قصه بلوهر و یوذاسف: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اکبرپور، حبیب‌الله (به اهتمام) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نشر الف | مکان نشر = ایران - مشهد | سال نشر = 1386 | کد اتوماسیون =AUTOMATI...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' قصه بلوهر و یوذاسف'''، را علامه مجلسی از | ''' قصه بلوهر و یوذاسف'''، را [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] از [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|ابن بابویه]] در کتاب [[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|کمال الدین و تمام النعمة]] به سند محمد بن زکریا نقل کرده است. این کتاب که به شیوه داستانی یا روایی است به اهتمام [[اکبرپور، حبیب‌الله|حبیب‌الله اکبرپور]] بازنویسی شده است. | ||
این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را به‌صورت داستانی بیان می‌کند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت می‌کند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوه‌ها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیده‌اند و دیگر پیروان را دستگیری می‌کنند مطالبی بیان شده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص186</ref> | این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را به‌صورت داستانی بیان می‌کند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت می‌کند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوه‌ها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیده‌اند و دیگر پیروان را دستگیری می‌کنند مطالبی بیان شده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص186</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۳۶
| قصه بلوهر و یوذاسف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اکبرپور، حبیب‌الله (به اهتمام) |
| ناشر | نشر الف |
| مکان نشر | ایران - مشهد |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
قصه بلوهر و یوذاسف، را علامه مجلسی از ابن بابویه در کتاب کمال الدین و تمام النعمة به سند محمد بن زکریا نقل کرده است. این کتاب که به شیوه داستانی یا روایی است به اهتمام حبیب‌الله اکبرپور بازنویسی شده است.
این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را به‌صورت داستانی بیان می‌کند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت می‌کند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوه‌ها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیده‌اند و دیگر پیروان را دستگیری می‌کنند مطالبی بیان شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص186
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.