۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
إعراب سورة يوسف: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمهنويس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =ع2الف6 82/8 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''إعراب سورة يوسف'''، نوشته ادیب و قرآنپژوه معاصر [[عبدالقادر احمد عبدالقادر]]، تمامی 111 آیه این سوره را از نظر اعرابی و نحوی و در مواردی لغوی توضیح میدهد. | '''إعراب سورة يوسف'''، نوشته ادیب و قرآنپژوه معاصر [[عبدالقادر احمد عبدالقادر]]، تمامی 111 آیه این سوره را از نظر اعرابی و نحوی و در مواردی لغوی توضیح میدهد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[عبده بدوی]] در مقدمه، با اشاره به عنایت ویژه اندیشوران عرب و غیرعرب به زبان و ادبیات عربی از آغاز پیدایش تاکنون و اینکه اسلام، باعث رشد و گسترش زبان عربی شد، نوشته است: [[عبدالقادر احمد عبدالقادر]] اعراب را بخشی از نحو | *[[عبده بدوی]] در مقدمه، با اشاره به عنایت ویژه اندیشوران عرب و غیرعرب به زبان و ادبیات عربی از آغاز پیدایش تاکنون و اینکه اسلام، باعث رشد و گسترش زبان عربی شد، نوشته است: [[عبدالقادر احمد عبدالقادر]] اعراب را بخشی از نحو-و نه همه آن- میداند و در این کتاب، فقط به اعراب نپرداخته بلکه آراءو اندیشهها را نیز بررسی کرده و در تتبع و تحقیق، روش پیشینیان را در پیش گرفته و حاشیههایی نیز در پاورقی افزوده و با اخلاص به قرآن کریم و نحو و بلاغت خدمت کرده است و من او را تحسین نکردم، بلکه این کتاب و کتابهای دیگرش که هنوز منتشر نشده است مانند [[إعراب سورة النساء]] سبب تحسین اوست. امیدواریم که این نویسنده ادیب و دانشور، موفق شود و برای همه سورههای قرآن، کتاب اعرابی و تفسیر نحوی بنگارد. <ref> مقدمه بدوی، ص3-7. </ref> | ||
*نویسنده، با بیان اینکه توجه به علم نحو در روزگار حاضر رو به ضعف نهاده است، درصورتیکه اساس همه علوم زبانی نحو است و گذشتگان عنایت ویژهای به آن داشتند و کتابهای فراوانی در باب اعراب قرآن نوشتند که باعث عزت و افتخار است، افزوده است: در این اثر به بررسی اعراب سوره حضرت یوسف(ع) میپردازیم؛ زیرا از نظر هنری یک داستان کامل است و از نظر ادبی نیز مباحث نحوی مهمی در آن مطرح میشود و به همین جهت، اعراب این سوره در برخی از مراکز علمی و تحصیلات تکمیلی تدریس میشود. در هر آیه، نخست به اعراب مفردات و بعد به جملهها پرداختیم و در مواردی نیز وارد بحث لغوی شدیم و از منابع متعددی بهره گرفتیم. <ref> مقدمه نویسنده، ص8-9. </ref> | *نویسنده، با بیان اینکه توجه به علم نحو در روزگار حاضر رو به ضعف نهاده است، درصورتیکه اساس همه علوم زبانی نحو است و گذشتگان عنایت ویژهای به آن داشتند و کتابهای فراوانی در باب اعراب قرآن نوشتند که باعث عزت و افتخار است، افزوده است: در این اثر به بررسی اعراب سوره حضرت یوسف(ع) میپردازیم؛ زیرا از نظر هنری یک داستان کامل است و از نظر ادبی نیز مباحث نحوی مهمی در آن مطرح میشود و به همین جهت، اعراب این سوره در برخی از مراکز علمی و تحصیلات تکمیلی تدریس میشود. در هر آیه، نخست به اعراب مفردات و بعد به جملهها پرداختیم و در مواردی نیز وارد بحث لغوی شدیم و از منابع متعددی بهره گرفتیم. <ref> مقدمه نویسنده، ص8-9. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||