الله و الکون: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    '''اللّه و الکون‌'''، نوشته دکتر محمد جمال‌الدین افندى مصرى، استاد هواشناسی دانشگاه قاهره است. افندی در این کتاب درباره ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام، پدیده‌های کیهانی، انسان و نظریات قرآن در خصوص مسائل طبیعت و حیات بحث کرده است.
    '''اللّه و الکون‌'''، نوشته دکتر [[افندی مصری، محمد جمال‌الدین|محمد جمال‌الدین افندى مصرى]]، استاد هواشناسی دانشگاه قاهره است. [[افندی مصری، محمد جمال‌الدین|افندی]] در این کتاب درباره ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام، پدیده‌های کیهانی، انسان و نظریات قرآن در خصوص مسائل طبیعت و حیات بحث کرده است.


    این رساله در یک مقدمه و چهار بخش تنظیم شده است؛ بخش اول داراى چهار باب است که در آن، از ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام سخن گفته است. در بخش دوم که شانزده باب دارد، به تفصیل از پدیده‌هاى کیهانى بحث کرده است. در بخش سوم از انسان سخن گفته و در بخش چهارم(بخش پایانى) نظریات قرآن را در خصوص مسائل طبیعت و حیات مطرح ساخته است. این کتاب، نوشته باارزشى است و در سال 1976 م به چاپ رسیده است<ref> معرفت، محمدهادی، ج2، ص472</ref>.
    این رساله در یک مقدمه و چهار بخش تنظیم شده است؛ بخش اول داراى چهار باب است که در آن، از ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام سخن گفته است. در بخش دوم که شانزده باب دارد، به تفصیل از پدیده‌هاى کیهانى بحث کرده است. در بخش سوم از انسان سخن گفته و در بخش چهارم(بخش پایانى) نظریات قرآن را در خصوص مسائل طبیعت و حیات مطرح ساخته است. این کتاب، نوشته باارزشى است و در سال 1976 م به چاپ رسیده است<ref> معرفت، محمدهادی، ج2، ص472</ref>.

    نسخهٔ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۳۹

    الله و الکون
    الله و الکون
    پدیدآورانافندی مصری، محمد جمال‌الدین
    مکان نشرمصر -
    سال نشر1976م
    موضوعتفسیر عصری(روزآمد)

    اللّه و الکون‌، نوشته دکتر محمد جمال‌الدین افندى مصرى، استاد هواشناسی دانشگاه قاهره است. افندی در این کتاب درباره ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام، پدیده‌های کیهانی، انسان و نظریات قرآن در خصوص مسائل طبیعت و حیات بحث کرده است.

    این رساله در یک مقدمه و چهار بخش تنظیم شده است؛ بخش اول داراى چهار باب است که در آن، از ارزش و تاریخ علوم در جهان اسلام سخن گفته است. در بخش دوم که شانزده باب دارد، به تفصیل از پدیده‌هاى کیهانى بحث کرده است. در بخش سوم از انسان سخن گفته و در بخش چهارم(بخش پایانى) نظریات قرآن را در خصوص مسائل طبیعت و حیات مطرح ساخته است. این کتاب، نوشته باارزشى است و در سال 1976 م به چاپ رسیده است[۱].

    پانویس

    1. معرفت، محمدهادی، ج2، ص472

    منابع مقاله

    معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، قم، موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید، چاپ یکم، 1379-1380ش.

    وابسته‌ها