الأمر و النهي على معنى الشافعي: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR105681J1.jpg | عنوان = الأمر و النهي على معنى الشافعي | عنوان‌های دیگر = فتاوی للإمام المزني | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مزنی، اسماعیل بن یحیی (نويسنده) درویش، انور هشام (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | مو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الأمر و النهي على معنى الشافعي'''، تألیف اصولی و فقیه شافعی قرن سوم قمری، [[ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مُزَنی]] (175- 264ق)، رساله‌ای مختصر و تخصصی در باب دانش اصول فقه است که دیدگاه [[ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعى]] معروف به [[امام شافعی]] (150- 204ق) را درباره دلالت امر و نهی توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، [[انور هشام درویش]]، این اثر را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند، نوشته و در پایان، چند فتوی از فتاوای فقهی مزنی را نیز ضمیمه کرده است. | '''الأمر و النهي على معنى الشافعي'''، تألیف اصولی و فقیه شافعی قرن سوم قمری، [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مُزَنی]] (175- 264ق)، رساله‌ای مختصر و تخصصی در باب دانش اصول فقه است که دیدگاه [[ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعى]] معروف به [[امام شافعی]] (150- 204ق) را درباره دلالت امر و نهی توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، [[انور هشام درویش]]، این اثر را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند، نوشته و در پایان، چند فتوی از فتاوای فقهی مزنی را نیز ضمیمه کرده است. | ||
==ارتباط با آثار دیگر== | ==ارتباط با آثار دیگر== | ||
بنا بر نظر [[انور هشام درویش]]، کتاب حاضر یکی از مسائل کتاب دیگر [[ابوابراهیم مزنی]] به نام [[المسائل المعتبرة]] است. <ref> مقدمه محقق، ص52</ref> محقق کتاب، بعد از مقایسه‌ای اجمالی بین روش نویسنده و روش شافعی به این نتیجه رسیده است که کتاب [[مزنی]] همانند حاشیه‌ای بر برخی از مسائل اصولی در کتاب [[الامّ]] نوشته [[امام شافعی]] با افزودن بیان و توضیح مسأله و ذکر مثال است.<ref> مقدمه محقق، ص68</ref> | بنا بر نظر [[درویش، انور هشام|انور هشام درویش]]، کتاب حاضر یکی از مسائل کتاب دیگر [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|ابوابراهیم مزنی]] به نام [[المسائل المعتبرة]] است. <ref> مقدمه محقق، ص52</ref> محقق کتاب، بعد از مقایسه‌ای اجمالی بین روش نویسنده و روش شافعی به این نتیجه رسیده است که کتاب [[مزنی]] همانند حاشیه‌ای بر برخی از مسائل اصولی در کتاب [[الامّ]] نوشته [[امام شافعی]] با افزودن بیان و توضیح مسأله و ذکر مثال است.<ref> مقدمه محقق، ص68</ref> | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* کسی از نویسنده پرسید: حاصل جمله امر و نهی در نظر شافعی چیست؟ [[مزنی]] پاسخ داد: مذهب شافعی در نظر من این است که امر و نهی از جانب خدای متعال، بر عموم، ظاهر و حتم (وجوب) دلالت دارد؛ مگر آنکه دلیلی در سیاق خبر و غیر آن بیاید که خصوص، باطن یا ارشاد یا اباحه یا دلالت را نشان دهد؛ پس قبول دلیل لازم است.<ref> متن کتاب، ص71</ref> | * کسی از نویسنده پرسید: حاصل جمله امر و نهی در نظر شافعی چیست؟ [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|مزنی]] پاسخ داد: مذهب شافعی در نظر من این است که امر و نهی از جانب خدای متعال، بر عموم، ظاهر و حتم (وجوب) دلالت دارد؛ مگر آنکه دلیلی در سیاق خبر و غیر آن بیاید که خصوص، باطن یا ارشاد یا اباحه یا دلالت را نشان دهد؛ پس قبول دلیل لازم است.<ref> متن کتاب، ص71</ref> | ||
