اتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمهنويس') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (نويسنده) | ||
[[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] (مصحح) | [[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] (مصحح) | ||
[[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] ( | [[شنقیطی، محمد بن عبد الله ]] ( مقدمهنويس) | ||
[[مال الله ، محمد بن سلیمان]] ( سایر) | [[مال الله ، محمد بن سلیمان]] ( سایر) | ||
|زبان | |زبان |
نسخهٔ ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۶
اتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء | |
---|---|
پدیدآوران | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده)
شنقیطی، محمد بن عبد الله (مصحح) شنقیطی، محمد بن عبد الله ( مقدمهنويس) مال الله ، محمد بن سلیمان ( سایر) |
ناشر | مؤسسة التواصل بين المشرق و المغرب |
مکان نشر | کویت - حولی |
سال نشر | 1430ق - 2009م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اتحاف النبلاء باخبار الثقلاء، نوشته عبدالرحمن ابن ابیبکر سیوطی ( 849- 911ق) از عالمان اهلسنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر است. اثر یاد شده به موضوعی اخلاقی پرداخته و توسط محمد بن سلیمان مال الله تحقیق شده است.
نوشتار حاضر رسالهای از نویسنده یاد شده پیرامون اخبار ثقلاء (غیرقابل تحمل) است که مطالب آن را از عالمان و فضلای پیش از خود برگرفته است. این اثر متضمن اخبار و حکایت نادر و اشعار لطیف و تاثیرگذار بر خواننده است.[۱]
اثر یاد شده که به موضوع مهم و ظریفی در حوزه روابط میان انسانها اختصاص یافته است، با سبکی ادبی جالبی به بیان و توضیح بزرگترین آسیبی که روابط یاد شده را دچار مشکل نموده، پرداخته است. با وجود حجم اندک این اثر، اما مضامین سودمندی را در خود جای داده است. [۲]
نویسنده، مضامین کتاب را نخست از کتاب اخبار الثقلاء خَلّال، [۳]سپس از العقد الفرید ابن عبد ربه[۴] و در پایان از نزهة الندماء، [۵] ذکر کرده است.
محقق، علاوه بر نگارش متن تحقیق شده بر اساس قواعد املای جدید، در مواردی به اختلاف نسخههای اثر در پاورقی اشاره کرده و همچنین به آدرسدهی آیات، مستندسازی روایات و مطالب نقل شده، و معرفی برخی از شخصیتهای غیرمشهور پرداخته و در حاشیه کتاب، شماره صفحات نسخه خطی را ذکر کرده است.[۶]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.