فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR129114J1.jpg | عنوان =فيلسوفان يهودي و يک مسئله بزرگ | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابراهيمي ديناني، غلام حسين (نویسنده) |زبان | زبان = فارسي | کد کنگره =9ف2الف / 573 BD | موضوع = فلسفه و دين فلسفه يهود يهوديت |ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ'''، تألیف غلامحسین ابراهیمی دینانی، اندیشه و تعمق درباره آغاز و انجام هستی همواره از اصول عمده و بنیادی ادیان به شمار می‌آمده است؛ از همین رو ارتباط میان عقل و دین، و فلسفه و دین مورد بررسی قرار می‌گیرد. | |||
مؤلف کتاب، این امر را به عنوان مسئله بزرگ در نظر گرفته است. وی می‌کوشد این مسئله بزرگ را در میان فیلسوفان و متکلمان یهودی به طور شایسته‌ای مرد بحث و بررسی قرار دهد. | |||
این اثر مشتمل بر مقدمه و هفده فصل است. مؤلف در مقدمه به طرح مسئله بزرگ پرداخته و در فصول بعدی می‌کوشد تا مواجهه فلاسفه یهود: از جمله ابن میمون، ابن پاقودا، ابن کمونه، ابوالبرکات، سعدیا گائون، سموئیل بن حفنی و ابن جبیرول را با این موضوع نشان دهد. | |||
با آنکه عنوان کتاب بیشتر مرتبط با فلسفه یهود است، مؤلف سه فصل را به عرفان یهود اختصاص داده است. وی در تألیف این اثر از روش تحلیلی بهره جسته و با توجه به محتوای فصول به دنبال آن بوده است تا میراث تفکر ابن رشد و گستره شعاع اندیشۀ اسلامی را در اندیشۀ فلاسفه یهودی جستجو کند. <ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص107-108</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
نسخهٔ ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۴۴
| فيلسوفان يهودي و يک مسئله بزرگ | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابراهيمي ديناني، غلام حسين (نویسنده) |
| ناشر | هرمس |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1389ش. |
| چاپ | دوم |
| شابک | 978-964-363569-5 |
| موضوع | فلسفه و دين
فلسفه يهود يهوديت |
| زبان | فارسي |
| کد کنگره | 9ف2الف / 573 BD |
فیلسوفان یهودی و یک مسئله بزرگ، تألیف غلامحسین ابراهیمی دینانی، اندیشه و تعمق درباره آغاز و انجام هستی همواره از اصول عمده و بنیادی ادیان به شمار می‌آمده است؛ از همین رو ارتباط میان عقل و دین، و فلسفه و دین مورد بررسی قرار می‌گیرد.
مؤلف کتاب، این امر را به عنوان مسئله بزرگ در نظر گرفته است. وی می‌کوشد این مسئله بزرگ را در میان فیلسوفان و متکلمان یهودی به طور شایسته‌ای مرد بحث و بررسی قرار دهد.
این اثر مشتمل بر مقدمه و هفده فصل است. مؤلف در مقدمه به طرح مسئله بزرگ پرداخته و در فصول بعدی می‌کوشد تا مواجهه فلاسفه یهود: از جمله ابن میمون، ابن پاقودا، ابن کمونه، ابوالبرکات، سعدیا گائون، سموئیل بن حفنی و ابن جبیرول را با این موضوع نشان دهد.
با آنکه عنوان کتاب بیشتر مرتبط با فلسفه یهود است، مؤلف سه فصل را به عرفان یهود اختصاص داده است. وی در تألیف این اثر از روش تحلیلی بهره جسته و با توجه به محتوای فصول به دنبال آن بوده است تا میراث تفکر ابن رشد و گستره شعاع اندیشۀ اسلامی را در اندیشۀ فلاسفه یهودی جستجو کند. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص107-108
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.