الحسين في طريقه الی الشهادة: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الحسين في طريقه الي الشهادة''' تألیف علی | '''الحسين في طريقه الي الشهادة''' تألیف [[خطيب هاشمي، علي|علی هاشمی]]، مقدمه [[شهرستانی، سید هبةالدین|سید هبةالله حسینی شهرستانی]]؛ پژوهشى است ابتكارى دربارۀ منازل امام حسين (ع) و يارانش از مكّه تا كربلا. | ||
نویسنده این منازل را در ضمن منظومهای آورده و سپس خود به شرح يكايک بيتهاى آن پرداخته است. | نویسنده این منازل را در ضمن منظومهای آورده و سپس خود به شرح يكايک بيتهاى آن پرداخته است. | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
نویسنده در مجموع از سی و هشت منزل ياد كرده و دربارۀ هر یک توضیحاتی داده است. در مقدّمۀ کتاب گفته شده است مورّخان کتابهای فراوانى دربارۀ شخصيت امام حسين نوشتهاند، امّا كتابى مستقل در بارۀ منازل از مكّه تا كربلا ننوشتهاند. مضافاً اينكه بسيارى از آنها به نام بسيارى از منازل اشاره نكردهاند. | نویسنده در مجموع از سی و هشت منزل ياد كرده و دربارۀ هر یک توضیحاتی داده است. در مقدّمۀ کتاب گفته شده است مورّخان کتابهای فراوانى دربارۀ شخصيت امام حسين(ع) نوشتهاند، امّا كتابى مستقل در بارۀ منازل از مكّه تا كربلا ننوشتهاند. مضافاً اينكه بسيارى از آنها به نام بسيارى از منازل اشاره نكردهاند. | ||
نويسنده در بحث از منازل به جنبههاى لغوى و تاريخى و جغرافيايى آنها پرداخته و به منابع متعدّدى ارجاع داده است. اسامى اين منازل عبارت است از: مكّه، بستان، تنعيم، صفاح، وادى العقيق، ذات عرق، غمره، مسلح، افيعيه، معدن، مق، ماءالسّليليّه، مغيثة الماوان، نقره. حاجر، سميراء، توز، فيد، اجفر، خزيميّه، زرود، ثعلبيّه، بطان، شقوق، زباله، قاع، عقبه، واقصه، قرعاء، مغيثه، شراف، ذى حسم، بيضه، عذيب،اقساس، عين الرهيمه، قصر بنى مقاتل ونيوان. | نويسنده در بحث از منازل به جنبههاى لغوى و تاريخى و جغرافيايى آنها پرداخته و به منابع متعدّدى ارجاع داده است. اسامى اين منازل عبارت است از: مكّه، بستان، تنعيم، صفاح، وادى العقيق، ذات عرق، غمره، مسلح، افيعيه، معدن، مق، ماءالسّليليّه، مغيثة الماوان، نقره. حاجر، سميراء، توز، فيد، اجفر، خزيميّه، زرود، ثعلبيّه، بطان، شقوق، زباله، قاع، عقبه، واقصه، قرعاء، مغيثه، شراف، ذى حسم، بيضه، عذيب،اقساس، عين الرهيمه، قصر بنى مقاتل ونيوان. | ||
تاریخ پایان تألیف كتاب رجب ١٣٧٥ و پايان بخش آن چند فهرست است.<ref> اسفندیاری، محمد، ص166</ref> | تاریخ پایان تألیف كتاب رجب ١٣٧٥ و پايان بخش آن چند فهرست است.<ref> اسفندیاری، محمد، ص166</ref> | ||
نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۳۸
الحسين في طريقه الي الشهادة | |
---|---|
پدیدآوران | خطيب هاشمي، علي (نویسنده) شهرستانی، سید هبةالدین (مقدمه) |
ناشر | الشريف الرضي |
مکان نشر | ايران - قم |
سال نشر | 1413ق. = 1371ش. |
چاپ | اول |
موضوع | حسين بن علي (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. واقعه کربلا، 61ق. |
کد کنگره | 5ح6خ / 41/5 BP |
الحسين في طريقه الي الشهادة تألیف علی هاشمی، مقدمه سید هبةالله حسینی شهرستانی؛ پژوهشى است ابتكارى دربارۀ منازل امام حسين (ع) و يارانش از مكّه تا كربلا.
نویسنده این منازل را در ضمن منظومهای آورده و سپس خود به شرح يكايک بيتهاى آن پرداخته است.
اين منظومه با اين بيت آغاز مىشود:
سار الحسين تاركا امّ القرى | ينحوا العراق بميامين الورى | |
وقد اءتى بسيره منازلا | حصبائها قد فاخرت شهب السّما | |
فالمنزل الاوّل بستان ابن عا | مر و للتّنعيم مسرعا اتى |
نویسنده در مجموع از سی و هشت منزل ياد كرده و دربارۀ هر یک توضیحاتی داده است. در مقدّمۀ کتاب گفته شده است مورّخان کتابهای فراوانى دربارۀ شخصيت امام حسين(ع) نوشتهاند، امّا كتابى مستقل در بارۀ منازل از مكّه تا كربلا ننوشتهاند. مضافاً اينكه بسيارى از آنها به نام بسيارى از منازل اشاره نكردهاند.
نويسنده در بحث از منازل به جنبههاى لغوى و تاريخى و جغرافيايى آنها پرداخته و به منابع متعدّدى ارجاع داده است. اسامى اين منازل عبارت است از: مكّه، بستان، تنعيم، صفاح، وادى العقيق، ذات عرق، غمره، مسلح، افيعيه، معدن، مق، ماءالسّليليّه، مغيثة الماوان، نقره. حاجر، سميراء، توز، فيد، اجفر، خزيميّه، زرود، ثعلبيّه، بطان، شقوق، زباله، قاع، عقبه، واقصه، قرعاء، مغيثه، شراف، ذى حسم، بيضه، عذيب،اقساس، عين الرهيمه، قصر بنى مقاتل ونيوان.
تاریخ پایان تألیف كتاب رجب ١٣٧٥ و پايان بخش آن چند فهرست است.[۱]
پانويس
- ↑ اسفندیاری، محمد، ص166
منابع مقاله
اسفندیاری، محمد؛ کتابشناسی تاریخی امام حسین(ع) به ضمیمه امام حسین(ع) در الذریعه، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، چاپ اول، زمستان 1380