آیین برگزاری جشن‌های ایران باستان: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

آیین برگزاری جشن‌های ایران باستان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۷

۸ بایت حذف‌شده ، ۱۵ ژوئیه

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۵۹۹

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان =فارسی
 | کد کنگره =GT 4874/آ۴/آ۹
 | موضوع =
 |ناشر
 | ناشر =فرهنگ آریایی
 | مکان نشر =ایران - تهران
-| سال نشر =  1356
+| سال نشر =1356
 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE
 | چاپ =دوم
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 }}
-'''  آیین برگزاری جشن‌های ایران باستان'''، تألیف [[آذرگشسب، موبد اردشیر|موبد اردشیر آذرگشسب]]، چهارمین و آخرین بخش از مجموعه کتاب‌های مربوط به مراسم دینی زرتشتیان به قلم همین مؤلف است که خود زرتشتی بوده است.
+'''آیین برگزاری جشن‌های ایران باستان'''، تألیف [[آذرگشسب، موبد اردشیر|موبد اردشیر آذرگشسب]]، چهارمین و آخرین بخش از مجموعه کتاب‌های مربوط به مراسم دینی زرتشتیان به قلم همین مؤلف است که خود زرتشتی بوده است.
-نویسنده با نگاهی توصیفی به شناساندن جشن‌های ایران باستان پرداخته است. او پیش از هر چیز، ریشه‌شناسی واژه «جشن» را مورد توجه قرار می‌دهد و آن را مشتق از کلمه اوستایی یسنا (YASNA) از ریشه یَز (YAZ) اوستایی می‌داند  که به معنای ستایش و پرسش به کار می‌رفته و واژه دیگری با تلفظ جَشِن (Jashen) به مفهوم مراسم عید و ایام خوشی از همان ریشه می‌داند که کاربرد آن به تأثیر از لهجه هندی پارسیان بوده است.
+نویسنده با نگاهی توصیفی به شناساندن جشن‌های ایران باستان پرداخته است. او پیش از هر چیز، ریشه‌شناسی واژه «جشن» را مورد توجه قرار می‌دهد و آن را مشتق از کلمه اوستایی یسنا (YASNA) از ریشه یَز (YAZ) اوستایی می‌داندکه به معنای ستایش و پرسش به کار می‌رفته و واژه دیگری با تلفظ جَشِن (Jashen) به مفهوم مراسم عید و ایام خوشی از همان ریشه می‌داند که کاربرد آن به تأثیر از لهجه هندی پارسیان بوده است.
 جشن‌های ایران باستان به سه دسته ماهیانه، سالیانه و متفرقه تقسیم‌بندی شده‌اند. نویسنده از جشن‌های ماهیانه، به جشن‌های فروردینگان، اردیبهشتگان، خردادگان، شهریورگان، مهرگان و...؛ از جشن‌های سالیانه به شش گاهنبار، قدمت و روش برگزاری و فایده‌های آن‌ها و...؛ و از جشن‌های متفرقه به جشن نوروز، زاد روز زرتشت (ششم فرروردین: خرداد روز)، روزهای سوگواری‌های عمومی و نمازهای ویژه جشن‌ها و سوگواری‌ها اشاره کرده و به توضیح و شرح هر کدام پرداخته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص288</ref>.