۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''نظرات في كتابالله''' نام مجموعه مقالات شهيد حسن البناء است كه در اصل با عنوان «القرآن و علومه» در مجلات و نشريات مختلف به چاپ رسيده و يكجا تحت عنوان «نظرات في كتاب اللّه» توسط عصام تليمة | '''نظرات في كتابالله''' نام مجموعه مقالات [[البنا، حسن|شهيد حسن البناء]] است كه در اصل با عنوان «القرآن و علومه» در مجلات و نشريات مختلف به چاپ رسيده و يكجا تحت عنوان «نظرات في كتاب اللّه» توسط عصام تليمة | ||
گردآورى و تحقيق و پاورقىهاى بر آن نگاشته شده است.اين كتاب به زبان عربى است. | گردآورى و تحقيق و پاورقىهاى بر آن نگاشته شده است.اين كتاب به زبان عربى است. | ||
محقق ابتدا به اهداف و انگيزههاى خود در جمعآورى اين مقالات از منابع مختلف اشاره مىكند و اهميت تحقيق و پژوهش در ميراث به جاى مانده از اين شخصيت مبارز و دانشمند را يادآور مىشود همچنين مشكلاتى را كه در مسير جمعآورى مواريث علمىاى از اين دست فراروى محقق است بيان مىكند. | محقق ابتدا به اهداف و انگيزههاى خود در جمعآورى اين مقالات از منابع مختلف اشاره مىكند و اهميت تحقيق و پژوهش در ميراث به جاى مانده از اين شخصيت مبارز و دانشمند را يادآور مىشود همچنين مشكلاتى را كه در مسير جمعآورى مواريث علمىاى از اين دست فراروى محقق است بيان مىكند. | ||
در اين كتاب به روش حسن البناء در بحثهاى قرآنى اشاره شده و اهتمام ويژۀ وى كه در اثر آن برخى وى را ملقب به «ابن القرآن» نمودهاند بيان شده است.موضوع ديدگاه حسن البناء در مورد مناسب نبودن سنين كودكى براى حفظ قرآن و نيز ضرورت شناخت جايگاه قرآن در اصلاح جامعه و كمك به تشكيل دولت اسلامى، ديدگاه وى در مورد معالجه جنزده با قرآن، تفسير موضوعى از ديدگاه البنا، البناء و اسرائيليات، ويژگىهاى تفسير حسن البناء و نيز ابزار و ادوات تفسير از ديدگاه وى از جمله مطالبى است كه توسط محقق در ابتداى كتاب بيان شده است. | در اين كتاب به روش [[البنا، حسن|حسن البناء]] در بحثهاى قرآنى اشاره شده و اهتمام ويژۀ وى كه در اثر آن برخى وى را ملقب به «ابن القرآن» نمودهاند بيان شده است.موضوع ديدگاه [[البنا، حسن|حسن البناء]] در مورد مناسب نبودن سنين كودكى براى حفظ قرآن و نيز ضرورت شناخت جايگاه قرآن در اصلاح جامعه و كمك به تشكيل دولت اسلامى، ديدگاه وى در مورد معالجه جنزده با قرآن، تفسير موضوعى از ديدگاه البنا، البناء و اسرائيليات، ويژگىهاى تفسير حسن البناء و نيز ابزار و ادوات تفسير از ديدگاه وى از جمله مطالبى است كه توسط محقق در ابتداى كتاب بيان شده است. | ||
در ادامه مقالات گوناگونى كه از حسن البناء در نشريات مختلف در زمينۀ قرآن و علوم آن به چاپ رسيده به همراه تعليقههاى پژوهشگر آمده است. | در ادامه مقالات گوناگونى كه از [[البنا، حسن|حسن البناء]] در نشريات مختلف در زمينۀ قرآن و علوم آن به چاپ رسيده به همراه تعليقههاى پژوهشگر آمده است. | ||
موضوعاتى كه در اين مقالات بدان پرداخته شده عبارتند از: | موضوعاتى كه در اين مقالات بدان پرداخته شده عبارتند از: | ||
مقاله اول به توضيح روش ويژۀ حسن البناء در بيان مسائل دينى-كه به گفتۀ خود وى تا زمان او در نشريات دينى سابقه نداشته-مىپردازد. | مقاله اول به توضيح روش ويژۀ [[البنا، حسن|حسن البناء]] در بيان مسائل دينى-كه به گفتۀ خود وى تا زمان او در نشريات دينى سابقه نداشته-مىپردازد. | ||
