اشعری، شهر بن حوشب: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابوسعيد شهر بن حوشب اشعرى | نام‌های دیگر = شهر بن حوشب | لقب = | تخلص = | نسب = اشعری | نام پدر = حوشب | ولادت = | محل تولد = | کشور تولد = | محل زندگی = | رحلت =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
}} | }} | ||
'''ابوسعید شهر بن حوشب اشعرى''' (متوفاى 111)؛ از ام‌سلمه و بلال (مؤذن پیامبر) و سلمان فارسى و ابوذر و ابوسعید خدرى و ابوعبید (آزاد شده پیامبر) و جابر و ابوامامه، روایت کرده است. بسیارى از اقران وى و نیز بسیارى از تابعان از او روایت کرده‌اند. | '''ابوسعید شهر بن حوشب اشعرى''' (متوفاى 111)؛ از ام‌سلمه و بلال (مؤذن پیامبر) و سلمان فارسى و ابوذر و [[ابوسعید خدرى]] و ابوعبید (آزاد شده پیامبر) و جابر و ابوامامه، روایت کرده است. بسیارى از اقران وى و نیز بسیارى از تابعان از او روایت کرده‌اند. | ||
==شهر در کلام بزرگان== | ==شهر در کلام بزرگان== | ||
احمد بن حنبل او را موثق دانسته و از او به نیکى یاد کرده است. ترمذى از بخارى چنین نقل کرده است: «حدیث شهر بن حوشب نیکو و شأن او والا و استوار است». ابن معین از او به «ثبت ثقه» یاد کرده است. عجلى نیز او را «تابعى و ثقه» دانسته است. | [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] او را موثق دانسته و از او به نیکى یاد کرده است. [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذى]] از [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخارى]] چنین نقل کرده است: «حدیث شهر بن حوشب نیکو و شأن او والا و استوار است». ابن معین از او به «ثبت ثقه» یاد کرده است. عجلى نیز او را «تابعى و ثقه» دانسته است. | ||
شیخ کلینى او را در زمره صحابه مولا امیرمؤمنان علیه‌السّلام یاد کرده است. از امام ابوجعفر باقر علیه‌السّلام نیز، از طریق ابوحمزه | [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینى]] او را در زمره صحابه مولا [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] یاد کرده است. از امام ابوجعفر باقر علیه‌السّلام نیز، از طریق [[ابوحمزه ثمالی، ثابت بن دینار|ابوحمزه ثمالى]]، روایت کرده است. [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینى]] در ابواب مختلف «[[الكافي (ط. دارالحديث)|کافى]]» از او روایت دارد؛ به ویژه در باب «الاشاره و النصّ على الحسن بن على» (کتاب الحجه) از او روایت مى‌کند که مولا [[امام علی علیه‌السلام|امیرمؤمنان علیه‌السّلام]] هنگامى که به کوفه مهاجرت کرد، نوشته‌ها و وصیت‌نامه خود را نزد ام سلمه به ودیعت نهاد و ام سلمه پس از بازگشت امام حسن علیه‌السّلام به مدینه آنها را به آن حضرت تسلیم کرد. | ||
حدیث او از امام باقر علیه‌السّلام در تفسیر آیه «وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْکتابِ إِلَّا لَیؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ» نزد حجاج بن یوسف، معروف است. | حدیث او از امام باقر علیه‌السّلام در تفسیر آیه «وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْکتابِ إِلَّا لَیؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ» نزد حجاج بن یوسف، معروف است. | ||
البته حجاج دوران امامت امام باقر علیه‌السّلام را درک نکرده است؛ زیرا هلاکت او در سال 95، سال وفات امام سجاد علیه‌السّلام بوده است. بنابراین، فخر رازى روایت یاد شده را درباره «محمد بن حنفیه» آورده است، ولى ممکن است نقل روایت از امام باقر علیه‌السّلام در دوران حیات پدرش بوده باشد یا در همان سال وفات پدر که پایان عمر حجاج نیز بوده است. | البته حجاج دوران امامت امام باقر علیه‌السّلام را درک نکرده است؛ زیرا هلاکت او در سال 95، سال وفات [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد علیه‌السّلام]] بوده است. بنابراین، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] روایت یاد شده را درباره «محمد بن حنفیه» آورده است، ولى ممکن است نقل روایت از امام باقر علیه‌السّلام در دوران حیات پدرش بوده باشد یا در همان سال وفات پدر که پایان عمر حجاج نیز بوده است. | ||
==مذهب او== | ==مذهب او== | ||
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۴۱
| اشعری، شهر بن حوشب | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابوسعيد شهر بن حوشب اشعرى |
| نام‌های دیگر | شهر بن حوشب |
| نسب | اشعری |
| نام پدر | حوشب |
| رحلت | 111ق |
| دین | اسلام |
| مذهب | تشیع |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | امام علی(ع) |
ابوسعید شهر بن حوشب اشعرى (متوفاى 111)؛ از ام‌سلمه و بلال (مؤذن پیامبر) و سلمان فارسى و ابوذر و ابوسعید خدرى و ابوعبید (آزاد شده پیامبر) و جابر و ابوامامه، روایت کرده است. بسیارى از اقران وى و نیز بسیارى از تابعان از او روایت کرده‌اند.
شهر در کلام بزرگان
احمد بن حنبل او را موثق دانسته و از او به نیکى یاد کرده است. ترمذى از بخارى چنین نقل کرده است: «حدیث شهر بن حوشب نیکو و شأن او والا و استوار است». ابن معین از او به «ثبت ثقه» یاد کرده است. عجلى نیز او را «تابعى و ثقه» دانسته است.
شیخ کلینى او را در زمره صحابه مولا امیرمؤمنان علیه‌السّلام یاد کرده است. از امام ابوجعفر باقر علیه‌السّلام نیز، از طریق ابوحمزه ثمالى، روایت کرده است. کلینى در ابواب مختلف «کافى» از او روایت دارد؛ به ویژه در باب «الاشاره و النصّ على الحسن بن على» (کتاب الحجه) از او روایت مى‌کند که مولا امیرمؤمنان علیه‌السّلام هنگامى که به کوفه مهاجرت کرد، نوشته‌ها و وصیت‌نامه خود را نزد ام سلمه به ودیعت نهاد و ام سلمه پس از بازگشت امام حسن علیه‌السّلام به مدینه آنها را به آن حضرت تسلیم کرد.
حدیث او از امام باقر علیه‌السّلام در تفسیر آیه «وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْکتابِ إِلَّا لَیؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ» نزد حجاج بن یوسف، معروف است.
البته حجاج دوران امامت امام باقر علیه‌السّلام را درک نکرده است؛ زیرا هلاکت او در سال 95، سال وفات امام سجاد علیه‌السّلام بوده است. بنابراین، فخر رازى روایت یاد شده را درباره «محمد بن حنفیه» آورده است، ولى ممکن است نقل روایت از امام باقر علیه‌السّلام در دوران حیات پدرش بوده باشد یا در همان سال وفات پدر که پایان عمر حجاج نیز بوده است.
مذهب او
پوشیده نماند همین رابطه شهر بن حوشب با خاندان رسالت و علاقه او به اهل بیت علیهم‌السّلام، موجب گردیده است تا برخى از «عامه» او را مورد طعن قرار دهند.
ابن حجر، او را با عنوان «صدوق» یاد مى‌کند و در عین حال مى‌گوید: «احادیث مرسل و افسانه‌وار بسیار دارد».
طبرى در تفسیر از او روایت کرده است، ولى طبرسى و قمى، بیشتر از طریق ابوحمزه و به واسطه شهر بن حوشب از امام محمد باقر علیه‌السّلام روایت مى‌کنند. مفسران ابن حوشب را در روایات تفسیرى، بیشتر در ردیف ضحاک و دیگر اتباع تابعان قرار داده‌اند[۱].
پانویس
- ↑ معرفت، محمدهادی، ج1، ص414-415
منابع مقاله
معرفت، محمدهادی، تفسیر و مفسران، قم، موسسه فرهنگی انتشاراتی التمهید، چاپ یکم، 1379-1380ش.