مسیحیت (آل‌اسحاق خوئینی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات خرداد موسوی' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵
| مسیحیت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی آل اسحاق خوئینی |
| ناشر | انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی |
| مکان نشر | ایران – قم |
| سال نشر | 1364ش |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
مسیحیت نوشته علی آل اسحاق خوئینی، در دو بخش کلی با نگاهی تحلیلی-انتقادی و تاریخی به عقاید مسیحیت و کتاب مقدس می‌پردازد.
مؤلف در بخش اول به بررسی عقاید و آداب و رسومی که از ادیان و کیش‌های کهن یونان، روم، بودایی، هندویی، میترائیسم و افکار فلاسفه قدیم وارد مسیحیت شده، پرداخته است. بخش دوم کتاب به بررسی اناجیل از دیدگاه تاریخی، تحریفات موجود در آنها و سنجش اناجیل با یکدیگر و با تورات، عقل احیقار (داستان هزار و یک شب در اناجیل) می‌پردازد. از دیدگاه نویسنده، افکار فلاسفه بت‌پرست و عقاید ملل باستان در مسیحیت جایگزین مذهب و تعالیم حضرت عیسی گشته است و مسیحیت موجود برساخته فکر پولس بوده و مذهب مسیح و شاگردانش از میان رفته است. مؤلف در مقدمه کتاب به مکاتب موجود در جهان و مقایسه آنها با مکتب وحی پرداخته است. [۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 11
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، اول، 1392ش