تکریتی، ابوسعد فضل بن جریر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابوسعد فضل بن جریر | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = تکریتی | نام پدر = جریر یا حریر یا حریز | ولادت = | محل تولد = تکریت | کشور تولد = عراق | م...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۸۵: خط ۸۵:
    }}
    }}


     
    '''ابوسعد فضل بن جریر'''، یا حریر/حریز. دربارۀ وی تنها می‌دانیم که پزشکی زبردست و ماهر و در خدمت نصرالدوله(یا نصیرالدوله) ابونصر احمد بن مروان، حاکم مروانی میّافارقین بود و شیخو، به استناد [[المصباح المرشدِ]] برادرش یحیى، از پرداختن فضل به مسائل کلام مسیحی سخن گفته‌اند. وی پیش از برادرش یحیى درگذشت.
    ابوسعد فضل بن جریر، یا حریر/حریز. دربارۀ وی تنها می‌دانیم که پزشکی زبردست و ماهر و در خدمت نصرالدوله(یا نصیرالدوله) ابونصر احمد بن مروان، حاکم مروانی میافارقین بود و شیخو، به استناد المصباح المرشدِ برادرش یحیى، از پرداختن فضل به مسائل کلام مسیحی سخن گفته‌اند. وی پیش از برادرش یحیى درگذشت.


    ==آثار==
    ==آثار==

    نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۶

    تکریتی، ابوسعد فضل بن جریر
    NUR00000.jpg
    نام کاملابوسعد فضل بن جریر
    نسبتکریتی
    نام پدرجریر یا حریر یا حریز
    محل تولدتکریت، عراق
    رحلتسده 5ق/11م
    دینمسیحی
    مذهبیعقوبی
    پیشهپزشک
    اطلاعات علمی
    معاصرینابونصر نصرالدوله احمد بن مروان حاکم مروانی
    برخی آثارکتاب القرابین یا الذبائح، اسماء الامراض و اشتقاقاتها، تصحیح الکهنوت

    ابوسعد فضل بن جریر، یا حریر/حریز. دربارۀ وی تنها می‌دانیم که پزشکی زبردست و ماهر و در خدمت نصرالدوله(یا نصیرالدوله) ابونصر احمد بن مروان، حاکم مروانی میّافارقین بود و شیخو، به استناد المصباح المرشدِ برادرش یحیى، از پرداختن فضل به مسائل کلام مسیحی سخن گفته‌اند. وی پیش از برادرش یحیى درگذشت.

    آثار

    1. کتاب القَرابین، کتابی در چگونگی آیین قربانی در مذاهب مسیحی. این کتاب را برادرش، یحیى در فصل 50 المصباح المرشد خود تلخیص کرده است. این اثر احتمالاً همان کتاب الذبائح است که شیخو در جای دیگر از آن یاد کرده است.
    2. اسماء الامراض و اشتقاقات¬ها، که فضل آن را برای دوست پزشکش، یوحنا بن عبدالمسیح به رشتۀ تحریر درآورد.
    3. تصحیح الکهنوت. به گفتۀ گراف، برادرش یحیى از این کتاب در فصل 31 از المصباح المرشد که به همین موضوع اختصاص دارد، و نیز در فصل 51 همان کتاب، استفاده کرده است. ظاهرا همه آثار وی از میان رفته است[۱]


    پانویس

    1. فریبا پات، ج 16، ص89


    منابع مقاله

    پات، فریبا، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378


    وابسته‌ها