منطق عارفان: داستان یوذاسف و بلوهر حکیم: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = امین، سید علی‌نقی (مؤلف)، امین، سید حسن (محشی) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دفتر نشر طیب | مکان نشر = ایران - قم | سال نشر = 1375...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' منطق عارفان: داستان یوذاسف و بلوهر حکیم'''، مجموعه اشعار سید علی‌نقی امین درباره داستان یوذاسف و بلوهر حکیم است. مؤلف که ذوق شاعری داشته، داستان یوذاسف و بلوهر حکیم را به نظم کشیده | ''' منطق عارفان: داستان یوذاسف و بلوهر حکیم'''، مجموعه اشعار سید علی‌نقی امین درباره داستان یوذاسف و بلوهر حکیم است. مؤلف که ذوق شاعری داشته، داستان یوذاسف و بلوهر حکیم را به نظم کشیده است. | ||
این داستان به سیر تحول گوتمه از رهاکردن پادشاهی تا ریاضت کشیدن و رسیدن به نیروانا پرداخته، گفتگو میان بودی‌ستوه‌ها و بودا را بیان می‌کند. اصل این داستان را از شیخ صدوق و سپس علامه مجلسی نقل کرده‌اند. | این داستان به سیر تحول گوتمه از رهاکردن پادشاهی تا ریاضت کشیدن و رسیدن به نیروانا پرداخته، گفتگو میان بودی‌ستوه‌ها و بودا را بیان می‌کند. اصل این داستان را از شیخ صدوق و سپس علامه مجلسی نقل کرده‌اند. | ||
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۰
| منطق عارفان: داستان یوذاسف و بلوهر حکیم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | امین، سید علی‌نقی (مؤلف)، امین، سید حسن (محشی) |
| ناشر | دفتر نشر طیب |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1375 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
منطق عارفان: داستان یوذاسف و بلوهر حکیم، مجموعه اشعار سید علی‌نقی امین درباره داستان یوذاسف و بلوهر حکیم است. مؤلف که ذوق شاعری داشته، داستان یوذاسف و بلوهر حکیم را به نظم کشیده است.
این داستان به سیر تحول گوتمه از رهاکردن پادشاهی تا ریاضت کشیدن و رسیدن به نیروانا پرداخته، گفتگو میان بودی‌ستوه‌ها و بودا را بیان می‌کند. اصل این داستان را از شیخ صدوق و سپس علامه مجلسی نقل کرده‌اند.
از ویژگی این اثر، تعلیقات و توضیحات پروفسور سید حسن امین در پایان کتاب است که بر غنای اثر افزوده است. این اثر با حمد و ثنای خداوند آغاز و با بودا شدن گوتمه پایان می‌یابد. این اثر 2675 بیت می‌باشد و تصنیف آن در سال 1326ش به پایان رسیده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص188
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.