اراکی، محسن: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جهان بینی ' به 'جهان‌بینی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جهان‌بینی' به 'جهان‌بینی ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
[[ثبوت الهلال في الأماكن المتباعدة]] | [[ثبوت الهلال في الأماكن المتباعدة]] | ||
[[مبانی | [[مبانی جهان‌بینی اسلامی]] | ||
[[نظرية النص علي الإمامة في القرآن الکريم]] | [[نظرية النص علي الإمامة في القرآن الکريم]] | ||
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۶
| نام | عراقی، محسن |
|---|---|
| نام‌های دیگر | محمدی عراقی، محسن
محمدی اراکی، محسن اراکی، محسن |
| نام پدر | شيخ حبيب‌الله اراكى |
| متولد | 1334 ش |
| محل تولد | نجف اشرف |
| رحلت | |
| اساتید | سيد كاظم حائرى |
| برخی آثار | نظریة الحکم في الإسلام
الولاية الإلهية و ولاية الفقيه |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00276AUTHORCODE |
محسن محمدی عراقى (متولد: 1334-نجف اشرف)، معروف به محسن اراکی، مجتهد علوم اسلامی، دکترای فلسفه تطبیقی از دانشگاه پورتموث لندن، مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و دبیرکل سابق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، نماینده سابق آیت‌الله خامنه‌ای، رهبری معظم انقلاب در انگلستان، نماینده استان مرکزی در مجلس خبرگان رهبری، عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت(ع)، مؤسس مرکز اسلامی انگلیس و مجمع اندیشه اسلامی قم، یکی از استادان دروس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم
ولادت
در سال 1334ش در شهر نجف اشرف به دنيا آمد. پدرش شيخ حبيب‌الله اراكى از فقها و اساتيد بنام حوزه علميه نجف بود و مادرش دختر آيت‌الله صفرعلى اراكى از فقيهان حوزه علميه نجف بودند.
تحصیلات
وى قرآن، گلستان سعدى و كتاب‌هاى درسى دوره ابتدايى تا سال سوم را نزد پدر، مادر و خواهر بزرگترش فراگرفت و سپس به منظور آموختن كامل زبان عربى و آموزش تحصيلات ابتدايى، به مدرسه «منتدى النشر» آيت‌الله مظفر رفت.
در حدود سال 1348 تحصيلات حوزوى خود را در حوزه مقدسه نجف اشرف آغاز كرد. مقدمات و قسمتى از سطوح را نزد پدرشان خواندند. قسمتى ديگر از سطوح را نزد آيات: خاتم يزدى، سيد كاظم حائرى، سيد محمود هاشمى شاهرودى، مرتضوى، روشنى، رضوانى و شيخ محمدتقى جواهرى به پايان رساند. در تفسير از محضر آيات: سيد محمدباقرحكيم، محمد هادى معرفت و حاج آقا مصطفى خمينى استفاده برد. در فلسفه و عرفان از محضر آيت‌الله شيخ عباس قوچانى استفاده كرد. پس از پايان دوره سطح در خارج فقه از آيت‌الله خويى و نيز از خارج فقه و اصول مرحوم آيت‌الله شهيد سيد محمدباقرصدر استفاده كرد.
در آغاز سال 1354 پس از تحت تعقيب قرار گرفتن از سوى رژيم بعثى صدام به ايران آمد و از همان آغاز در درس خارج فقه مرحوم آيت‌الله ميرزا كاظم تبريزى شركت كرد و حدود 4 سال از فقه ايشان بهره برد (كتاب الطهارة).
