علم الکلام و المجتمع في القرنین الثاني والثالث للهجرة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR63493J1.jpg | عنوان = علم الکلام و المجتمع في القرنین الثاني والثالث للهجرة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فان أس، جوزیف (نويسنده) صالح، سالمه (مترجم) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = ف2ع8 200/8 BP | موض...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[فان أس، جوزیف]] (نويسنده)
    [[فان أس، جوزیف]] (نويسنده)
    [[صالح، سالمه ]] (مترجم)
    [[صالح، سالمه]] (مترجم)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی

    نسخهٔ ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹

    علم الکلام و المجتمع في القرنین الثاني والثالث للهجرة
    علم الکلام و المجتمع في القرنین الثاني والثالث للهجرة
    پدیدآورانفان أس، جوزیف (نويسنده) صالح، سالمه (مترجم)
    ناشرالجمل
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر2008م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ف2ع8 200/8 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    علم الكلام و المجتمع في القرنين الثاني و الثالث للهجرة، اثر جوزف فان اس، مطالعه و تحقیقی است پیرامون مباحث کلامی مطرح در قرن دوم و سوم هجری در مجامع اسلامی که با ترجمه د. سالمه صالح، به عربی، منتشر شده است.

    کتاب با مقدمه مفصلی از نویسنده در اشاره به موضوع کتاب و اهمیت آن آغاز و مطالب در دو قسم کلی، تنظیم شده است. در قسم نخست، با بررسی مؤلفه‌های زیر، به بحث پیرامون ویژگی‌های دین‌داری اسلامی در قرن نخست هجری پرداخته شده است:

    1. اختتام نبوت: نویسنده از وفات پیامبر(ص)، به‌عنوان عظیم‌ترین مصیبت برای مسلمانان یاد کرده و شواهدی را ذکر نموده است که امت مسلمان همگی بر ختم رسالت اتفاق داشته و حتی اختلافات به‌وجودآمده و ارتداد برخی قبایل پس از ایشان، مربوط به شخص جانشین پیامبر(ص) می‌باشد، نه مربوط به مبحث رسالت[۱].
    2. آگاهی از انتخاب و هویت‌یابی: نویسنده این موضوع را امری دائمی و همیشگی در تعالیم اسلامی ذکر نموده، ولذا به معرفی نمادهای هویت اسلامی در دوران خلافت عبدالملک و اشاره به شواهد اولیه در آثار ادبی در این زمینه، پرداخته است[۲].
    3. جنبه‌های فردی و اجتماعی: که در مؤلفه‌هایی همچون «ایمان و بشارت به بهشت»، «آگاهی از گناه و خطا و مسئولیت فردی» و «مهربانی و رحمت خدا و مسئله قضا و قدر» مورد بحث و بررسی نویسنده قرار گرفته است[۳].
    4. تحولات مذهبی، به‌ویژه در اواخر قرن اول و اوایل قرن دوهم هجری پیرامون پیامبر(ص) و ختم رسالت ایشان و مباحث مربوط به قرآن[۴].
    5. ابزارهای ادبی در رسیدن به عقاید دینی: که در این زمینه، به ظهور و توسعه علم کلام، اشاره شده است[۵].

    در قسم دوم، در دو حوزه تمدنی زیر، به بررسی مباحث کلامی و وضعیت علم کلام در میان گفتمان‌های مطرح در قرن دوم هجری، پرداخته شده است:

    1. سوریه: که از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، می‌توان به گفتمان قدریه و وضعیت آنها در دوره یزید سوم، در دمشق، فلسطین و حمص و گفتمان مرجئیه سوریه اشاره نمود.
    2. عراق: که جایگاه مرجئه در کوفه، حلقه ابوحنیفه و آرای فقهی و دیدگاه‌های کلامی وی، از جمله مباحث مطرح در این قسمت می‌باشد[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: همان، ص21- 28
    2. ر.ک: همان، ص28-35
    3. ر.ک: همان، ص41-50
    4. ر.ک: همان، ص53-59
    5. ر.ک: همان، ص77-91
    6. ر.ک: همان، ص212-640

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها