تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا: تفاوت میان نسخه‌ها

تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا
تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا
پدیدآوران	ژیلسون، اتین (نويسنده) گندمی نصرآبادی، رضا (مترجم)
ناشر	دانشگاه اديان و مذاهب ** سازمان مطالعه و تدوين کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)
مکان نشر	ایران - تهران ** ایران - قم
سال نشر	1389ش
چاپ	1
شابک	‎978-964-809-078-9
موضوع	فلسفه - تاریخ - فلسفه قرون وسطا - مسیحیت - فلسفه
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	1389 ‎‏/‎‏ژ‎‏9‎‏ت‎‏2 72 B
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ ‏۲۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۸

تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا ، نوشته اتین ژیلسون (1884-1978م) با ترجمه رضا گندمی نصرآبادی، که حاصل پنجاه سال تدریس نویسنده در دانشگاه‌های مختلف است، به تاریخ فلسفه مسیحی می‌پردازد و یک دوره تاریخی به امتداد پانزده قرن، یعنی از زمان یوستین شهید در قرن دوم پس از میلاد تا نیکلاس کوزایی را پوشش می‌دهد و در عین اختصار به ابعاد و زوایای مختلف تفکر متألهان و فیلسوفان مسیحی قرون وسطا می‌پردازد. تأکید اصلی مؤلف در این کتاب به خود فلسفه است و اساساً به تاریخ آرا و اندیشه‌های فلسفی می‌پردازد.

کتاب حاضر از یک مقدمه و یازده بخش و یک خاتمه فراهم آمده و ژیلسون در مقدمه و خاتمه به تقریر و برداشت خاص خود از فلسفه مسیحی پرداخته است. مؤلف در بخش اول به چند تن از دفاعیه‌نویسان یونانی مثل آریسیتدس، یوستین شهید، تاتیان، ایرنایوس و... اشاره کرده است.

بخش دوم با عنوان تفکر مسیحی اولیه به دیدگاه‌های متفکران اسکندرانی، مثل اوریگن و دفاعیه‌نویسان لاتینی و مکتب کاپادوکیه پرداخته است. دو بخش بعدی کتاب نیز آرا و اندیشه‌های ویکتورینوس و آگوستین، پایان عصر آبای یونانی و لاتینی، یوهانس اسکوتوس اریگنا، آنسلم کانتربری، پیتر آبلار، آلن اهل لیل و موضوع افلاطونی‌گرایی در سده دوازدهم را دربر می‌گیرد. بخش پنجم با عنوان «فلسفه عربی و یهودی» به فلسفه اسلامی و یهودی و تأثیری که این دو بر فلسفه مسیحی گذاشته‌اند، اختصاص یافته است. مؤلف در بخش‌های باقی مانده کتاب متناسب با هر دوره، دیدگاه اندیشمندان مشهور آن دوره را مطرح کرده است^[۱].

پانویس

↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص177-178

منابع مقاله

ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.

وابسته‌ها

[1] ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص177-178

[۱]

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
+''' تاریخ فلسفه مسیحی در قرون وسطا '''، نوشته اتین ژیلسون (1884-1978م) با ترجمه رضا گندمی نصرآبادی، که حاصل پنجاه سال تدریس نویسنده در دانشگاه‌های مختلف است، به تاریخ فلسفه مسیحی می‌پردازد و یک دوره تاریخی به امتداد پانزده قرن، یعنی از زمان یوستین شهید در قرن دوم پس از میلاد تا نیکلاس کوزایی را پوشش می‌دهد و در عین اختصار به ابعاد و زوایای مختلف تفکر متألهان و فیلسوفان مسیحی قرون وسطا می‌پردازد. تأکید اصلی مؤلف در این کتاب به خود فلسفه است و اساساً به تاریخ آرا و اندیشه‌های فلسفی می‌پردازد.
+کتاب حاضر از یک مقدمه و یازده بخش و یک خاتمه فراهم آمده و ژیلسون در مقدمه و خاتمه به تقریر و برداشت خاص خود از فلسفه مسیحی پرداخته است. مؤلف در بخش اول به چند تن از دفاعیه‌نویسان یونانی مثل آریسیتدس، یوستین شهید، تاتیان، ایرنایوس و... اشاره کرده است.
+بخش دوم با عنوان تفکر مسیحی اولیه به دیدگاه‌های متفکران اسکندرانی، مثل اوریگن و دفاعیه‌نویسان لاتینی و مکتب کاپادوکیه پرداخته است. دو بخش بعدی کتاب نیز آرا و اندیشه‌های ویکتورینوس و آگوستین، پایان عصر آبای یونانی و لاتینی، یوهانس اسکوتوس اریگنا، آنسلم کانتربری، پیتر آبلار، آلن اهل لیل و موضوع افلاطونی‌گرایی در سده دوازدهم را دربر می‌گیرد. بخش پنجم با عنوان «فلسفه عربی و یهودی» به فلسفه اسلامی و یهودی و تأثیری که این دو بر فلسفه مسیحی گذاشته‌اند، اختصاص یافته است. مؤلف در بخش‌های باقی مانده کتاب متناسب با هر دوره، دیدگاه اندیشمندان مشهور آن دوره را مطرح کرده است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص177-178</ref>.
+==پانویس==
+<references/>
+==منابع مقاله==
+ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.
 ==وابسته‌ها==
@@ خط ۳۳: / خط ۴۴: @@
 [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
-[[رده:مقالات ناقص]]
+[[رده:مقالات تیر موسوی]]