مقاله دوم به روش حفظ قرآن و نامناسب بودن حفظ تمام قرآن در سنين كودكى اشاره مىكند. | مقاله دوم به روش حفظ قرآن و نامناسب بودن حفظ تمام قرآن در سنين كودكى اشاره مىكند. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در مقاله چهارم مباحث تفسيرى و روش البناء در تفسير قرآن و مطالبى در باب علم تفسير، خاستگاه و تحولات آن و نيز ديدگاه عالمان دربارۀ تفسير قرآن بيان شده و نياز به تفسير قرآن و توجه پيشينيان به تفسير اين كتاب آسمانى، تأثيرپذيرى تفسير از فرهنگ زمانه، لغزشگاههاى مفسرين يادآورى و «قلب» به عنوان برترين تفسير و بهترين ابزار فهم قرآن معرفى شده است. | در مقاله چهارم مباحث تفسيرى و روش البناء در تفسير قرآن و مطالبى در باب علم تفسير، خاستگاه و تحولات آن و نيز ديدگاه عالمان دربارۀ تفسير قرآن بيان شده و نياز به تفسير قرآن و توجه پيشينيان به تفسير اين كتاب آسمانى، تأثيرپذيرى تفسير از فرهنگ زمانه، لغزشگاههاى مفسرين يادآورى و «قلب» به عنوان برترين تفسير و بهترين ابزار فهم قرآن معرفى شده است. | ||
در مقاله چهارم كه به موضوع ترجمۀ قرآن كريم مىپردازد، حسن البناء ديدگاه خود را دربارۀ عدم جواز ترجمۀ قرآن به ساير زبانها را يادآور مىشود و دغدغههاى خود را در اين زمينه بيان مىكند.وى معتقد است به جاى ترجمه قرآن يا تفسير آن به ترتيب سور و آيات بايد به حفظ آيات آن و نشر آن در بين مردم همت گماشت. | در مقاله چهارم كه به موضوع ترجمۀ قرآن كريم مىپردازد، [[البنا، حسن|حسن البناء]] ديدگاه خود را دربارۀ عدم جواز ترجمۀ قرآن به ساير زبانها را يادآور مىشود و دغدغههاى خود را در اين زمينه بيان مىكند.وى معتقد است به جاى ترجمه قرآن يا تفسير آن به ترتيب سور و آيات بايد به حفظ آيات آن و نشر آن در بين مردم همت گماشت. | ||
در مقالات بعدى حسن البناء به تفسير موضوعى سورههاى فاتحه، بقره، توبه، رعد، حجرات و مجادله پرداخته است. | در مقالات بعدى حسن البناء به تفسير موضوعى سورههاى فاتحه، بقره، توبه، رعد، حجرات و مجادله پرداخته است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در ابتداى كتاب مقدمهاى به قلم دكتر [[قرضاوی، یوسف|يوسف قرضاوى]] از علماى قطر نگاشته شده و سپس گردآورندۀ مقالات طى مقدمهاى به هدف خويش از انتشار اين مقالات و اهميت پژوهش اين ميراث علمى و تلاش خود در اين جهت اشاره كرده است. | در ابتداى كتاب مقدمهاى به قلم دكتر [[قرضاوی، یوسف|يوسف قرضاوى]] از علماى قطر نگاشته شده و سپس گردآورندۀ مقالات طى مقدمهاى به هدف خويش از انتشار اين مقالات و اهميت پژوهش اين ميراث علمى و تلاش خود در اين جهت اشاره كرده است. | ||
در بخش اول كتاب روش حسن البناء در مباحث قرآنى بيان شده است. | در بخش اول كتاب روش [[البنا، حسن|حسن البناء]] در مباحث قرآنى بيان شده است. | ||
در اين بخش عناوينى چون:حسن البناء ابن القرآن، البنا و معركة المصحف، البنا و الحقيقة القرآنية، البنا و التفسير الموضوعي، البنا و الاسرائيليات و...به چشم مىخورد. | در اين بخش عناوينى چون: حسن البناء ابن القرآن، البنا و معركة المصحف، البنا و الحقيقة القرآنية، البنا و التفسير الموضوعي، البنا و الاسرائيليات و...به چشم مىخورد. | ||
در بخش دوم «مقدمات» عناوينى چون:وسائل المحافظة على القرآن الكريم، ضعف العناية بالقرآن و مظاهره، الحاجة الى التفسير، افضل التفاسير و أقرب طرائق الفهم و غيره ديده مىشود. | در بخش دوم «مقدمات» عناوينى چون:وسائل المحافظة على القرآن الكريم، ضعف العناية بالقرآن و مظاهره، الحاجة الى التفسير، افضل التفاسير و أقرب طرائق الفهم و غيره ديده مىشود. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۲: | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||
كتاب با تلاش عصام تليمة تهيه و توسط وى بر آن تعليقاتى افزوده شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 591 صفحه در سال 1423 هجرى توسط «دار التوزيع و النشر الاسلامىة» مصر منتشر شده است. | كتاب با تلاش عصام تليمة تهيه و توسط وى بر آن تعليقاتى افزوده شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 591 صفحه در سال 1423 هجرى توسط «دار التوزيع و النشر الاسلامىة» مصر منتشر شده است. | ||