تألیف [[خواندمیر، غیاثالدین بن همامالدین|غیاثالدین محمد خواندمیر]] در سلسلۀ تواریخ عمومی جای دارد که در عهد تیموریان تألیف شده است و اهمیّت آن در قسمتهای نزدیک به عهد مؤلف و شرح احوال معاریف عهد، افزایش مییابد. این کتاب تاریخ از ابتدای آفرینش تا سال 905 هجری قمری است. |