۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
الحكيم الترمذي و إتجهاته الذوقية: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تاثیر' به 'تأثیر') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''الحکیم الترمذی و اتجاهاته الذوقیة''' | '''الحکیم الترمذی و اتجاهاته الذوقیة'''اثری از [[عبدالله، وجیه احمد|وجیه احمد عبد الله]](معاصر) است که در موضوعتصوف و عرفان (تراجمو شخصیت شناسی) تألیف شده است. | ||
نوشتار فرارو به شخصیتشناسی [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] (م 295ق) پرداخته و نویسنده تلاش کرده تا برخی از جوانب حیات وی را که مورد اهتمام دیگر نوشتههای قرار نگرفته مورد بررسی و تحلیل قرار داده است. <ref> مقدمه، ص 9 </ref> | نوشتار فرارو به شخصیتشناسی [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] (م 295ق) پرداخته و نویسنده تلاش کرده تا برخی از جوانب حیات وی را که مورد اهتمام دیگر نوشتههای قرار نگرفته مورد بررسی و تحلیل قرار داده است. <ref> مقدمه، ص 9 </ref> | ||
ساختار کتاب در شش بخش و خاتمه تنظیم شده است. بخش اول به شخصیتشناسی [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] اختصاص یافته و از آثار علمی و استادان و شاگردان وی و برخی مطالب دیگر با تکیه بر منابع سیره و تراجم سخن به میان آمده است. در بخش دوم به حیات فرهنگی دوران [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] پرداخته و پیرامون تصوف در آن دوره و دیدگاه وی نسبت به فرق اسلامی به | ساختار کتاب در شش بخش و خاتمه تنظیم شده است. بخش اول به شخصیتشناسی [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] اختصاص یافته و از آثار علمی و استادان و شاگردان وی و برخی مطالب دیگر با تکیه بر منابع سیره و تراجم سخن به میان آمده است. در بخش دوم به حیات فرهنگی دوران [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] پرداخته و پیرامون تصوف در آن دوره و دیدگاه وی نسبت به فرق اسلامی به ویژهنظر وی راجع به ملامتیه ذکر شده است. در ادامه تاثر حیکم ترمذی از فرهنگهای غالب عصر خود توضح داده شده است. روش [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] و مهمترین نظریههای وی با تکیه بر نوشتههای او مطالب بخش سوم را تشکیل میدهد. نویسنده بحث ویژهای را به احوال و مقامات اختصاص داده و از روش ذوقی وی در این باره سخن گفته است سپس به بیان اندیشه ولایت و دیدگاه وی در این خصوص و نقد مخالفانش پرداخته است. در ادامه این بخش از نبوت سخن به میان آمده و به تعریف نبی و نبوت از منظر برخی صوفیان و متکلمان و همچنین نگاه [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] راجع به آن پرداخته شده است. در بخش چهارمموضوع بندی علوم توسط ترمذی ذکر شده و از علم ظاهر و باطن و تقسیمات علم، علم اسماء و حروف و علم قالب و مسائل پیرامون آنها سخن رفته است. در بخش پنجم حقیقت نفس، اربتاط نفس با هوی، تأثیر شر و رابطه آن با نفس بیان شده و بحثی در خصوص ریاضت و مجاهدت نفس مطرح شده است. در ادامه ملکات انسانی از منظر [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] مورد توجه قرار گرفته و دربحثی ویژه درباره روح، عقل و قلب به دیدگاهوی در این خصوصاشاره شده است. در بخش ششم و پایانی نظریه معرفت نزد [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] مورد بررسی قرار گرفته که آغازگر آن موضوع ذوق از نگاه وی به شکل خاص و صوفیه به شکل عام است. در ادامه مفهوم معرفت و راههای آن نزد [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حکیم ترمذی]] ذکر شده و در پایان اثر اندیشه نور معرفت مطرح شده است. <ref> رک: همان، ص 9-11</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||