خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجیته: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر| خبر واحد (ابهام زدایی)}}
    '''خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجيته'''، نوشته [[برهون‌، ابو عبد الرحمن‌|ابوعبدالرحمن‌ قاضی برهون‌]]، درباره اهمیت خبر واحد است که قسمتی از سنت شریف نبوی است در تبیین قرآن کریم و این ‌دو (قرآن و سنت)، مصدر هدایت الهی انسان، در زندگی هستند.
    '''خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجيته'''، نوشته [[برهون‌، ابو عبد الرحمن‌|ابوعبدالرحمن‌ قاضی برهون‌]]، درباره اهمیت خبر واحد است که قسمتی از سنت شریف نبوی است در تبیین قرآن کریم و این ‌دو (قرآن و سنت)، مصدر هدایت الهی انسان، در زندگی هستند.



    نسخهٔ ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۲

    خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجیته
    خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجیته
    پدیدآورانبرهون‌، ابو عبد الرحمن‌ (نويسنده)
    ناشرأضواء السلف ** مکتبة التراث الإسلامي
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا] ** مصر - قاهره
    سال نشر1419ق - 1999م
    چاپ2
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    خبر الواحد في التشريع الإسلامي و حجيته، نوشته ابوعبدالرحمن‌ قاضی برهون‌، درباره اهمیت خبر واحد است که قسمتی از سنت شریف نبوی است در تبیین قرآن کریم و این ‌دو (قرآن و سنت)، مصدر هدایت الهی انسان، در زندگی هستند.

    سنت نبوی و قرآن، از جهت اعتبار و احتجاج به آنها در تثبیت حجیت و اینکه دو اصل شرعی هستند، در یک‌ مرتبه می‌باشند؛ هرچند که قرآن کریم افضل است، ولی هردو از جهت حجیت و از جهت اینکه خداوند، حافظ آنهاست، برابرند؛ همچنان‌که خبر متواتر و خبر واحد نیز در حجیت مساوی هستند[۱].

    اخبار نبوی، از همان نسل اول صحابه، از جهت جمع، حفظ و تدوین مورد اهتمام بوده و تابعان و پیشوایان مسلمانان، نیز در این زمینه فعال بوده‌اند و تحقیقات بسیار در جزییات و کلیات روایات نبوی، در طول قرن‌ها و سال‌ها منجر به پدید آمدن کتاب‌های مسانید و جوامع و سنن جامعه و یا مختص به عقاید و احکام گردید[۲].

    سنت نبوی به‌صورت کلی و یا اخبار آحاد آن در طول تاریخ، مورد هجوم دشمنان نقاب‌دار و بی‌نقاب بوده که یا اصل آن و یا بعضی از آن‌ را منکر شوند و یا با غیر حدیث مخلوط کنند[۳].

    خبر واحد اگر با سند صحیح به پیامبر(ص) برسد، حجت و مفید علم و عمل است و این، مذهب محدثان و منصفان از اهل فقه و اصول است و اخذ به آن، واجب و ضرورت دینی است[۴].

    نویسنده در پاورقی، آیات، روایات و اقوال علما را مستندسازی کرده، ولی در بیان منابع، به ذکر نام کتاب و جلد و صفحه، اکتفا کرده و بقیه مشخصات لازم را ننوشته است.

    در آخر جلد دوم، شش فهرست آمده است:

    1. آیات؛
    2. أطراف الحديث؛
    3. اماکن، شهرها و سرزمین‌ها؛
    4. قبائل، عشایر و جماعات؛
    5. اعلام اشخاص؛
    6. غزوات و مواقع[۵].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ج1، ص6
    2. ر.ک: همان، ص7
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان، ص9
    5. ر.ک: متن کتاب، ج2، ص403

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها