۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آینه دانشوران: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'آيتالله بروجردى' به 'آيتالله بروجردى '
جز (جایگزینی متن - 'عبدالكريم حائرى' به 'عبدالكريم حائرى') |
جز (جایگزینی متن - 'آيتالله بروجردى' به 'آيتالله بروجردى ') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
چهره پنجم داراى چهار تذييل است كه در تذييل نخست، مولف به بيان شرح حال خود مىپردازد و طى آن، خلاصهاى از کتاب «شيعه در هند» را كه خود نگاشته، ارائه مىكند. همچنين در اين تذييل، مقدمههايى كه مولف بر سه کتاب خويش؛ يعنى: «درس انشاء يا علم بيان»، «ترجمه فارسى کتاب بلوهر» و «بازرگانى محمد»، نگاشته، درج گرديده است. | چهره پنجم داراى چهار تذييل است كه در تذييل نخست، مولف به بيان شرح حال خود مىپردازد و طى آن، خلاصهاى از کتاب «شيعه در هند» را كه خود نگاشته، ارائه مىكند. همچنين در اين تذييل، مقدمههايى كه مولف بر سه کتاب خويش؛ يعنى: «درس انشاء يا علم بيان»، «ترجمه فارسى کتاب بلوهر» و «بازرگانى محمد»، نگاشته، درج گرديده است. | ||
در تذييل شماره دو، به بيان شرح حال مرحوم آيتالله بروجردى پرداخته شده و از توجه ويژه ايشان به نشر تعاليم اسلامى در مغرب زمين سخن به ميان آمده است. | در تذييل شماره دو، به بيان شرح حال مرحوم [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] پرداخته شده و از توجه ويژه ايشان به نشر تعاليم اسلامى در مغرب زمين سخن به ميان آمده است. | ||
در تذييل شماره سه، مولف به جريان سفر خود از قم به تهران در 23 دى ماه1314ش اشاره كرده و از عالمانى چون سيد احمد خوانسارى، ميرزا خليل كمرهاى،شيخ اسماعيل چاپلقى، سيد حسين رسولى محلاتى، سيد محمود طالقانى و...ياد مىكند. | در تذييل شماره سه، مولف به جريان سفر خود از قم به تهران در 23 دى ماه1314ش اشاره كرده و از عالمانى چون سيد احمد خوانسارى، ميرزا خليل كمرهاى،شيخ اسماعيل چاپلقى، سيد حسين رسولى محلاتى، سيد محمود طالقانى و...ياد مىكند. | ||