التنبیه علی غرائب من لا یحضره الفقیه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[صیمری، مفلح بن حسن]] (نويسنده)
    [[صیمری، مفلح بن حسن]] (نويسنده)
    [[ابن‌بابویه، محمد بن علی ]] (نويسنده)
    [[ابن‌بابویه، محمد بن علی]] (نويسنده)
    [[العتبة العباسیة المقدسة. قسم شؤون المعارف الإسلامیة و الإنسانیة. مرکز تراث البصرة ]] (سایر)
    [[العتبة العباسیة المقدسة. قسم شؤون المعارف الإسلامیة و الإنسانیة. مرکز تراث البصرة]] (سایر)
    [[حسون، مدرک]] (مقدمه‌نويس)
    [[حسون، مدرک]] (مقدمه‌نويس)
    |زبان
    |زبان

    نسخهٔ ‏۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳

    التنبیه علی غرائب من لا یحضره الفقیه
    التنبیه علی غرائب من لا یحضره الفقیه
    پدیدآورانصیمری، مفلح بن حسن (نويسنده)

    ابن‌بابویه، محمد بن علی (نويسنده) العتبة العباسیة المقدسة. قسم شؤون المعارف الإسلامیة و الإنسانیة. مرکز تراث البصرة (سایر)

    حسون، مدرک (مقدمه‌نويس)
    عنوان‌های دیگرمن لایحضره الفقیه
    سال نشر1442ق - 2020م
    چاپ1
    موضوعابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. من لا یحضره الفقیه - فهرست‏ها - احادیث شیعه - قرن 4ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    8076م2الف 129 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التنبيه علی غرائب من‌لايحضره‌الفقيه، اثر مفلح بن حسن صیمری بصری بحرانی (متوفای 900ق) کتابی است که در آن، فتاوای مخالف اجماع شیخ صدوق (ح 305-381ق‌/ح‌917-991م‌) در کتاب «من‌لايحضره‌الفقيه»، مورد بررسی قرار گرفته است.

    «من‌لايحضره‌الفقيه»، یکى از کتب اربعه روایى شیعه است که نویسنده در آن، مجموعه روایات اهل‌بیت(ع)، درباره مسائل فقهى و احکام شرعى را که از دیدگاه خود، صحیح و معتبر مى‌دانسته، جمع‌آورى نموده است. این کتاب از زمان نگارش، مورد توجه و استقبال علماى شیعه قرار گرفته است و پیوسته در مجموعه‌هاى بزرگ و کوچک روایى، به آن استناده نموده و از آن، روایت نقل کرده‌اند و به شرح، ترجمه و حاشیه بر آن، همت گماشته‌اند[۱]. نویسنده در کتاب حاضر، آن دسته از فتاوای شیخ صدوق در این کتاب را که با اجماع مخالف است، به‌علاوه مسائلی که نزد عالمان متقدم و متأخر شیعه، متروک می‌باشد، گرد آورده است.

    تمام کسانی که به ترجمه و شرح حال صیمری پرداخته‌اند، صحت انتساب این کتاب به او را تأیید کرده و این امر، مورد اتفاق است. بهترین کسی که به توصیف کتاب پرداخته، خود مؤلف است که در مقدمه نسخه خطی، چنین گفته است: «این کتاب، شامل مسائلی است که علمای متأخر، آن را رها کرده و بدان نپرداخته‌اند و علمای متقدم، آن را رد کرده‌اند. این اثر، شامل مسائلی است که با دلایل واضح، ذهن را روشن نموده و غرائب و نکاتی که بیینده از آنها لذت می‌برد و من آنها را در صفحاتی جمع‌آوری نمودم تا مانند ستاره‌های درخشان و نافذ، دیده شده و موارد غفلت‌شده را ذکر نمودم تا طلاب و دانش‌پژوهان، از آنها برحذر باشند»[۲].

    نویسنده، مطالب را به دو قسمت، تقسیم نموده است: نخست مسائل مربوط به غرائب مذکور در کتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» و دوم، مسائل مناقشه برانگیز و مورد اختلاف که به‌طور کلی، نزد شیخ صدوق و دیگران، غریب می‌باشد، به‌همراه مناقشه در آنها و اختیار و انتخاب دیدگاه صحیح از نظر نویسنده که تحت عنوان «المسائل المستظرفات الغرائب»، آمده است[۳].

    کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده که در آن، ضمن شرح حال نویسنده،به معرفی کتاب «من‌لايحضره‌الفقيه» و اثر حاضر، پرداخته شده است[۴].

    پانویس

    1. من‌لايحضره‌الفقيه
    2. ر.ک: مقدمه محقق، ص36
    3. ر.ک: همان، ص37
    4. ر.ک: همان، ص21-41

    منابع مقاله

    1. مقدمه کتاب.
    2. من‌لايحضره‌الفقيه.


    وابسته‌ها