پرش به محتوا

الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'الانتصار (ابهام زدایی)' به 'الانتصار (ابهام‌زدایی)')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
خط ۳۲: خط ۳۲:
[[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] در این کتاب نه نظام‌یافته، بلکه به‌طور جدلی پیش می‌رود. چارچوب کار او براساس شیوۀ ابن‌راوندی است. به نظر او تنها معتزله قادر بودند به مسائل دشوار کلامی بپردازند.<ref>ر.ک: یوزف فان اس، ص289</ref>‏
[[خیاط، عبد الرحیم بن محمد|خیاط]] در این کتاب نه نظام‌یافته، بلکه به‌طور جدلی پیش می‌رود. چارچوب کار او براساس شیوۀ ابن‌راوندی است. به نظر او تنها معتزله قادر بودند به مسائل دشوار کلامی بپردازند.<ref>ر.ک: یوزف فان اس، ص289</ref>‏


محقق برای تصحیح کتاب، از دو نسخه بهره جسته است: یکی،  نسخۀ لجنة التألیف و الترجمة و النشر در قاهره (1344ق) با پژوهش دکتر نیبرگ از سوئد و نسخۀ دیگری که آن را معهد الآداب الشرقیة در بیروت (1957م) و در ضمن سلسلۀ «بحوث و دراسات» ارائه داده است. همچنین، او فهرستی از آیه‌های قرآنی، شعرها، کسان، فرقه‌ها، کتاب‌های آمده در انتصار، جای‌ها، مصدرها و مرجع‌ها را درج کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>‏
محقق برای تصحیح کتاب، از دو نسخه بهره جسته است: یکی،نسخۀ لجنة التألیف و الترجمة و النشر در قاهره (1344ق) با پژوهش دکتر نیبرگ از سوئد و نسخۀ دیگری که آن را معهد الآداب الشرقیة در بیروت (1957م) و در ضمن سلسلۀ «بحوث و دراسات» ارائه داده است. همچنین، او فهرستی از آیه‌های قرآنی، شعرها، کسان، فرقه‌ها، کتاب‌های آمده در انتصار، جای‌ها، مصدرها و مرجع‌ها را درج کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص6-5</ref>‏


==پانویس ==
==پانویس ==