آیین بودا در مکتب نیچی رن دایشونین: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:تعلیمات بودائی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:مقالات شهریور موسوی]] | [[رده:مقالات شهریور موسوی]] |
نسخهٔ ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۳
آیین بودا در مکتب نیچی رن دایشونین | |
---|---|
پدیدآوران | یاماناکا، فومیکو (مؤلف) |
ناشر | یاماناکا فومیکو |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1371 |
چاپ | اول |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
آیین بودا در مکتب نیچی رن دایشونین، تألیف فومیکو یاماناکا، به بررسی آیین بودا در مکتب نیچی رن دایشونین میپردازد. مؤلف کوشیده است تا سرچشمه آیین بودا و علت روان شدن آن به دریای نیچه رن دایشونین را بررسی کند.
این اثر با روش تحلیلی - توصیفی و با هدف شناخت بهتر طرز فکر و فلسفه اصلی این مکتب و نیز سیر تاریخی آیین بودا به رشته تحریر درآمده است. نویسنده این اثر فردی ژاپنی است که از روی اتفاق به ایران سفر کرده، عاشق ایران و هند میشود و به فراگیری زبان فارسی روی میآورد. نیچی رن دایشونین در طول زندگی خود دو کار انجام داد: رد نظریههای کاذب و بیان حقیقت. مکتب نیچی رن، نقدی بر دو فرقه سرزمین پاک و ذن بودیسم است.
این کتاب سه فصل دارد. در فصل نخست، سرچشمه آیین بودا بررسی و تحلیل شده است. در این فصل به تعالیم شاکیامونی، تبلیغ بودایی پس از سرگذشت بودا و حقیقت نهایی آیین بودا اشاره شده است. در فصل دوم، آیین بودا بعد از مرگ شاکیامونی بررسی شده و درباره انجمنهای بودایی و مکاتب مشتق شده از آن، افول آیین بودایی در هند و پذیرش آن در چین و ظهور و پیشرفت نیچی رن دایشونین مطالبی بیان شده است. در فصل سوم، پیشرفتهای پس از نیچی رن دایشونین فرقههای گوناگون و سیر تحولات آن بررسی شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص214-215
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.