تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مقصودی، حشمتالله (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = هادی | مکان نشر = ایران -...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک '''، تألیف حشمتالله مقصودی (معاصر)، مروری کوتاه بر فلسفه حکومت و بیان تفاوتهای جمهوری اسلامی و دموکراتیک است. | ''' تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک'''، تألیف [[مقصودی، حشمتالله|حشمتالله مقصودی]] (معاصر)، مروری کوتاه بر فلسفه حکومت و بیان تفاوتهای جمهوری اسلامی و دموکراتیک است. | ||
به نظر نویسنده، فلسفه حکومت یعنی علت پیدایش آن، و دراینباره، نظریات مختلفی وجود دارد: | به نظر نویسنده، فلسفه حکومت یعنی علت پیدایش آن، و دراینباره، نظریات مختلفی وجود دارد: | ||
نظریه قهر و غلبه، | |||
ضرورت زندگی اجتماعی، | نظریه قهر و غلبه، ضرورت زندگی اجتماعی، | ||
قرارداد اجتماعی، | قرارداد اجتماعی، | ||
حفظ منافع سرمایهداران. | حفظ منافع سرمایهداران. |
نسخهٔ ۱۴ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۵
تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک | |
---|---|
پدیدآوران | مقصودی، حشمتالله (مؤلف) |
ناشر | هادی |
مکان نشر | ایران - قم |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
تفاوت حکومت جمهوری اسلامی و جمهوری دموکراتیک، تألیف حشمتالله مقصودی (معاصر)، مروری کوتاه بر فلسفه حکومت و بیان تفاوتهای جمهوری اسلامی و دموکراتیک است.
به نظر نویسنده، فلسفه حکومت یعنی علت پیدایش آن، و دراینباره، نظریات مختلفی وجود دارد:
نظریه قهر و غلبه، ضرورت زندگی اجتماعی، قرارداد اجتماعی، حفظ منافع سرمایهداران.
برای توجیه حکومت اسلامی نیز هم دلیل عقلی وجود دارد، هم دلیل نقلی. و اجرای احکام قرآن، بدون وجود حکومت اسلامی ممکن نیست.
نویسنده میگوید که حکومتها را میتوان به دیکتاتوری (استبداد جمعی یا فردی)، مشروطه سلطنتی و جمهوری تقسیم کرد. در نظام جمهوری اسلامی، اراده مردم را قانون الهی تحدید میکند، ولی در جمهوری دموکراتیک، انسانها از این قید آزادند. به عقیده او، در جمهوری اسلامی، قوانین جاریه با قرآن تطبیق میشود و مذهب دارای ضمانت اجرایی است؛ اما جمهوری دموکراتیک، نست به مذهب بیتفاوت است و در چنین نظامی ممکن است جنگ داخلی رخ دهد، چون مردم به واسطه مذهب به هم پیوند نخوردهاند. در جمهوری دموکراتیک، خطر دیکتاتوری حزبی هم وجود دارد. در این نوع حکومت، رهبر شرایطی مثل عدالت را لازم ندارد. انسانها در جمهوری اسلامی با تمام وجود هدایت میشوند و در حکومت دموکراتیک، به شکل تکبعدی.
نویسنده بر این باور است که حکومت اسلامی، ادغام حکومت خلق و خالق است و در این نوع حکومت، هر چند انسان مقام بالاتری داشته باشد، مسئولیت بیشتری دارد. دولت در این نوع حکومت، فقط امانتدار است. ویژگی دیگر این حکومت، اجرای امر به معروف و نهی از منکر است.[۱]
پانویس
- ↑ حقیقت، سید صادق، ص154-155
منابع مقاله
حقیقت، سید صادق، اندیشه سیاسی در اسلام: کتابشناسی توصیفی، تهران، انتشارات بینالمللی الهدی، 1377ش.