حریم قدس: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | [[رده:احتجاجات درباره اسلام]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ ۱۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۸
حریم قدس | |
---|---|
پدیدآوران | حسینی طهرانی، محمدحسین (نويسنده) |
عنوانهای دیگر | مقالهای در سیر و سلوک الی الله |
ناشر | عرش انديشه |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1428ق |
چاپ | 1 |
شابک | 964-9924-16-7 |
موضوع | آداب طریقت - عارفان - عرفان |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ح5ح4 228/3 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حریم قدس: مقالهای در سیر و سلوک إلی الله، اثر سید محمدمحسن حسینی طهرانی، مقدمهای است بر ترجمه فرانسه «رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب»، تألیف علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی که اینک بهصورت مستقل، منتشر شده است.
ازآنجاکه رساله «لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب» که تقریرات مباحث سلوک علمی و عملی علامه طباطبایی میباشد، دارای مزایای فریده و شاخصههای وحیده است (که به اعتقاد نویسنده، مانند آن در لغت عرب و عجم یافت نخواهد شد و به تصدیق اهل نظر، مکتوبی بدین شیوایی و جامعیت در بیان مراتب نفس و ایمان و کیفیت سیر و سلوک الی الله و رفض بوادی عائقه و اهواء صارفه و عبور از عوالم ضلالت و غوایت و کثرات و توهمات و لزوم استمداد از تربیت و ارشاد استاد کامل در مراحل مختلفه سیر نوشته نشده است) مبتنی بر مبادی و اصول مفروغه سیر و سلوک الی الله است، از قبیل مقام و منزلت انسان در جایگاه خلقت عالم امکان و کیفیت سیر او بهسوی کمال و فعلیت و لزوم بعثت انبیاء و رسل الهی در تربیت نفوس مستعده و همچنین ضرورت ارشاد و دستگیری استاد کامل و مهذب نفوس و نیز ضرورت حرکت و سیر در مسیر عرفان و توحید و تولی به ولایت اهلبیت(ع) و تبری از اعدا و مخالفین ایشان باطنا و ظاهرا و افتراق مکتب توحید با سایر مکاتب منحرفه و منعزله از وقایع و حقیقت، لذا به انتشار آن، اقدام گردیده است[۱].
این رساله که اصل آن به فارسی میباشد، تاکنون به زبان عربی و انگلیسی ترجمه شده و موجب اعجاب و تحسین خوانندگان گردیده و زمینه تحول و تبدل جدی را در ضمیر و نفوس مستعده آنان، پدید آورده است. همچنین این رساله، بهعنوان یک منبع تدریس در میان برخی از دانشگاهیان معروف و معتبر دنیا، رایج و دایر گشته است[۲].
از جمله مطالب کتاب، بحث پیرامون این موضوع است که هر عارفی که ظهور خوارق از او بیشتر باشد، حظ کمتری از معرفت دارد[۳]. از دیگر مطالب کتاب، میتوان به اشکالات وارده بر مکتب تفکیک[۴] و سیره بزرگان سیر و سلوک تا وصول به مرتبه ذات احدیث اشاره نمود[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.