* [[انور هشام درویش]]، هرچند تأکید کرده است که [[مزنی]] در مذهب شافعی، مقلد نبود، بلکه مجتهد مطلق بود و [[امام شافعی]] وی را به سوی اجتهاد راهنمایی کرد و گفت: تو نیز ملکه قیاس داری؛<ref> مقدمه محقق، ص49 </ref> ولی افزوده است که او از [[امام شافعی]] در روش انتقاد تأثیر پذیرفته و با مثال‌هایی این ویژگی را توضیح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه محقق، ص65- 68</ref> | * [[درویش، انور هشام|انور هشام درویش]]، هرچند تأکید کرده است که [[مزنی، اسماعیل بن یحیی|مزنی]] در مذهب شافعی، مقلد نبود، بلکه مجتهد مطلق بود و [[امام شافعی]] وی را به سوی اجتهاد راهنمایی کرد و گفت: تو نیز ملکه قیاس داری؛<ref> مقدمه محقق، ص49 </ref> ولی افزوده است که او از [[امام شافعی]] در روش انتقاد تأثیر پذیرفته و با مثال‌هایی این ویژگی را توضیح داده است. <ref> ر.ک: مقدمه محقق، ص65- 68</ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
این اثر، از مقدمه و دو بخش اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | این اثر، از مقدمه و دو بخش اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۰
| الأمر و النهي على معنى الشافعي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مزنی، اسماعیل بن یحیی (نويسنده) درویش، انور هشام (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | فتاوی للإمام المزني |
| سال نشر | 2013م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | امر و نهی (اصول فقه) - اصول فقه شافعی -- قرن ۳ق. - اصول فقه اهل‌سنت -- قرن ۳ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأمر و النهي على معنى الشافعي، تألیف اصولی و فقیه شافعی قرن سوم قمری، ابوابراهیم اسماعیل بن یحیی مُزَنی (175- 264ق)، رساله‌ای مختصر و تخصصی در باب دانش اصول فقه است که دیدگاه ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعى معروف به امام شافعی (150- 204ق) را درباره دلالت امر و نهی توضیح می‌دهد. پژوهشگر معاصر، انور هشام درویش، این اثر را تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند، نوشته و در پایان، چند فتوی از فتاوای فقهی مزنی را نیز ضمیمه کرده است.
ارتباط با آثار دیگر
بنا بر نظر انور هشام درویش، کتاب حاضر یکی از مسائل کتاب دیگر ابوابراهیم مزنی به نام المسائل المعتبرة است. [۱] محقق کتاب، بعد از مقایسه‌ای اجمالی بین روش نویسنده و روش شافعی به این نتیجه رسیده است که کتاب مزنی همانند حاشیه‌ای بر برخی از مسائل اصولی در کتاب الامّ نوشته امام شافعی با افزودن بیان و توضیح مسأله و ذکر مثال است.[۲]
هدف و روش
- کسی از نویسنده پرسید: حاصل جمله امر و نهی در نظر شافعی چیست؟ مزنی پاسخ داد: مذهب شافعی در نظر من این است که امر و نهی از جانب خدای متعال، بر عموم، ظاهر و حتم (وجوب) دلالت دارد؛ مگر آنکه دلیلی در سیاق خبر و غیر آن بیاید که خصوص، باطن یا ارشاد یا اباحه یا دلالت را نشان دهد؛ پس قبول دلیل لازم است.[۳]
- انور هشام درویش، هرچند تأکید کرده است که مزنی در مذهب شافعی، مقلد نبود، بلکه مجتهد مطلق بود و امام شافعی وی را به سوی اجتهاد راهنمایی کرد و گفت: تو نیز ملکه قیاس داری؛[۴] ولی افزوده است که او از امام شافعی در روش انتقاد تأثیر پذیرفته و با مثال‌هایی این ویژگی را توضیح داده است. [۵]
ساختار و محتوا
این اثر، از مقدمه و دو بخش اصلی به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه (ویژگی، زبان و راوی نسخه خطی، روش تحقیق، شرح‌حال امام مزنی، امر و نهی و اصولین متقدم و ارتباط امام شافعی و امام مزنی).
- «الأمر و النهي على معنى الشافعي»: در این رساله، پاسخ مزنی به پرسش از دیدگاه شافعی در مسأله امر و نهی با تفصیل (امر و نهی در قرآن، سنت و...) بیان شده است.
- «فتاوی الإمام المزني» (فتاوای مزنی درباره 9 مسأله فقهی از جمله بیع، طلاق و ظهار).
نمونه مباحث
- ... گفتار پیامبر(ص): «سَمِّ اللهَ و کُل ممّا یلیک» (نام خدا را بیاور (بسم الله بگو) و از آنچه نزدیک تو در سفره است، بخور.)، معنایش ادب نیکو و رفتار زیبا در معاشرت و هم‌غذایی است.[۶]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق و متن کتاب.