۱٬۹۳۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
بخش بعدی کتاب که بخش اصلی کتاب است به ارتباط عقل با ادیان زرتشت، مسیحیت و اسلام میپردازد. مؤلف عقل در دین مسیحیت را در دو قسمت جداگانه بررسی کرده است: در قسمت اول ردپای عقل را در اناجیل چهارگانه پیگرفته است و در قسمت بعدی عقل در فهم دینی مسیحیان را در سه دسته ایمانگرایان، همچون آگوستین، کییرکهگور و ویتگنشتاین و عقلگرایان نظیر کانت، هگل و موازنهگرایان بین عقل و دین، مانند آکویناس و اتین ژیلسون بررسی و تحلیل کرده است. | بخش بعدی کتاب که بخش اصلی کتاب است به ارتباط عقل با ادیان زرتشت، مسیحیت و اسلام میپردازد. مؤلف عقل در دین مسیحیت را در دو قسمت جداگانه بررسی کرده است: در قسمت اول ردپای عقل را در اناجیل چهارگانه پیگرفته است و در قسمت بعدی عقل در فهم دینی مسیحیان را در سه دسته ایمانگرایان، همچون آگوستین، کییرکهگور و ویتگنشتاین و عقلگرایان نظیر کانت، هگل و موازنهگرایان بین عقل و دین، مانند آکویناس و اتین ژیلسون بررسی و تحلیل کرده است. | ||
بخش پایانی | بخش پایانی کتاب، جمعبندی و نتیجهگیری مباحث مطرح شده را دربر دارد<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص261-262</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||