سفر مشترک: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسفر مشترکJ1.jpg | عنوان =سفر مشترک | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابراهیم شیرازی، عهدیه (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =نشر معانی | مکان نشر =تهران | سال نشر =1378 | کد اتوماسیون =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سفر مشترک''' تألیف عهدیه ابراهیم | '''سفر مشترک''' تألیف [[ابراهیم شیرازی، عهدیه|عهدیه ابراهیم شیرازی]]، این کتاب به بررسی تطبیقی درون مایههای مشترک قرآن کریم و عهدین(عهد عتیق و عهد جدید) میپردازد. | ||
مؤلف با روشی توصیفی و با تکیه بر آیات قرآن کریم کتاب مقدس، این مهم را به انجام رسانده است. | مؤلف با روشی توصیفی و با تکیه بر آیات قرآن کریم کتاب مقدس، این مهم را به انجام رسانده است. | ||
وی در هر موضوع ابتدا آیات کتاب مقدس و سپس آیات مشابه آن را در قرآن کریم ذکر میکند. | وی در هر موضوع ابتدا آیات کتاب مقدس و سپس آیات مشابه آن را در قرآن کریم ذکر میکند. | ||
کتاب حاضر فاقد بخشبندی خاصی است و مؤلف موضوعات مختلف از جمله داستانهای پیامبران، و مسائل اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی را که در سه دین اسلام، یهودیت و مسیحیت مشابه بوده، در ذیل هر موضوع آورده است. | کتاب حاضر فاقد بخشبندی خاصی است و مؤلف موضوعات مختلف از جمله داستانهای پیامبران، و مسائل اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی را که در سه دین اسلام، یهودیت و مسیحیت مشابه بوده، در ذیل هر موضوع آورده است. | ||
مؤلف معتقد است که خداوند کلامی واحد را در قالبهای مختلف عرضه داشته و باید به آن کلام واحد با هر شکل و قالبی احترام گذاشت.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص179</ref> | مؤلف معتقد است که خداوند کلامی واحد را در قالبهای مختلف عرضه داشته و باید به آن کلام واحد با هر شکل و قالبی احترام گذاشت.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص179</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۱
سفر مشترک | |
---|---|
پدیدآوران | ابراهیم شیرازی، عهدیه (نویسنده) |
ناشر | نشر معانی |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1378 |
چاپ | اول |
کد کنگره | |
سفر مشترک تألیف عهدیه ابراهیم شیرازی، این کتاب به بررسی تطبیقی درون مایههای مشترک قرآن کریم و عهدین(عهد عتیق و عهد جدید) میپردازد.
مؤلف با روشی توصیفی و با تکیه بر آیات قرآن کریم کتاب مقدس، این مهم را به انجام رسانده است.
وی در هر موضوع ابتدا آیات کتاب مقدس و سپس آیات مشابه آن را در قرآن کریم ذکر میکند.
کتاب حاضر فاقد بخشبندی خاصی است و مؤلف موضوعات مختلف از جمله داستانهای پیامبران، و مسائل اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی را که در سه دین اسلام، یهودیت و مسیحیت مشابه بوده، در ذیل هر موضوع آورده است.
مؤلف معتقد است که خداوند کلامی واحد را در قالبهای مختلف عرضه داشته و باید به آن کلام واحد با هر شکل و قالبی احترام گذاشت.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص179
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.