۱٬۵۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
ابن صاحب الصلاة در همان سال در زمرة دبيران دولت موحدي در قرطبه حضور داشت. در 560ق/1165م به توسط بنى حفص به دربار موحدون راه يافت و كارش بالا گرفت. در همين ايام فرصتى يافت تا از محضر برخى از دانشمندان دربار موحدون چون ابوالحسن على بن محمد اشبيلى بهره‌مند شود. | ابن صاحب الصلاة در همان سال در زمرة دبيران دولت موحدي در قرطبه حضور داشت. در 560ق/1165م به توسط بنى حفص به دربار موحدون راه يافت و كارش بالا گرفت. در همين ايام فرصتى يافت تا از محضر برخى از دانشمندان دربار موحدون چون ابوالحسن على بن محمد اشبيلى بهره‌مند شود. | ||
در 561ق همراه شيخ ابوعبدالله محمد بن ابى ابراهيم والى جديد اشبيليه از مراكش به اندلس رفت و ظاهراً تا 564ق كه شيخ محمد دوباره به مراكش خوانده شد، در آن ديار ماند. از آن پس تا سال 566ق از اوخبري در دست نيست. در اين سال وي در مراكش به ياري ادريس بن | در 561ق همراه شيخ ابوعبدالله محمد بن ابى ابراهيم والى جديد اشبيليه از مراكش به اندلس رفت و ظاهراً تا 564ق كه شيخ محمد دوباره به مراكش خوانده شد، در آن ديار ماند. از آن پس تا سال 566ق از اوخبري در دست نيست. در اين سال وي در مراكش به ياري ادريس بن جامع وزير و ابومحمد عبدالله مالقى‌ِ فقيه به نزد ابويعقوب يوسف موحدي راه يافت و از نزديكان او شد. گويا همين رابطه سبب گشت كه به تدوين تاريخ موحدون كه خود شاهد بسياري از وقايع آن بود، بپردازد. | ||
آخرين نشانى كه از ابن صاحب الصلاة در دست است، اقامة خطبه در جامع بزرگ اشبيليه به سال 594ق/1198م به فرمان المنصور موحدي است، ولى دانسته نيست كه در چه تاريخى از مراكش به اندلس بازگشته. | آخرين نشانى كه از ابن صاحب الصلاة در دست است، اقامة خطبه در جامع بزرگ اشبيليه به سال 594ق/1198م به فرمان المنصور موحدي است، ولى دانسته نيست كه در چه تاريخى از مراكش به اندلس بازگشته. | ||