تاریخ دیانت مسیح: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURتاریخ دیانت مسیحJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فیضی، محمدعلی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = اداره مطبوعات و تألیف و ترجمه | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1340...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ دیانت مسیح''' نوشته محمدعلی | '''تاریخ دیانت مسیح''' نوشته [[فیضی، محمدعلی|محمدعلی فیضی]]، با نگاهی تاریخی به ظهور مسیحیت، ولادت عیسی(ع)، الاهیات مسیحی و سیر تحولاتی که در طول قرنها از سر گذرانده میپردازد. | ||
مؤلف کوشیده است با رجوع به متون مقدس مسیحیت (عهدین) و با استناد به سخنان نویسندگان اناجیل و سایر بخشهای عهد جدید، تاریخ مسیحیت را روایت کند. بخشی از کتاب هم به معرفی متون مقدس مسیحیت (عهد جدید) اختصاص یافته است که مؤلف به توصیف بخشهای مختلف و محتوای آنها پرداخته است. | مؤلف کوشیده است با رجوع به متون مقدس مسیحیت (عهدین) و با استناد به سخنان نویسندگان اناجیل و سایر بخشهای عهد جدید، تاریخ مسیحیت را روایت کند. بخشی از کتاب هم به معرفی متون مقدس مسیحیت (عهد جدید) اختصاص یافته است که مؤلف به توصیف بخشهای مختلف و محتوای آنها پرداخته است. |
نسخهٔ ۳ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۷
تاریخ دیانت مسیح | |
---|---|
پدیدآوران | فیضی، محمدعلی |
ناشر | اداره مطبوعات و تألیف و ترجمه |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1340 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
تاریخ دیانت مسیح نوشته محمدعلی فیضی، با نگاهی تاریخی به ظهور مسیحیت، ولادت عیسی(ع)، الاهیات مسیحی و سیر تحولاتی که در طول قرنها از سر گذرانده میپردازد.
مؤلف کوشیده است با رجوع به متون مقدس مسیحیت (عهدین) و با استناد به سخنان نویسندگان اناجیل و سایر بخشهای عهد جدید، تاریخ مسیحیت را روایت کند. بخشی از کتاب هم به معرفی متون مقدس مسیحیت (عهد جدید) اختصاص یافته است که مؤلف به توصیف بخشهای مختلف و محتوای آنها پرداخته است.
روش مؤلف در نوشتن این کتاب، روش توصیف و گزارش است و سعی میکند از تحلیل و نقد تاریخی برخی از مواضع مسیحیان پرهیز کند[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص31
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، اول، 1392ش