قريب يك دوره خارج اصول از محضر آيت‌الله وحيد خراسانى استفاده كرد و قريب يك دوره خارج اصول نيز از محضر آيت‌الله حائرى بهره بردم. در خارج فقه نيز صلاة، مكاسب محرمة، احياء ميراث را از محضر آيت‌الله وحيد خراسانى، كتاب الاجارة، كتاب الخمس، فقه العقود، كتاب القضاء، اجتهاد و تقليد و حكومت اسلامى، را از محضر آيت‌الله سيد كاظم حائرى فراگرفت. در فلسفه، بخشى از اسفار را از محضر آيت‌الله جوادى آملى و بخشى ديگر را از محضر آيت‌الله شهيد مطهرى بهره برد. نهاية الحكمة را خدمت استاد آيت‌الله مصباح يزدى گذراند و از محضر ايشان بهره‌هاى فراوان جست. در فلسفه غرب از محضر آيت‌الله شهيد بهشتى استفاده كرد. در مجموع از 1348 تا سال 1374 از محضر اساتيد در فنون مختلف بهره برد.
در تمام اين مدت از آغاز آنچه مى‌خواند، تدريس مى‌كرد. از سال 1349 تدريس مقدمات را آغاز نمود. از سال 1351 به تدريس لمعه و سپس رسائل، مكاسب و كفايه پرداخت و در كنار تدريس فقه و اصول، سال‌ها به تدريس فلسفه و تفسير نيز اشتغال داشت. از ابتداى حضور در حوزه قم در مدارس: حقانى، آيت‌الله گلپايگانى، رضويه و سپس در مدارس شهيدين، باقرالعلوم(ع)، الهادى و غير آن‌ها تدريس كرد. سال 1358 حوزه علميه‌اى در خرمشهر تاسيس كرد كه با شروع جنگ متوقف شد. از سال 1360 در حوزه علميه امام خمينى(ره) تدريس كرد. در سال 1365 كه به دزفول رفت در حوزه آنجا تدريس كرد و حوزه دزفول را راه‌اندازى نمود.
در حوزه قم به طور آزاد موارد متعددى نظير لمعه، رسائل، مكاسب، كفايه، اشارات شيخ، شرح منظومه، شرح تجريد، خارج فقه و اصول، تفسير و حديث تدريس كرد و هم‌اكنون به تدريس خارج فقه و اصول و نيز تفسير و حديث اشتغال دارد.
در سال 1366مجمع الفكر الاسلامى را تاسيس كرد و در سال 1373 كنگره شيخ انصارى را برپا نمود و به عنوان دبير كلى آن فعاليت مى‌كرد و از سال 1374 تا سال 1383 در لندن به سمت نمايندگى مقام معظم رهبرى حضور داشت كه در آنجا مؤسسات زيادى تاسيس نمود. از جمله: مركز اسلامى انگليس، كالج اسلامى لندن، اكسفورد و اكادمى كه بعد به دانشگاه آزاد اسلامى واگذار شد و هم‌اكنون به عنوان Azad univercity فعاليت مى‌كند، مؤسسه بوك اكسترا و... در سال 1376 دانشكده اصول دين دزفول را تاسيس كرد كه هم‌اكنون مشغول فعاليت است.
آثار
- الولاية الالهية و الولاية الفقيه
- بيدارى اسلامى معاصر
- حوا و حول الامامة
- درآمدى بر عرفان اسلامى
- صلح الحسن(ع) و ثورة الحسين(ع)
- مبانى جهان بينى اسلامى
- مبانى نظرى حكومت دينى
- نظرية الحكم فى الاسلام
- نگاهى به امامت و ولايت از ديدگاه قرآن
منابع مقاله
وابسته‌ها
الولاية الإلهية و ولاية الفقيه
ثبوت الهلال في الأماكن المتباعدة
نظرية النص علي الإمامة في القرآن الکريم
آزادی و علیت در فلسفه اسلامی معاصر و فلسفه مغرب زمین
سنن تطور الإجتماعي في القرآن الکریم
سنن القیادة الإلهیة في التاریخ
ملکیة المعادن في الفقه الإسلامي
اصول عرفان ناب اسلامی در معارف سجادی علیه‌السلام
گفتمان بیداری اسلامی، مجموعه گفتگو‌ها با حضرت آیت‌الله اراکی دامت برکاته