رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات''' تألیف نورتروپ | '''رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات''' تألیف [[فرای، نورتروپ|نورتروپ فرای]]، ترجمه [[حسینی، صالح|صالح حسینی]]، این اثر به بررسی کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) از دیدگاه نقد ادبی اختصاص دارد. | ||
مؤلف با روشی تحلیلی، تلقی‌های شخصی خود را از کتاب مقدس، با هدف آشنایی دانشجویان آورده است. | مؤلف با روشی تحلیلی، تلقی‌های شخصی خود را از کتاب مقدس، با هدف آشنایی دانشجویان آورده است. | ||
این کتاب دو بخش دارد و هر بخش نیز به چهار فصل تقسیم شده است. در بخش اول به مسئله زبان پرداخته شده است، آن هم نه زبان کتاب مقدس، بلکه زبانی که مردم به هنگام سخن گفتن به کار می‌برند. | این کتاب دو بخش دارد و هر بخش نیز به چهار فصل تقسیم شده است. | ||
در بخش اول به مسئله زبان پرداخته شده است، آن هم نه زبان کتاب مقدس، بلکه زبانی که مردم به هنگام سخن گفتن به کار می‌برند. | |||
مطلب بعدی این بخش درباره اسطوره و استعاره و تعریف این دو اصطلاح در حوزه نقد است. در انتها نیز مطالبی درباره نوع‌شناسی آمده است. | مطلب بعدی این بخش درباره اسطوره و استعاره و تعریف این دو اصطلاح در حوزه نقد است. در انتها نیز مطالبی درباره نوع‌شناسی آمده است. | ||
نسخهٔ ۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۰
| رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فرای، نورتروپ (نویسنده) حسینی، صالح (مترجم) |
| ناشر | نیلوفر |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1388 |
| چاپ | دوم |
| کد کنگره | |
رمز کل: کتاب مقدس و ادبیات تألیف نورتروپ فرای، ترجمه صالح حسینی، این اثر به بررسی کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) از دیدگاه نقد ادبی اختصاص دارد.
مؤلف با روشی تحلیلی، تلقی‌های شخصی خود را از کتاب مقدس، با هدف آشنایی دانشجویان آورده است.
این کتاب دو بخش دارد و هر بخش نیز به چهار فصل تقسیم شده است.
در بخش اول به مسئله زبان پرداخته شده است، آن هم نه زبان کتاب مقدس، بلکه زبانی که مردم به هنگام سخن گفتن به کار می‌برند.
مطلب بعدی این بخش درباره اسطوره و استعاره و تعریف این دو اصطلاح در حوزه نقد است. در انتها نیز مطالبی درباره نوع‌شناسی آمده است.
مؤلف در بخش دوم، اصول انتقادی خود را در ساختار کتاب مقدس به صورت عکس ترتیب فصل‌های بخش اول ذکر می‌کند.کتاب همچنین دارای مقدمه‌ای است که در آن پیرامون نسبت کتاب مقدس با ادبیات غرب مطالبی ذکر شده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص73-74
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.