إحکام الأحکام: شرح عمدة الأحکام: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إحكام الأحكام'''، شرح تقیالدین بن دقیقالعید (625-702ق) بر | '''إحكام الأحكام'''، شرح [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|تقیالدین بن دقیقالعید]] (625-702ق) بر «[[عمدة الأحكام]]» [[مقدسی، عبدالغنی بن عبدالواحد|عبدالغنی مقدسی جماعیلی حنبلی]] (600ق) است. [[ابناثیر، اسماعیل بن احمد|ابن اثیر]] که شاگرد [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیقالعید]] بوده، درخواست املای شرح از استاد خود کرده است. تحقیق و تعلیقات کتاب به قلم [[احمد، محمد بن ریاض|محمد بن ریاض احمد]] است. | ||
ابن | [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیقالعید]]، این شرح را بر شاگرد خود [[ابناثیر، اسماعیل بن احمد|عمادالدین اسماعیل بن محمد بن اثیر حَلَبى]] املا کرده و [[ابناثیر، اسماعیل بن احمد|ابن اثیر]] آن را جمعآورى کرده و «إحكام الأحكام في شرح أحاديث سيدالأنام(ص)» نامیده است. به تصریح نویسنده، وی کتاب را به درخواست تعدادی از دوستان در ارائه خلاصهای از احادیث الاحکام [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، نوشته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | ||
شیوه نویسنده بدینترتیب است که حدیث شریف را ذکر میکند، سپس به بیان الفاظ آن میپردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه میکند، سپس آرای علمای دیگر را بیان مینماید. | شیوه نویسنده بدینترتیب است که حدیث شریف را ذکر میکند، سپس به بیان الفاظ آن میپردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه میکند، سپس آرای علمای دیگر را بیان مینماید. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
شارح نیز غرائب و دشواریهای کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بینیاز نیست، ذکر کرده است. | شارح نیز غرائب و دشواریهای کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بینیاز نیست، ذکر کرده است. | ||
ابن | [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیقالعید]]، «عمدة الأحكام» را بر گروهی از طالبان علم شرح کرده است که در بین آنها ابن اثیر بوده است و این شرح نفیس را بر ابن اثیر املا کرده است. | ||
محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. |
نسخهٔ ۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۸
إحکام الأحکام | |
---|---|
پدیدآوران | ابن دقیق عید، محمد بن علی (نويسنده)
احمد، محمد بن ریاض (مصحح) مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد (نويسنده) ابناثیر، اسماعیل بن احمد (مقرر) |
عنوانهای دیگر | شرح عمدة الأحکام ** عمدة الأحکام من کلام خیر الأنام. شرح |
ناشر | المکتبة العصرية |
مکان نشر | لبنان - بیروت ** لبنان - صیدا |
سال نشر | 1427ق - 2006م |
چاپ | 1 |
شابک | 9953-34-634-8 |
موضوع | احادیث احکام - قرن 6ق. - احادیث اهل سنت - قرن 6ق. - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث - مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد، 541 - 600ق. عمده الاحکام من کلام خیر الانام - نقد و تفسیر |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1385 /م7 ع8022 123 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إحكام الأحكام، شرح تقیالدین بن دقیقالعید (625-702ق) بر «عمدة الأحكام» عبدالغنی مقدسی جماعیلی حنبلی (600ق) است. ابن اثیر که شاگرد ابن دقیقالعید بوده، درخواست املای شرح از استاد خود کرده است. تحقیق و تعلیقات کتاب به قلم محمد بن ریاض احمد است.
ابن دقیقالعید، این شرح را بر شاگرد خود عمادالدین اسماعیل بن محمد بن اثیر حَلَبى املا کرده و ابن اثیر آن را جمعآورى کرده و «إحكام الأحكام في شرح أحاديث سيدالأنام(ص)» نامیده است. به تصریح نویسنده، وی کتاب را به درخواست تعدادی از دوستان در ارائه خلاصهای از احادیث الاحکام بخاری و مسلم، نوشته است[۱].
شیوه نویسنده بدینترتیب است که حدیث شریف را ذکر میکند، سپس به بیان الفاظ آن میپردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه میکند، سپس آرای علمای دیگر را بیان مینماید.
شارح نیز غرائب و دشواریهای کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بینیاز نیست، ذکر کرده است.
ابن دقیقالعید، «عمدة الأحكام» را بر گروهی از طالبان علم شرح کرده است که در بین آنها ابن اثیر بوده است و این شرح نفیس را بر ابن اثیر املا کرده است.
محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.