|
|
| خط ۵۴: |
خط ۵۴: |
| ==منابع مقاله== | | ==منابع مقاله== |
| مقدمه کتاب (نگاهی به اشعار حاج بهرام سقای بخارایی). | | مقدمه کتاب (نگاهی به اشعار حاج بهرام سقای بخارایی). |
|
| |
|
| |
| ==وابستهها==
| |
| {{وابستهها}}
| |
|
| |
| [[رده:کتابشناسی]]
| |
|
| |
| [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
| |
| [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
| |
| [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]{{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | تصویر =NUR112072J1.jpg
| |
| | عنوان = دیوان سقای بخارایی
| |
| | عنوانهای دیگر =
| |
| | پدیدآورندگان
| |
| | پدیدآوران =
| |
| [[سقای بخارایی، بهرام]] (نويسنده)
| |
| [[یوسف، محمد]] (گردآورنده)
| |
| |زبان
| |
| | زبان = فارسی
| |
| | کد کنگره =
| |
| | موضوع =
| |
| |ناشر
| |
| | ناشر = فخرالدین نصیری امینی ** مطبعة اخوت
| |
| | مکان نشر = ایران - تهران ** هند - دهلی
| |
| | سال نشر = 1388ش - 2010م
| |
| | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE112072AUTOMATIONCODE
| |
| | چاپ = 1
| |
| | شابک =
| |
| | تعداد جلد = 1
| |
| | کتابخانۀ دیجیتال نور = 112072
| |
| | کتابخوان همراه نور = 112072
| |
| | کد پدیدآور = 88614
| |
| | پس از =
| |
| | پیش از =
| |
| }}
| |
| '''دیوان سقای بخارایی'''، مجموعه اشعار بهرام سقای بخارایی (متوفی ۹۷۰ق/۱۵۶۳م) است که به کوشش محمد یوسف، منتشر شده است.
| |
|
| |
| دیوان حاضر، مشتمل بر غزلیات، مسدسات، مخمسات، قطعات تاریخ، رباعیات، ترجیعبندها، قصاید، مثنویات و متفرقات است. این دیوان، حاوی چهار هزار بیت میباشد<ref>ر.ک: نگاهی به اشعار حاج بهرام سقای بخارایی، ص14</ref>.
| |
|
| |
| سقا در اشعار خود، از بسیاری از شاعران، متأثر است، اما به نظر میرسد که بیش از همه، تحت تأثیر مولوی، شاه قاسم انوار، سعدی و حافظ شیرازی است. در اشعار ترکی نیز توجه او به دو شاعر، یعنی قاسم انوار و عمادالدین نسیمی (متوفی 820ق) انکارنشدنی است<ref>ر.ک: همان</ref>.
| |
|
| |
| شیوه غزلسرایی سقا با همان غزل آغازین او را متعلق به سبک عراقی میداند. روزگار او، روزگار تجربیات سوز و گدازهای عاشقانه نیز هست؛ روزگار عرفی، وحشی، فیضی، غزالی مشهدی و نظیری نیشابوری است و این مایه از سوز و گدازهای عاشقانه، در غزلیات سقا نیز ساری و جاری است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>.
| |
|
| |
| زبان سقا، زبانی سرگردان و متأثر است و این تأثیرپذیری از فضای شاعران سبک مکتب وقوع است. یکی از نشانههای پررنگ مکتب وقوع، آوردن کلمه «سگ» است؛ آنگونه که حتی تخلص برخی از شاعران را از نوع «وحشی» و «اهلی»، درآورده بود. سقا نیز بدش نمیآید تا با تأسی از این فضا و به شیوه شاعران مکتب وقوع، کمی هم با رعایت عرفان، با واژه سگ، مضمونتراشی کند:
| |
| '''مکش ای دل جفای همنشینان ریایی را
| |
| ز سگ کمتر بود آن کس که دارد بیوفایی را'''
| |
|
| |
| '''از بسکه سوخت آتش عشق تو جان ما
| |
| بیقدر گشت پیش سگت، استخوان ما'''
| |
|
| |
| '''فریاد مزن با من مسکین که در این کوی
| |
| آواز سگان کم نکند رزق گدا را'''<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>.
| |
|
| |
| البته این تنها درباره سگ نیست که برخی دیگر از حیوانات نیز در این دیوان، جاخوش کردهاند و با مطایبه، میتوان گفت که این دیوان، بهنوعی یک باغ وحش کامل نیز هست و از همه زیباتر و طنازتر، آوردن چهار حیوان در ردیفی تازه، آنهم در غزل است:
| |
| '''ای زده راه دین تو، اشتر و گاو و اسب و خر
| |
| بسته کمر به کین تو، اشتر و گاو و اسب و خر'''
| |
| '''گر پی صدقی و صفا، بهر چه میکشی جفا
| |
| کی بر کس کند وفا، اشتر و گاو و اسب و خر'''<ref>ر.ک: همان، ص22-23</ref>.
| |
|
| |
| ==پانویس ==
| |
| <references />
| |
|
| |
| ==منابع مقاله==
| |
| نگاهی به اشعار حاج بهرام سقای بخارایی.
| |
|
| |
|
|
| |
|
