الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده اول: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
# پیمانشکنى و نقض عهد که یکى از صفات ثابت جامعه یهود بوده که در طول زمان تغییر نکرده و قرآن نیز بدان تصریح دارد. | # پیمانشکنى و نقض عهد که یکى از صفات ثابت جامعه یهود بوده که در طول زمان تغییر نکرده و قرآن نیز بدان تصریح دارد. | ||
دوم، فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى را | دوم، فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى را با عنوان سقوط مثلث شیطانى تحت بررسى است. | ||
مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مىکند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشهاى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمىدارد، بىآنکه از نشانههاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد. | مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مىکند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشهاى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمىدارد، بىآنکه از نشانههاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد. |
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
کتاب «سقوط اسرائیل» ترجمه فارسى «سقوط الإسرائيل من العلو و الإفساد إلى الزوال» اثر عربى مهدى حمد الفتلاوى با ترجمه محمدباقر ذوالقدر، پژوهشى است پیرامون قضیه فلسطین، با استناد به آیات قرآن و احادیثى که مؤید قرآنى دارد که در سال 2001م نوشته شده است.
مقدمه مؤلف، به آینده اسلامى از دیدگاه احادیث نبوى(ص) نگریسته و پس از انتقاد از حاکمیت زمامداران خیانتکار بر امت اسلامى، نحوه سلطه قدرتهاى کفر بر جوامع اسلامى را تبیین کرده است.
فصل نخست، پس از طرح مباحثى پیرامون تسلیم و شکست عربها در برابر استکبار غرب، ظهور انقلاب اسلامى، شکست و عقبنشینى حکومتهاى عربى، با ارائه سه دلیل قاطع از قرآن، امکان هر گونه صلح و سازش با یهودیان را ناممکن مىشمارد:
- درگیرى داخلى یهود که ناشى از حاکمیت روح کینهتوزى و دشمنى در روابط آنها و نوعى عقوبت و مجازات الهى است.
- خوى و خصلت خصمانه که اخلاقیات خشن و دهشتافکن ناشى از تعالیم تحریف شده تورات آن را تقویت مىکند.
- پیمانشکنى و نقض عهد که یکى از صفات ثابت جامعه یهود بوده که در طول زمان تغییر نکرده و قرآن نیز بدان تصریح دارد.
دوم، فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى را با عنوان سقوط مثلث شیطانى تحت بررسى است.
مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مىکند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشهاى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمىدارد، بىآنکه از نشانههاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد.
سوم، مقدمات سقوط سیاسى اسرائیل بر اساس مستندات قرآن و روایات که تا به حال اتفاق افتاده یا خواهد افتاد را، بیان مىکند.
مؤلف ضمن تشریح آیاتى که به قانون استبدال دلالت دارند، پارسیان را در حفظ دین جایگزین اعراب معرفى کرده و با اشاره به پیدایش رهبرى نوین و جریان جایگزین، ویژگىهاى این جریان را بیان مىکند.
چهارم، آیات نویدبخش قرآن، بر نابودى اسرائیل و استکبار جهانى و دیدگاههاى مفسران شیعه و عامه در این باره را بررسى کرده است.ادامه ...